1 Der Wein ist ein Spötter, starkes Getränk ein Lärmer; und jeder, der davon taumelt, wird nicht weise.
2 Des Königs Schrecken ist wie das Knurren eines jungen Löwen; wer ihn gegen sich aufbringt, verwirkt sein Leben.
3 Ehre ist es dem Manne, vom Streite abzustehen; wer ein Narr ist, stürzt sich hinein. Eig. fletscht die Zähne
4 Wegen des Winters And.: Mit Eintritt des Herbstes mag der Faule nicht pflügen; zur Erntezeit wird er begehren, und nichts ist da.
5 Tiefes Wasser ist der Ratschluß im Herzen des Mannes, aber ein verständiger Mann schöpft ihn heraus.
6 Die meisten Menschen rufen ein jeder seine Güte aus; O. begegnen einem Manne, der ihnen Güte erweist aber einen zuverlässigen Mann, wer wird ihn finden?
7 Wer in seiner Vollkommenheit O. Lauterkeit gerecht Eig. als ein Gerechter wandelt, glückselig sind seine Kinder nach ihm!
8 Ein König, der auf dem Throne des Gerichts sitzt, zerstreut alles Böse mit seinen Augen.
9 Wer darf sagen: Ich habe mein Herz gereinigt, ich bin rein geworden von meiner Sünde?
10 Zweierlei Gewichtsteine, zweierlei Epha, sie alle beide sind Jehova ein Greuel.
11 Selbst ein Knabe gibt sich durch seine Handlungen zu erkennen, ob sein Tun lauter, und ob es aufrichtig ist.
12 Das hörende Ohr und das sehende Auge, Jehova hat sie alle beide gemacht.
13 Liebe nicht den Schlaf, damit du nicht verarmest; tue deine Augen auf, so wirst du satt Brot haben.
14 Schlecht, schlecht! spricht der Käufer; und wenn er weggeht, dann rühmt er sich.
15 Es gibt Gold und Korallen die Menge; aber ein kostbares Gerät sind Lippen der Erkenntnis.
16 Nimm ihm das Kleid, denn er ist für einen anderen Bürge geworden; und der Fremden Nach and. les.: der Ausländerin, od. fremder Sache halber pfände ihn.
17 Das Brot der Falschheit ist einem Manne süß, aber hernach wird sein Mund voll Kies.
18 Pläne kommen durch Beratung zustande, und mit weiser Überlegung führe Krieg.
19 Wer als Verleumder O. Ausplauderer umhergeht, enthüllt das Geheimnis; und mit dem, der seine Lippen aufsperrt, laß dich nicht ein.
20 Wer seinem Vater oder seiner Mutter flucht, dessen Leuchte wird erlöschen in tiefster Finsternis.
21 Ein Erbe, das hastig erlangt wird im Anfang, dessen Ende wird nicht gesegnet sein.
22 Sprich nicht: Ich will Böses vergelten. Harre auf Jehova, so wird er dich retten. O. dir helfen
23 Zweierlei Gewichtsteine sind Jehova ein Greuel, und trügerische Waagschalen sind nicht gut.
24 Des Mannes Schritte hängen ab von Jehova; und der Mensch, wie sollte er seinen Weg verstehen?
25 Ein Fallstrick des Menschen ist es, vorschnell zu sprechen: Geheiligt! und nach den Gelübden zu überlegen.
26 Ein weiser König zerstreut O. worfelt die Gesetzlosen und führt das Dreschrad über sie hin.
27 Der Geist des Menschen ist eine Leuchte Jehovas, durchforschend alle Kammern des Leibes.
28 Güte und Wahrheit behüten den König, und durch Güte stützt er seinen Thron.
29 Der Schmuck der Jünglinge ist ihre Kraft, und graues Haar die Zierde der Alten.
30 Wundstriemen scheuern das Böse weg, und Schläge scheuern die Kammern des Leibes.
1 Pv 23.29-30;Gn 9.21;Is 28.7;Os 4.11O vinho é escarnecedor, e a Pv 31.4;Is 5.22;56.12bebida forte, turbulenta;
e todo aquele que é vencido por eles não é sábio.
2 Como o bramido do leão, é Pv 19.12o terror do rei;
quem o irrita Pv 8.36;Nm 16.38;1Rs 2.23;Hc 2.10peca contra a sua vida.
3 O Pv 17.14abster-se de contendas é honra para o homem,
mas todo insensato mete-se em rixas.
4 Pv 13.4;19.24;21.25O preguiçoso não lavra por causa do inverno;
por isso, na ceifa procura e nada tem.
5 Como Pv 18.4águas profundas, é o conselho no coração do homem,
mas o homem inteligente o tirará para fora.
6 Muitos Pv 25.14;Mt 6.2;Lc 18.11proclamam a sua benignidade,
mas o Sl 12.1;Lc 18.8homem fidedigno, quem o poderá achar?
7 O justo Pv 19.1anda na sua integridade;
Sl 37.26;112.2felizes são seus filhos depois dele.
8 Pv 20.26;16.10;25.5O rei que está sentado no trono do juízo
dissipa todo mal com os seus olhos.
9 1Rs 8.46;2Cr 6.36;Jó 14.4;Ec 7.20;Rm 3.9;1Jo 1.8Quem pode dizer: Purifiquei o meu coração,
limpo estou do meu pecado?
10 Pv 20.23;11.1, ref.Pesos diversos e medidas diversas,
ambos são igualmente abominação a Jeová.
11 Até a criança dá-se a Mt 7.16conhecer pelos seus atos,
se a sua conduta é pura, se é reta.
12 Êx 4.11;Sl 94.9O ouvido que ouve e o olho que vê,
é Jeová que fez tanto um como outro.
13 Pv 6.9-10;19.15;24.33Não ames o sono, para que não empobreças;
abre os teus olhos, e te fartarás de pão.
14 Pv 21.6Ruim, ruim, diz o comprador;
mas, depois de se retirar, felicita-se.
15 Há ouro e abundância de Pv 3.15corais,
mas, os lábios sábios são joia preciosa.
16 Pv 27.13Deve-se tirar o vestido àquele que fica fiador por outro
e tomar como penhor quem se obriga por estrangeiros.
17 Suave é ao homem Pv 9.17o pão de mentira,
mas, depois, a sua boca se encherá de cascalho.
18 Pv 11.14;15.22Os projetos confirmam-se pelos conselhos;
Lc 14.31faze a guerra Pv 24.6com prudência.
19 Pv 11.13O mexeriqueiro revela os segredos.
Portanto, não te metas com Pv 13.3quem muito abre os seus lábios.
20 Quem Pv 30.11;Êx 21.17;Lv 20.9;Mt 15.4amaldiçoa a seu pai ou a sua mãe,
apagar-se-lhe-á a Pv 13.9;24.20;Jó 18.5lâmpada nas mais densas trevas.
21 A herança adquirida a princípio Pv 28.20apressadamente,
no fim, não será abençoada.
22 Pv 24.29;Mt 5.39;Rm 12.17,19;1Ts 5.15;1Pe 3.9Não digas: Vingar-me-ei do mal;
Sl 27.14espera por Jeová, e ele te salvará.
23 Pv 20.10Pesos diversos são abominação a Jeová,
Pv 11.1e a balança falsa não é boa.
24 Pv 16.9Os passos do homem são dirigidos por Jeová;
como, pois, Jr 10.23poderá o homem entender o seu caminho?
25 Laço é para o homem o dizer temerariamente: É santo,
e não refletir Ec 5.4-5senão depois de fazer o voto.
26 Pv 20.8O rei sábio joeira os perversos
e faz passar a Is 28.27roda sobre eles.
27 1Co 2.11O espírito do homem é a lâmpada de Jeová,
a qual esquadrinha todas as câmaras secretas da alma.
28 A benignidade e a Pv 29.14verdade preservam o rei,
e o seu trono firma-se com a benignidade.
29 A glória dos mancebos é a sua força,
Pv 16.31e a beleza dos velhos são as suas cãs.
30 Pv 22.15;Sl 89.32Os açoites que ferem purificam o mal,
e as feridas alcançam o mais íntimo do corpo.