1 ED Elihu proseguì a parlare, e disse:2 Voi savi, udite i miei ragionamenti; E voi intendenti, porgetemi l’orecchio.3 Perciocchè l’orecchio esamina i ragionamenti, Come il palato assapora ciò che si deve mangiare.4 Proponiamoci la dirittura, Giudichiamo fra noi che cosa sia bene.5 Conciossiachè Giobbe abbia detto: Io son giusto; Iddio mi ha tolta la mia ragione.6 Mentirei io intorno alla mia ragione? La saetta, con la quale son ferito, è dolorosissima, Senza che vi sia misfatto in me.7 Quale è l’uomo simile a Giobbe, Che beve lo scherno come acqua?8 E che cammina in compagnia con gli operatori d’iniquità, E va con gli uomini empi?9 Perciocchè egli ha detto: L’uomo non fa niun profitto Di rendersi grato a Dio10 Perciò, uomini di senno, ascoltatemi; Tolga Iddio che vi sia empietà in Dio, O perversità nell’Onnipotente.11 Perciocchè egli rende all’uomo secondo l’opera sua, E fa trovare a ciascuno secondo la sua via.12 Sì veramente Iddio non opera empiamente, E l’Onnipotente non perverte la ragione.13 Chi gli ha commesso il governo della terra? E chi gli ha imposta la cura del mondo tutto intiero?14 Se egli ponesse mente all’uomo, Egli ritrarrebbe a sè il suo alito, ed il suo soffio;15 Ogni carne insieme trapasserebbe, E l’uomo ritornerebbe nella polvere16 Se pur tu hai del senno, ascolta questo; Porgi l’orecchio alla voce de’ miei ragionamenti.17 Di vero, colui che odia la dirittura signoreggerebbe egli? E condannerai tu colui che è sommamente giusto?18 Direbbesi egli ad un re: Scellerato? E a’ principi: Empio?19 Quanto meno a colui che non ha riguardo alla qualità de’ principi, Ed appo cui non è riconosciuto il possente, Per essere antiposto al povero, Perchè essi tutti sono opera delle sue mani?20 Essi muoiono in un momento, E di mezza notte tutto un popolo è conquassato, e perisce; E il potente è tolto via senza opera di mani.21 Perciocchè gli occhi suoi son sopra le vie dell’uomo, Ed egli vede tutti i passi di esso.22 Non vi è oscurità, nè ombra di morte alcuna, Ove si possan nascondere gli operatori d’iniquità.23 Perciocchè Iddio non ha più riguardo all’uomo, Quando esso è per venire in giudicio davanti a lui.24 Egli fiacca i possenti incomprensibilmente, E ne costituisce altri in luogo loro.25 Perciò, conoscendo egli le opere loro, Nel girar d’una notte son fiaccati,26 Egli li sbatte come empi, In luogo di molti spettatori;27 Perciocchè si son rivolti indietro da lui, E non hanno considerate tutte le sue vie;28 Facendo pervenire infino a lui il grido del povero, E facendogli udire lo strido degli afflitti.29 Se egli rimanda in pace, chi condannerà? E se nasconde la sua faccia, chi lo riguarderà? O sia una nazione intiera, o un uomo solo;30 Acciocchè l’uomo profano non regni più E che il popolo non sia più tenuto ne’ lacci31 Certo ei ti si conveniva indirizzarti a Dio, dicendo: Io ho portato la pena; io non peccherò più.32 Se vi è alcuna cosa, oltre a ciò che io veggo, mostramelo; Se io ho operato perversamente, io non continuerò più.33 Vorresti tu, ch’egli ti facesse la retribuzione di ciò ch’è proceduto da te? Sei tu che rifiuti ed eleggi, non già io; Di’ pure ciò che tu sai.34 Gli uomini di senno diranno meco, E l’uomo savio mi acconsentirà,35 Che Giobbe non parla con conoscimento, E che le sue parole non sono con intendimento.36 O padre mio, sia pur Giobbe provato infino all’ultimo, Per cagione delle sue repliche, simili a quelle degli uomini iniqui.37 Perciocchè altrimenti egli aggiungerà misfatto al suo peccato, Si batterà a palme fra noi, E moltiplicherà le parole sue contro a Dio

1 א                   ויען אליהוא ויאמר br 2 ב   שמעו חכמים מלי    וידעים האזינו לי br 3 ג   כי-אזן מלין תבחן    וחך יטעם לאכל br 4 ד   משפט נבחרה-לנו    נדעה בינינו מה-טוב br 5 ה   כי-אמר איוב צדקתי    ואל הסיר משפטי br 6 ו   על-משפטי אכזב    אנוש חצי בלי-פשע br 7 ז   מי-גבר כאיוב    ישתה-לעג כמים br 8 ח   וארח לחברה עם-פעלי און    וללכת עם-אנשי-רשע br 9 ט   כי-אמר לא יסכן-גבר--    ברצתו עם-אלהים br 10 י   לכן אנשי לבב--    שמעו-לי br חללה לאל מרשע    ושדי מעול br 11 יא   כי פעל אדם ישלם-לו    וכארח איש ימצאנו br 12 יב   אף-אמנם אל לא-ירשיע    ושדי לא-יעות משפט br 13 יג   מי-פקד עליו ארצה    ומי שם תבל כלה br 14 יד   אם-ישים אליו לבו    רוחו ונשמתו אליו יאסף br 15 טו   יגוע כל-בשר יחד    ואדם על-עפר ישוב br 16 טז   ואם-בינה שמעה-זאת    האזינה לקול מלי br 17 יז   האף שונא משפט יחבוש    ואם-צדיק כביר תרשיע br 18 יח   האמר למלך בליעל--    רשע אל-נדיבים br 19 יט   אשר לא-נשא פני שרים    ולא נכר-שוע לפני-דל br כי-מעשה ידיו    כלם br 20 כ   רגע ימתו--    וחצות לילה br יגעשו עם ויעברו    ויסירו אביר לא ביד br 21 כא   כי-עיניו על-דרכי-איש    וכל-צעדיו יראה br 22 כב   אין-חשך ואין צלמות--    להסתר שם פעלי און br 23 כג   כי לא על-איש ישים עוד--    להלך אל-אל במשפט br 24 כד   ירע כבירים לא-חקר    ויעמד אחרים תחתם br 25 כה   לכן--יכיר מעבדיהם    והפך לילה וידכאו br 26 כו   תחת-רשעים ספקם--    במקום ראים br 27 כז   אשר על-כן סרו מאחריו    וכל-דרכיו לא השכילו br 28 כח   להביא עליו צעקת-דל    וצעקת עניים ישמע br 29 כט   והוא ישקט ומי ירשע--    ויסתר פנים ומי ישורנו br ועל-גוי ועל-אדם    יחד br 30 ל   ממלך אדם חנף--    ממקשי עם br 31 לא   כי-אל-אל האמר נשאתי--    לא אחבל br 32 לב   בלעדי אחזה אתה הרני    אם-עול פעלתי לא אסיף br 33 לג   המעמך ישלמנה כי-מאסת--כי-אתה תבחר ולא-אני    ומה-ידעת דבר br 34 לד   אנשי לבב יאמרו לי    וגבר חכם שמע לי br 35 לה   איוב לא-בדעת ידבר    ודבריו לא בהשכיל br 36 לו   אבי--יבחן איוב עד-נצח    על-תשבת באנשי-און br 37 לז   כי יסיף על-חטאתו פשע בינינו יספוק    וירב אמריו לאל