1 Was aber das betrifft, wovon ihr mir geschrieben habt, so ist es ja gut für den Menschen, kein Weib zu berühren;
2 um aber Unzucht zu vermeiden, habe ein jeglicher seine eigene Frau und eine jegliche ihren eigenen Mann.
3 Der Mann leiste der Frau die schuldige Pflicht, ebenso aber auch die Frau dem Manne.
4 Die Frau verfügt nicht selbst über ihren Leib, sondern der Mann; gleicherweise verfügt aber auch der Mann nicht selbst über seinen Leib, sondern die Frau.
5 Entziehet euch einander nicht, außer nach Übereinkunft auf einige Zeit, damit ihr zum Gebet Muße habt, und kommet wieder zusammen, damit euch der Satan nicht versuche um eurer Unenthaltsamkeit willen.
6 Das sage ich aber aus Nachsicht und nicht als Befehl.
7 Denn ich wollte, alle Menschen wären wie ich; aber jeder hat seine eigene Gnadengabe von Gott, der eine so, der andere so.
8 Ich sage aber den Ledigen und den Witwen: Es ist gut für sie, wenn sie bleiben wie ich.
9 Können sie sich aber nicht enthalten, so sollen sie heiraten; denn heiraten ist besser als in Glut geraten.
10 Den Verheirateten aber gebiete nicht ich, sondern der Herr, daß eine Frau sich nicht scheide von dem Manne;
11 wäre sie aber schon geschieden, so bleibe sie unverheiratet oder versöhne sich mit dem Manne. Der Mann aber soll die Frau nicht verstoßen.
12 Den übrigen aber sage ich, nicht der Herr: Wenn ein Bruder eine ungläubige Frau hat, und diese ist einverstanden, bei ihm zu wohnen, so soll er sie nicht verstoßen;
13 und wenn eine Frau einen ungläubigen Mann hat, und dieser ist einverstanden, bei ihr zu wohnen, so soll sie den Mann nicht verlassen.
14 Denn der ungläubige Mann ist geheiligt durch die Frau, und die ungläubige Frau ist geheiligt durch den Bruder; sonst wären eure Kinder unrein, nun aber sind sie heilig.
15 Will sich aber der ungläubige Teil scheiden, so scheide er! Der Bruder oder die Schwester ist in solchen Fällen nicht gebunden. In Frieden aber hat uns Gott berufen.
16 Denn was weißt du, Frau, ob du den Mann retten kannst? Oder was weißt du, Mann, ob du die Frau retten kannst?
17 Doch wie der Herr einem jeden zugeteilt hat, wie der Herr einen jeden berufen hat, so wandle er! Und so verordne ich es in allen Gemeinden.
18 Ist jemand nach erfolgter Beschneidung berufen worden, so lasse er sich von ihr nicht wieder gewinnen; ist jemand in unbeschnittenem Zustand berufen worden, so lasse er sich nicht beschneiden.
19 Beschnitten sein ist nichts und unbeschnitten sein ist auch nichts, wohl aber Gottes Gebote halten.
20 Jeder bleibe in dem Stand, darin er berufen worden ist.
21 Bist du als Sklave berufen worden, so sei deshalb ohne Sorge! Kannst du aber frei werden, so benütze es lieber.
22 Denn der im Herrn berufene Sklave ist ein Freigelassener des Herrn; desgleichen ist der berufene Freie ein Knecht Christi.
23 Ihr seid teuer erkauft; werdet nicht der Menschen Knechte!
24 Brüder, es bleibe ein jeglicher vor Gott in dem Stand, worin er berufen worden ist.
25 Betreffs der Jungfrauen aber habe ich keinen Auftrag vom Herrn; ich gebe aber ein Gutachten ab als einer, der vom Herrn begnadigt worden ist, treu zu sein.
26 So halte ich nun, um der bevorstehenden Not willen, für richtig, daß es nämlich für einen Menschen gut sei, so zu sein.
27 Bist du an eine Frau gebunden, so suche keine Lösung; bist du los von der Frau, so suche keine Frau.
28 Wenn du aber auch heiratest, so sündigest du nicht; und wenn die Jungfrau heiratet, so sündigt sie nicht; doch werden solche leibliche Trübsal haben, die ich euch gerne ersparen möchte.
29 Das aber sage ich, ihr Brüder: Die Zeit ist beschränkt! So mögen nun in der noch verbleibenden Frist die, welche Frauen haben, sein, als hätten sie keine,
30 und die da weinen, als weinten sie nicht, und die sich freuen, als freuten sie sich nicht, und die da kaufen, als besäßen sie es nicht,
31 und die diese Welt gebrauchen, als brauchten sie sie gar nicht; denn die Gestalt dieser Welt vergeht.
32 Ich will aber, daß ihr ohne Sorgen seid! Der Unverheiratete ist für die Sache des Herrn besorgt, wie er dem Herrn gefalle;
33 der Verheiratete aber sorgt für die Dinge der Welt, wie er der Frau gefalle, und er ist geteilt.
34 So ist auch die Frau, die keinen Mann hat, und die Jungfrau besorgt um die Sache des Herrn, daß sie heilig sei am Leibe und am Geist; die Verheiratete aber sorgt für die Dinge der Welt, wie sie dem Manne gefalle.
35 Das sage ich aber zu eurem eigenen Nutzen, nicht um euch eine Schlinge um den Hals zu werfen, sondern damit ihr in allem Anstand und ungeteilt bei dem Herrn verharren könnet.
36 Wenn aber jemand meint, daß es für seine Jungfrau unschicklich sei, über die Jahre der Reife hinauszukommen, und wenn es dann so sein muß, der tue, was er will; er sündigt nicht, sie mögen heiraten!
37 Wenn aber einer in seinem Herzen fest geworden ist und keine Verpflichtung hat, sondern Macht, nach seinem eigenen Willen zu handeln, und in seinem eigenen Herzen beschlossen hat, seine Jungfrau zu behalten, der tut wohl.
38 Doch tut auch der wohl, welcher sie zur Ehe gibt; wer sie aber nicht gibt, tut besser.
39 Eine Frau ist gebunden, solange ihr Mann lebt; wenn aber ihr Mann entschlafen ist, so ist sie frei, sich zu verheiraten, mit wem sie will; nur daß es im Herrn geschehe.
40 Seliger aber ist sie, wenn sie so bleibt, nach meiner Meinung; ich glaube aber auch den heiligen Geist zu haben.
1 关于你们信上所提的事， 我认为男人不亲近女人倒好。
2 但为了避免淫乱的事， 男人应当各有自己的妻子， 女人也应当各有自己的丈夫。
3 丈夫对妻子应该尽他的本分， 妻子对丈夫也应当这样。
4 妻子对自己的身体没有主权， 权在丈夫； 照样， 丈夫对自己的身体也没有主权， 权在妻子。
5 夫妻不可彼此亏负， 除非为了要专心祷告， 双方才可以同意暂时分房。以后仍要同房， 免得撒但趁着你们情不自禁的时候诱惑你们。
6 我说这话是容许你们， 并不是命令。
7 我愿人人都像我一样； 只是各人有各人从 神得来的恩赐， 有人是这样， 有人是那样。
8 我现在要对未婚的人和寡妇说， 他们若保持像我这样就好了；
9 但如果不能自制， 就应当结婚， 因为结婚总比欲火焚身好。
10 我要吩咐已婚的人（其实不是我， 而是主吩咐的）， 妻子不可离开丈夫。
11 如果离开了， 就不可再嫁， 不然， 就要跟丈夫复合。丈夫也不可离弃妻子。
12 我要对其余的人说（是我说的， 不是主说的）， 倘若某弟兄有不信的妻子， 而她也情愿和他住在一起， 他就不要离弃她。
13 如果妻子有不信的丈夫， 而他也情愿和她住在一起， 她也不要离弃丈夫。
14 因为不信的丈夫因着妻子成为圣洁， 不信的妻子也因着那个弟兄成为圣洁了。不然， 你们的儿女就是不洁净的， 但现在他们都是圣洁的了。
15 如果那不信的要离去， 就由他离去吧； 在这种情形之下， 信主的弟兄或姊妹都不必勉强。 神呼召你们， 是要你们和睦。
16 你这作妻子的， 你怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的， 你怎么知道不能救你的妻子呢？
17 不过， 主怎样分给各人， 神怎样呼召各人， 各人就要照着去行事为人。我也这样吩咐各教会。
18 有人受了割礼而蒙召的吗？他就不要遮掩割礼的记号。有人未受割礼而蒙召的吗？他就不要受割礼。
19 割礼算不得什么， 没有割礼也算不得什么， 要紧的是遵守 神的命令。
20 各人蒙召的时候怎样， 他就应当保持原来的情况。
21 你蒙召的时候是作奴仆的吗？不要为此烦恼。但如果你能够得到自由， 就要把握这机会。
22 因为作奴仆的蒙了主的呼召， 就是属于主的自由人了； 照样， 自由的人蒙了呼召， 他就是基督的奴仆了。
23 你们是用重价买来的， 不要作人的奴仆。
24 弟兄们， 你们各人蒙召的时候怎样， 就应当在 神面前保持这原来的情况。
25 关于守独身的女子， 我没有主的命令， 但我既然蒙了主的怜悯， 成为可信靠的人， 就把我的意见提出来。
26 为了目前的困难， 我认为人最好能保持现状。
27 你已经有了妻子吗？就不要想摆脱。你还没有妻子吗？就不要去找妻子。
28 如果你娶妻子， 这不是犯罪； 如果处女出嫁， 也不是犯罪。不过， 这样的人要受肉体上的苦难， 我却不愿你们受这苦难。
29 弟兄们， 我是说时候不多了。从今以后， 有妻子的要像没有妻子的，
30 哀哭的要像不哀哭的， 快乐的要像不快乐的， 买了东西的要像一无所得的，
31 享用世上百物的要像没有享用的一样， 因为这世上的情况都要过去。
32 我愿你们无所挂虑。没有娶妻子的人， 挂念的是主的事， 想怎样去得主喜悦；
33 但娶了妻子的人是为世上的事挂虑， 想怎样去讨妻子的欢心，
34 这样他就分心了。没有结婚的妇女和守独身的女子， 挂念的是主的事， 好让身体和心灵都成为圣洁； 但结了婚的妇女是为世上的事挂虑， 想怎样去讨丈夫的欢心。
35 我说这话， 是为了你们自己的益处； 我不是要限制你们， 而是要你们作合宜的事， 一心一意地对主忠诚。
36 如果有人认为是亏待了自己的女朋友， 她也过了结婚的年龄， 而他觉得应当结婚， 他就可以照着自己的意思去作， 这不是犯罪； 他们应该结婚。
37 但如果他心里坚决， 没有什么不得已的原因， 又可以控制自己的意志， 决心让女朋友持守独身； 这样作也是好的。
38 所以， 那跟自己的女朋友结婚的， 作得好， 那不结婚的， 作得更好。（或译： "36如果有人认为待自己的女儿不合适， 她也过了结婚的年龄， 而且应当这样行， 他就可以照着自己的意思去作， 让她们结婚， 这不是犯罪。37但如果他心里坚定， 没有什么不得已的原因， 又有权作主， 决心留下自己的女儿， 这样作也是好的。38所以， 那让自己女儿出嫁的， 作得好， 那不让女儿出嫁的， 作得更好。"）
39 丈夫活着的时候， 妻子是受约束的； 丈夫若死了， 她就可以自由地嫁给她愿意嫁的人， 只是要嫁给主里的人。
40 然而照我的意见， 倘若她能守节， 就更有福了。我想我这话也是 神的灵感动的。