1 Coríntios 11

1 Ben nasıl Mesihʼi örnek aldıysam, siz de beni öyle örnek alın.

Düzenli ibadet

2 Beni her zaman hatırlıyorsunuz ve size öğrettiklerimi yerine getiriyorsunuz. Bunun için sizi övüyorum. 3 Ama şunu bilmenizi istiyorum: her erkeğin baş tacı*11:3 Baş tacı Asıl dildeki baş kelimesi bu ayetlerde saygı gösterilen, yüksek tutulan kişi anlamına gelir. Mesihʼtir, kadının baş tacı kocası, Mesihʼin baş tacı da Allahʼtır. 4 Dua ederken ya da peygamberlik ederken saçları başından aşağı sarkan her erkek, baş tacı olan Mesihʼi küçük düşürür. 5 Başını bağlamadan*11:5 Başını bağlamadan dua eden Bazı putperest ibadetlerde kadınlar uzun saçlarını serbest bırakarak çılgınca dans ederdi. Bundan farklı olarak imanlı kadınlar dua etmek için başlarını bağlayarak saçlarını düzenli tutmalıydılar. dua eden ya da peygamberlik eden her kadın da baş tacı olan kocasını küçük düşürür. Öyle bir kadının, saçı kökünden kesilmiş bir kadından hiç farkı yoktur. 6 Başını bağlamayan kadın saçını kestirsin. Fakat madem kadının saçını kısa veya kökten kestirmesi ayıptır, başını bağlasın. 7 Erkek başını bağlamasın, çünkü o Allahʼa benzer olarak yaratılmıştır ve Oʼnun yüceliğini yansıtır. Kadın da kocasının yüceliğini yansıtır. 8 Çünkü erkek kadından yaratılmadı, tersine kadın erkekten yaratıldı. 9 Erkek de kadın için yaratılmadı, kadın erkek için yaratıldı. 10 Bu sebeple ve meleklerin hatırı için kadın yetkisini kullanıp başını bağlamalı.

11 Yine de Rabbe bağlı olanlar için, ne kadın erkekten, ne de erkek kadından bağımsızdır. 12 Evet, kadın erkekten yaratıldığı gibi, erkek de kadından doğar. Her şeyi meydana getiren ise Allahʼtır.

13 Siz kendiniz karar verin: Başını bağlamadan Allahʼa dua etmek kadına yakışır mı? 14 Erkek için uzun saç ayıptır. Bunu toplumunuz bile size öğretmiyor mu? 15 Oysa kadının uzun saçlı olması onu yüceltir. Çünkü uzun saç kadına örtü olarak verilmiştir. 16 Bir kişi bu konu hakkında tartışmak isteyebilir. Ama öyle bir adet bizde, ya da Allahʼın diğer topluluklarında yoktur.

Rabbin Sofrası

17 Toplantılarınız faydadan çok zarar getiriyor. Bu konuda akıl verirken sizi övmüyorum. 18 İlk olarak, duyduğuma göre toplulukça bir araya geldiğinizde aranızda ayrılıklar oluyormuş. Buna bir dereceye kadar inanıyorum. 19 Evet, aranızda ayrı ayrı gruplar olması lazım. Öyle ki, hangilerinizi Allahʼın kabul ettiği belli olsun. 20 Durum şu: bir araya geldiğinizde, amacınız Rabbin sofrasına katılmak değil. 21 Çünkü herkes diğerlerini beklemeden kendi yemeğini yiyor. Biri aç kalırken, başkası sarhoş oluyor. 22 Yiyip içmek için evleriniz yok mu? Yoksa Allahʼın topluluğunu hor görmek ve yiyeceği olmayanları utandırmak mı istiyorsunuz? Size ne diyeyim? Sizi öveyim mi? Bu konuda sizi övmem!

23 Çünkü size verdiğim şu bilgileri ben Rabʼden aldım: Rab İsa ihanete uğradığı gece eline ekmek aldı. 24 Şükrettikten sonra ekmeği böldü ve şöyle dedi: "Bu, sizin için feda edilen bedenimdir. Bunu beni anmak için yapın." 25 Tıpkı bunun gibi, yemekten sonra eline şarap bardağını alıp şöyle dedi: "Bu bardak, benim kanımla yapılan yeni antlaşmadır. Bunu her içtiğinizde beni anmak için yapın." 26 Demek ki, bu ekmeği her yediğiniz zaman ve bu bardaktan her içtiğiniz zaman, Rab gelinceye kadar, Oʼnun ölümünü bildirmiş olursunuz.

27 Onun için kim yakışmayan bir şekilde bu ekmekten yerse ya da Rabbin bardağından içerse, Rabbin bedenine ve kanına karşı suç işlemiş olur. 28 İnsan önce kendini yoklasın, sonra ekmekten yesin ve bardaktan içsin. 29 Çünkü her kim Rabbin bedenini fark etmeden yerse ve içerse, yiyip içmekle kendi kendini suçlu çıkarmış olur. 30 Zaten bu sebepten birçoğunuz zayıf düşmüş ve hasta olmuş, epey kişi de gözlerini yaşama kapamış.*11:30 Gözlerini yaşama kapamış Asıl metinde "uykuya dalmış." İsaʼya inananlar için ölmek uykuya dalmak gibidir, çünkü yeni hayata uyanacaklar. 31 Fakat kendimizi yoklasaydık, suçlu çıkarılmazdık. 32 Rab bizi yargılasa da, bu bizi yola getirmek içindir. Öyle ki dünya ile beraber hüküm giymeyelim.

33 İşte böyle, kardeşlerim! Yemek için bir araya toplandığınızda, birbirinizi bekleyin. 34 Bir kişi aç ise, evde yemek yesin. Öyle ki, toplantılarınız yüzünden Allah tarafından yargılanmayasınız. Diğer problemleri yanınıza geldiğimde halledeceğim.

1 你们应该效法我，好象我效法基督一样。

女人蒙头的问题

2 我称赞你们，因为你们在一切事上都记念我，又持守我传交给你们的教训。3 但是我愿意你们知道，基督是男人的头，男人是女人的头*"男人是女人的头"或译："丈夫是妻子的头"，　神是基督的头。4 男人祷告或讲道的时候，如果蒙着头，就是羞辱自己的头。5 女人祷告或讲道的时候，如果不蒙着头，就是羞辱自己的头，因为这就好象剃了头发一样。6 女人要不蒙着头，她就应当把头发剪了；如果女人以为剪发或剃头是羞耻的事，她就应当蒙着头。7 男人不应蒙着头，因为他是　神的形象和荣耀，而女人是男人的荣耀。8 因为男人不是由女人而出，女人却是由男人而出，9 并且男人不是为了女人而造的，女人却是为了男人而造的。10 因此，为天使的缘故，女人应当在头上有服权柄的记号。

11 然而在主里面，女人不可以没有男人，男人也不可以没有女人。12 因为正如女人是由男人而出，照样，男人是借着女人而生；万有都是出于　神。13 你们自己判断一下，女人向　神祷告的时候不蒙头，是合适的吗？14 人的本性不是也教导你们，如果男人有长头发，就是他的羞耻吗？15 如果女人有长头发，不就是她的荣耀吗？因为头发是给她作盖头的。16 如果有人想要强辩，我们却没有这种习惯，　神的众教会也没有。

要用合适的态度吃主的圣餐（太26:26~28；可14:22~24；路22:17~20）

17 我现在要吩咐你们，不是要称赞你们，因为你们聚集在一起，并没有得到益处，反而有害处。18 首先，我听说你们在聚会的时候，你们中间起了分裂，这话我也稍微相信。19 你们中间会有分党结派的事，这是必然的，为的是要使那些经得起考验的人显明出来。20 你们聚集在一起，不是吃主的晚餐，21 因为吃的时候，各人都先吃自己的晚餐，结果有人饥饿，有人醉了。22 难道你们没有家可以吃喝吗？还是你们藐视　神的教会，使那些没有的羞愧呢？我向你们可以说甚么呢？称赞你们吗？在这事上我不能称赞。

23 我当日传交给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被出卖的那一夜，他拿起饼来，24 祝谢了，就擘开，说："这是我的身体，为你们擘开的；你们应当这样行，为的是记念我。"25 饭后，照样拿起杯来，说："这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，应当这样行，为的是记念我。"26 你们每逢吃这饼，喝这杯，就是宣扬主的死，直等到他来。

27 因此，无论甚么人若用不合适的态度吃主的饼，喝主的杯，就是得罪主的身体、主的血了。28 所以人应当省察自己，然后才吃这饼，喝这杯。29 因为那吃喝的人，如果不辨明是主的身体，就是吃喝定在自己的身上的罪了。30 因此，你们中间有许多人是软弱的，患病的，而且死了*"死了"直译作"睡了"的也不少。31 我们若仔细省察自己，就不会受审判了。32 然而我们被主审判的时候，是受他的管教，免得和世人一同被定罪。33 所以，我的弟兄们，你们聚集在一起吃的时候，要彼此等待。34 如果有人饿了，就应当在家里先吃，免得你们聚集在一起的时候受到审判。其余的事，我来的时候再作安排。