Leviticus 13

चर्म रोग

1 फिर यहोवा ने मूसा और हारून से कहा, 2 "जब किसी मनुष्य के शरीर की त्वचा पर सूजन या पपड़ी या कोई दाग हो, और यह उसकी त्वचा पर कोढ़ के रोग जैसा दिखाई दे, तो उसे हारून याजक के पास या उसके पुत्रों में से किसी एक के पास लाया जाए जो कि याजक हैं। 3 जब याजक उसकी त्वचा के रोग को देखे, और यदि उस रोग के स्थान के रोएँ सफ़ेद हो गए हों और रोग त्वचा से गहरा दिखाई देता हो तो वह कोढ़ का रोग है। उस मनुष्य की जाँच कर लेने के बाद याजक उसे अशुद्ध ठहराए। 4 परंतु यदि वह दाग उसकी त्वचा पर सफ़ेद तो हो, पर त्वचा से गहरा दिखाई न दे, और न वहाँ के रोएँ सफ़ेद हुए हों, तो याजक उस रोगी व्यक्‍ति को सात दिन तक अलग रखे। 5 फिर सातवें दिन याजक उसे जाँचे, और देखे कि रोग पहले जैसा है तथा उसकी त्वचा में फैला नहीं है, तो याजक उसे फिर से सात दिन तक अलग रखे। 6 सातवें दिन याजक उसे फिर से जाँचे, और यदि देखे कि रोग का स्थान हल्का पड़ गया है तथा रोग त्वचा पर फैला नहीं है, तो याजक उसे शुद्ध ठहराए, क्योंकि वह तो केवल पपड़ी ही है; वह अपने वस्‍त्र धोकर शुद्ध ठहरे। 7 परंतु अपनी शुद्धता को प्रमाणित करने के लिए याजक को दिखाने के बाद यदि वह पपड़ी त्वचा पर और अधिक फैल जाए, तो वह फिर से याजक के सामने उपस्थित हो; 8 और यदि याजक देखे कि पपड़ी त्वचा पर फैल गई है, तो वह उसे अशुद्ध ठहराए। यह कोढ़ ही है।

9 "यदि किसी मनुष्य को कोढ़ का रोग हो जाता है, तो वह याजक के पास लाया जाए। 10 याजक उसे जाँचे, और यदि उसकी त्वचा पर सफ़ेद सूजन हो, जिसके कारण रोएँ भी सफ़ेद हो गए हों, और उस सूजन में खुला घाव हो, 11 तो यह उसके शरीर की त्वचा पर पुराना कोढ़ है, इसलिए याजक उसे अशुद्ध ठहराए। वह उसे अलग न रखे, क्योंकि वह अशुद्ध है। 12 यदि कोढ़ किसी की त्वचा से फूट निकले और उस व्यक्‍ति के जिसे कोढ़ का रोग है, सिर से लेकर पैर तक सारी त्वचा में फैल जाए अर्थात् वहाँ तक जहाँ याजक उसे देख सकता है, 13 तो याजक ध्यान से देखे, और यदि कोढ़ उसके सारे शरीर में फैल गया हो, तो वह उस व्यक्‍ति को शुद्ध ठहराए; क्योंकि उसका शरीर बिलकुल सफ़ेद हो गया है, इसलिए वह शुद्ध है। 14 पर जब कभी उस व्यक्‍ति पर खुला घाव दिखाई दे, तो वह अशुद्ध ठहरे। 15 याजक खुले घाव को देखकर उसे अशुद्ध ठहराए; क्योंकि ऐसा खुला घाव अशुद्ध ही होता है। यह कोढ़ है। 16 पर यदि वह खुला घाव ठीक होकर फिर सफ़ेद हो जाए, तो वह व्यक्‍ति याजक के पास जाए, 17 और याजक उसे जाँचे, और यदि वह घाव फिर से सफ़ेद हो गया हो, तो याजक रोगी को शुद्ध ठहराए। वह शुद्ध है।

18 "फिर यदि किसी के शरीर की त्वचा पर फोड़ा निकले और वह ठीक हो गया हो, 19 और फोड़े के स्थान पर सफ़ेद सी सूजन या लाली लिया हुआ सफ़ेद दाग हो जाए, तो वह याजक को दिखाया जाए। 20 याजक उस सूजन को जाँचे, और यदि वह दाग त्वचा से गहरा दिखाई दे, और उसके रोएँ भी सफ़ेद हो गए हों, तो याजक उस व्यक्‍ति को अशुद्ध ठहराए; यह कोढ़ का रोग है जो फोड़े में से फूटकर निकला है। 21 परंतु यदि याजक देखे कि उसमें सफ़ेद रोएँ नहीं हैं, और वह त्वचा से गहरा नहीं है, बल्कि हल्का पड़ गया है, तो याजक उस व्यक्‍ति को सात दिन तक अलग रखे। 22 यदि वह रोग त्वचा पर और अधिक फैल जाए, तो याजक उस व्यक्‍ति को अशुद्ध ठहराए; वह कोढ़ का रोग है। 23 परंतु यदि वह दाग अपने ही स्थान पर रहे, और न फैले, तो वह फोड़े का दाग है। याजक उस व्यक्‍ति को शुद्ध ठहराए।

24 "फिर यदि किसी के शरीर की त्वचा पर जलने का घाव हो, और उस जले हुए स्थान का मांस लाली लिया हुआ सफ़ेद या सफ़ेद दाग बन जाए, 25 तो याजक उसे जाँचे, और यदि उस दाग के रोएँ सफ़ेद हो गए हों और वह त्वचा से गहरा दिखाई दे, तो वह कोढ़ है जो जलने के स्थान से फूट निकला है। याजक उस व्यक्‍ति को अशुद्ध ठहराए; वह कोढ़ का रोग है। 26 परंतु यदि याजक देखे कि उस दाग पर सफ़ेद रोएँ नहीं हैं, और न वह त्वचा से गहरा है, बल्कि हल्का पड़ गया है, तो याजक उस व्यक्‍ति को सात दिन तक अलग रखे। 27 सातवें दिन याजक उसे देखे, और यदि वह रोग त्वचा पर और अधिक फैल गया हो, तो याजक उस व्यक्‍ति को अशुद्ध ठहराए; वह कोढ़ का रोग है। 28 परंतु यदि वह दाग अपने ही स्थान पर रहे, और त्वचा पर न फैले, बल्कि हल्का पड़ गया हो, तो यह जलने के कारण आई सूजन है; याजक उस व्यक्‍ति को शुद्ध ठहराए, क्योंकि वह दाग जलने के कारण है।

29 "फिर यदि किसी पुरुष या स्‍त्री के सिर या ठुड्डी पर कोई रोग हो, 30 तो याजक उस रोग को जाँचे, और यदि वह त्वचा से गहरा दिखाई दे, और उसके बाल पीले और पतले हों, तो याजक उस व्यक्‍ति को अशुद्ध ठहराए। वह चकत्ते का रोग अर्थात् सिर या ठुड्डी का कोढ़ है। 31 परंतु जब याजक चकत्ते के रोग को जाँचे और वह रोग त्वचा से गहरा दिखाई न दे और न उसमें काले बाल हों, तो वह चकत्ते के रोगी को सात दिन तक अलग रखे। 32 सातवें दिन याजक रोग को फिर से देखे; तब यदि चकत्ते का रोग फैला न हो, और उसमें पीले बाल न हों, और वह त्वचा से गहरा भी दिखाई न दे, 33 तो वह व्यक्‍ति चकत्ते के स्थान के बालों को छोड़कर अपने बाल मूँडे़, और याजक उस रोगी को सात और दिन तक अलग रखे। 34 फिर सातवें दिन याजक चकत्ते के रोग को देखे, और यदि चकत्ते का रोग त्वचा में फैला न हो और त्वचा से गहरा न दिखाई दे, तो याजक उस व्यक्‍ति को शुद्ध ठहराए। वह अपने वस्‍त्र धोए और शुद्ध ठहरे। 35 परंतु यदि उसके शुद्ध ठहरने के बाद चकत्ते का रोग त्वचा में और अधिक फैल जाए, 36 तो याजक उसे देखे, और यदि चकत्ते का रोग त्वचा में फैल गया हो, तो याजक को पीले बाल ढूँढ़ने की आवश्यकता नहीं है; वह व्यक्‍ति अशुद्ध है। 37 परंतु यदि उसे चकत्ते का रोग पहले जैसा ही दिखाई दे, और उसमें काले बाल उग आए हों, तो वह रोग ठीक हो गया है, और वह व्यक्‍ति शुद्ध है। याजक उसे शुद्ध ठहराए।

38 "फिर यदि किसी पुरुष या स्‍त्री के शरीर की त्वचा पर सफ़ेद दाग हों, 39 तो याजक जाँचे, और यदि उसके शरीर की त्वचा में वे दाग हल्के हो गए हों, तो वह त्वचा में निकली हुई दाद ही है; वह व्यक्‍ति शुद्ध है।

40 "यदि किसी मनुष्य के सिर के बाल झड़ गए हों, तो चाहे वह गंजा है, फिर भी शुद्ध है। 41 यदि किसी के सिर के बाल सामने से झड़ गए हों, तो चाहे वह माथे से गंजा है, फिर भी शुद्ध है। 42 परंतु यदि गंजे सिर या गंजे माथे पर लाली लिया हुआ सफ़ेद दाग दिखाई दे तो वह उसके गंजे सिर या गंजे माथे पर फूट निकला हुआ कोढ़ है। 43 तब याजक उसे जाँचे, और यदि उस दाग के स्थान की सूजन उसके गंजे सिर या गंजे माथे पर लाली लिए हुए सफ़ेद हो, जैसा शरीर की त्वचा पर हुए कोढ़ में होता है, 44 तो वह व्यक्‍ति कोढ़ से ग्रस्त है, वह अशुद्ध है। याजक उसे अवश्य अशुद्ध ठहराए, क्योंकि वह रोग उसके सिर पर है।

45 "जिस व्यक्‍ति को कोढ़ का रोग हो, उसके वस्‍त्र फटे हों और उसके सिर के बाल बिखरे रहें, तथा वह अपने ऊपर के होंठ को ढककर ‘अशुद्ध, अशुद्ध’ पुकारा करे। 46 जब तक वह रोग उसमें रहे तब तक वह अशुद्ध रहेगा। वह अशुद्ध है, इसलिए वह अकेला रहे, और छावनी के बाहर उसका निवास हो।

वस्‍त्र को कोढ़

47 "यदि किसी वस्‍त्र में फफूंदी लगी हो—फिर चाहे वह वस्‍त्र ऊन का हो या मलमल का— 48 चाहे वह मलमल या ऊन के वस्‍त्र के ताने-बाने में हो, या फिर चमड़े में या चमड़े की बनी किसी वस्तु में हो, 49 और यदि वह फफूंदी किसी वस्‍त्र के ताने-बाने में, चमड़े में या चमड़े की बनी किसी वस्तु में हरी या लाल सी हो, तो वह कोढ़ का रोग है और उसे याजक को दिखाया जाए। 50 याजक फफूंदी को जाँचे, और फफूंदीवाली वस्तु को सात दिन के लिए अलग रखे; 51 और सातवें दिन वह उस फफूंदी को देखे, और यदि वह वस्‍त्र के ताने-बाने में, या चमड़े में फैल गई हो, चाहे वह चमड़ा किसी भी काम में आता हो, तो वह फफूंदी हानिकारक कोढ़ है; वह अशुद्ध है। 52 वह ऊन या मलमल के ताने-बाने से बने किसी वस्‍त्र को, या चमड़े की उस वस्तु को जला दे जिसमें फफूंदी हो, क्योंकि वह फफूंदी हानिकारक कोढ़ है। उसे आग में जला दिया जाए।

53 "यदि याजक देखे कि वह फफूंदी उस वस्‍त्र के ताने-बाने में, या चमड़े की बनी वस्तु में नहीं फैली है, 54 तो याजक आज्ञा दे कि जिस वस्तु में फफूंदी हो उसे धोया जाए, फिर वह उसे सात और दिन अलग करके रखे। 55 उसके धोए जाने के बाद याजक उस फफूंदी को जाँचे, और चाहे उस फफूंदी का रंग न बदला हो, और न वह फफूंदी फैली हो तो भी वह अशुद्ध है। तुम उसे आग में जला देना, चाहे वह दाग भीतर या बाहर लगा हो। 56 परंतु यदि याजक देखे कि उसके धोए जाने के बाद फफूंदी का रंग हल्का पड़ गया है, तो वह उसे वस्‍त्र के ताने-बाने में से, या चमड़े में से फाड़कर निकाल दे। 57 यदि वह फफूंदी तब भी उस वस्‍त्र के ताने-बाने में, या चमड़े की वस्तु में दिखाई दे, तो वह फिर से फूटकर निकली हुई फफूंदी है, और जिस वस्तु में वह फफूंदी लगी हो तुम उसे आग में जला देना। 58 यदि किसी वस्‍त्र के ताने-बाने में से, या चमड़े की किसी वस्तु में से धोने के बाद फफूंदी का दाग मिट जाए, तो उस वस्तु को दूसरी बार धोया जाए और वह शुद्ध ठहरे।"

59 ऊन या मलमल के वस्‍त्र के ताने-बाने में, या चमड़े की किसी वस्तु पर यदि फफूंदी का कोढ़ हो, तो उसे शुद्ध और अशुद्ध ठहराने की यही व्यवस्था है।