Casamento
O casamento é aliança sagrada instituída por Deus. Ele une marido e mulher em uma só carne — pacto de amor, fidelidade e companheirismo que reflete o amor de Cristo pela Igreja.
Fundamento divino
Não é bom que o homem esteja só. Deus criou o casamento como aliança de companheirismo, amor e fecundidade.
Fidelidade conjugal
O que Deus ajuntou não separe o homem. O casamento deve ser honrado e o leito matrimonial preservado sem impureza.
Bwe ebeni awase epa ke lo, ke wo oye kponu. Ikweyi koni, oza ni Owuso yigbo ashishe naka yiyi lo.>>
Oyesu kyogwu mo, <<Ala ma ipu ko okpa lo, bwi ikyikyo Owuso yo ongo kpo onya lalo. Oki kamo, <Ikweyi koni, ongo ya sha ada nu kpi inanu bita kweyi na gbayi kpo onyanu, shini ana wi ikpiye oye kponu.> Bwe ebeni awase epa ke lo, ke wo oye kponu. Ikweyi koni, oza ni Owuso yigbo ashishe naka yiyi lo.>>
Oki kamo, <Ikweyi koni, ongo ya sha ada nu kpi inanu bita kweyi na gbayi kpo onyanu, shini ana wi ikpiye oye kponu.> Bwe ebeni awase epa ke lo, ke wo oye kponu. Ikweyi koni, oza ni Owuso yigbo ashishe naka yiyi lo.>>
Ozafofu ko Oyesu ikweyi ko Kabo konya kpo Oba
<<Aki kamo, <Ase ni kabo kpo onya nu kpiri na dano olobene kabo koko.> Ami ya ka dala mo, ase ni kabo kpo onya nu kpiri, owoni owela keba la lo, obeba piyoma, ase ni ki gbo onya oye ni kabo kpo obunu oya beba kpanu piyoma.>>
Ozafofu ko Oyesu ikweyi Kebaboba
<<Ala pwo akamo, <Ala ka beba lo> Nyya ka dala kpiri kase ni yiyi kwonya ki gbimoza ipu kotu nu, obeba kpanu ipu kotu nu piyoma.
Akamo, <<Omusa daha oshu ko to okpa shini na wo olobene ko kabo ko onya kpo oba kweyi nenya.>>
Oyesu kyogwu mo, <<Ebe ko otu bibi kala pini yo Omusa ko ono mani da la. Bwi ikyikyo kese, Owuso <yo ongo kpo onya.> <Ikweyi koni ongo ya shi inanu kpa adanu bita kweyi ya gbo onya nu, kweyi ase epa ni wi ikpiye oye kponu.> Bwe ebeni awase epa lo, ke wo oye la. Ni olemani, oza no Owuso yi gbo ni ashishe naka yiyi lo.>>
Kweyi onya ni tela ko obunu ga gbo oba oye, oya beba kpa anu pini oma.>>
Oyagye ko onya kpo oba na woza neshi ebe kase kpiri, kweyi ogwudu nu na yo neshi, Owuso ya kepwo ikweyi ka awagbaza kpa awobeba kpiri.
Oyagye ko onya kpo oba na woza neshi ebe kase kpiri, kweyi ogwudu nu na yo neshi, Owuso ya kepwo ikweyi ka awagbaza kpa awobeba kpiri.
Oyagye ko onya kpo oba na woza neshi ebe kase kpiri, kweyi ogwudu nu na yo neshi, Owuso ya kepwo ikweyi ka awagbaza kpa awobeba kpiri.
Amor como Cristo
Maridos, amai vossas mulheres como Cristo amou a igreja. O amor conjugal reflete o evangelho em ação.
Ala awoba, ala yimu ka anya kala byoni Okristi yimu ka awogboso kweyi gekwu ikweyi wa ni. Oya mani shini ona yawo awogboso na kpi inyo shini ana wase sere kweyi ona yuwa do Owuso bwebe kela nu,
Ala awoba, ala yimu ka anya kala byoni Okristi yimu ka awogboso kweyi gekwu ikweyi wa ni. Oya mani shini ona yawo awogboso na kpi inyo shini ana wase sere kweyi ona yuwa do Owuso bwebe kela nu, shini ona diyinu awogboso sere ni gbepwo lo, ni kyokya lo oke gbinyi kwoje labi lo.
Ala awoba, ala yimu ka anya kala byoni Okristi yimu ka awogboso kweyi gekwu ikweyi wa ni. Oya mani shini ona yawo awogboso na kpi inyo shini ana wase sere kweyi ona yuwa do Owuso bwebe kela nu, shini ona diyinu awogboso sere ni gbepwo lo, ni kyokya lo oke gbinyi kwoje labi lo. Ni olemani oni awoba na yimu ka anya wa byoni aba yimu ki ikpiye wa ni. Ase ni yimu ko onya nu oyimu kiyinu. Ashishe ya tela kikpiye nu lo. Abishi koni, ananoho ya di ikpiye nu ozarore kweyi ya kyanutu, byoni Okristi ya ya kpa awogboso ni. Koni aha wi igo ki ikpiye nu la.
Ni olemani oni awoba na yimu ka anya wa byoni aba yimu ki ikpiye wa ni. Ase ni yimu ko onya nu oyimu kiyinu.
Ni olemani oni awoba na yimu ka anya wa byoni aba yimu ki ikpiye wa ni. Ase ni yimu ko onya nu oyimu kiyinu. Ashishe ya tela kikpiye nu lo. Abishi koni, ananoho ya di ikpiye nu ozarore kweyi ya kyanutu, byoni Okristi ya ya kpa awogboso ni. Koni aha wi igo ki ikpiye nu la.
Anya, ala geyagye da awoba kala, byoni ala ba geyagye da Adole ni. Koni oba wi ikweyi ko onya nu byoni Okristi wi ikweyi ka awogboso ni; kweyi Okristi abiyinu wo olowoyi ka awogboso, ni wikpiye nu ni. Mamani anya na ziyiwa kpiri-kpiri dawobu wa byoni awogboso Okristi ba geyagye danu ni.
Anya, ala geyagye da awoba kala, byoni ala ba geyagye da Adole ni. Koni oba wi ikweyi ko onya nu byoni Okristi wi ikweyi ka awogboso ni; kweyi Okristi abiyinu wo olowoyi ka awogboso, ni wikpiye nu ni.
Anya, ala geyagye da awoba kala, byoni ala ba geyagye da Adole ni. Koni oba wi ikweyi ko onya nu byoni Okristi wi ikweyi ka awogboso ni; kweyi Okristi abiyinu wo olowoyi ka awogboso, ni wikpiye nu ni. Mamani anya na ziyiwa kpiri-kpiri dawobu wa byoni awogboso Okristi ba geyagye danu ni.
Ala awoba, ala yimu ka anya kala byoni Okristi yimu ka awogboso kweyi gekwu ikweyi wa ni. Oya mani shini ona yawo awogboso na kpi inyo shini ana wase sere kweyi ona yuwa do Owuso bwebe kela nu, shini ona diyinu awogboso sere ni gbepwo lo, ni kyokya lo oke gbinyi kwoje labi lo. Ni olemani oni awoba na yimu ka anya wa byoni aba yimu ki ikpiye wa ni. Ase ni yimu ko onya nu oyimu kiyinu. Ashishe ya tela kikpiye nu lo. Abishi koni, ananoho ya di ikpiye nu ozarore kweyi ya kyanutu, byoni Okristi ya ya kpa awogboso ni. Koni aha wi igo ki ikpiye nu la. Byoni Okpa ko Owuso ka ni, <<Ikweyi koni Ongo ya sha ada nu kpi inanu bita kweyi ya wo oye kponu kpo onya nu, kweyi pepa wa ba wi ikpiye oye kponu.>> Omani wokwokwoshi ni ayi teba ebe lenu ni la, ami ke ya kela ikweyi ko Okristi kpa awogboso la. Kwikyikyeni, ananoho kala na yimu ko onya nu byoni oyimu ki iyinu ni, kweyi onya na geyagye do obu nu.
Byoni Okpa ko Owuso ka ni, <<Ikweyi koni Ongo ya sha ada nu kpi inanu bita kweyi ya wo oye kponu kpo onya nu, kweyi pepa wa ba wi ikpiye oye kponu.>>
Kwikyikyeni, ananoho kala na yimu ko onya nu byoni oyimu ki iyinu ni, kweyi onya na geyagye do obu nu.
Kwikyikyeni, ananoho kala na yimu ko onya nu byoni oyimu ki iyinu ni, kweyi onya na geyagye do obu nu.
Byoni ala wase ko Owuso ni, ana ka pwela ke eba boba, kwa agbaza, kwafu yoya ipu kala lo.
Submissão e respeito
Mulheres, sujeitem-se aos próprios maridos. Maridos, convivam com as esposas com conhecimento e honra.
Owe ko Rema Ipu Ko olayi Pepe
Anya loba, ala geyagye dawobu kala, byoni oshoshi koya ipu ka Adole ni.
Awoba, ala yimu kanya kala kweyi ala ka yuwa jaja lo.
Kweyi oni sharinya neshi mani kpiri ni, ala ki yimu yoya manu, imu ni kpuwa gbayi kpiri ipu ko dudu neshi ni. Ala yo omene ko Okristi na wo ose ipu kotu kala, byoni ala bipu kikpiye oye kponu ni ayalogwu gipu ko omene. Kweyi ala bi shotunehe. Ala yela ko Okristi na yagye ipu ka ala neneshi ishini ala ba fu ki ba diyikala ela kpo oziyi kpiri ni. Ala wigye ko Odawuda, kpi igye tota, kpi igye sere ko Owuso, kweyi ala wigye kpanu shotunehe do Owuso ipu ko otu kala. Kweyi oza ni ala ba ya kpiri, ipu kela koka kwe ipu ko za yoya, ala ya ipu ki iye ka Adole Oyesu, ba shotunehe do Owuso Ada iye bwebe nu.
Kweyi oni sharinya neshi mani kpiri ni, ala ki yimu yoya manu, imu ni kpuwa gbayi kpiri ipu ko dudu neshi ni.
Olayi Nekye Kpo Olayi Pepe
Mani oni, ala yojoji ni wi imu kikpiye kala ni yi ngmo, awoza mani wo: eba boba, inyi, imu kiyi, imu ki ikpiye, kpimu kiyo kese, kpa afuyoya (afuyoya kpo geyagye deka woje kponu la).
Mamani awoba, owotiri shala bagye kpa anya kala kweyi ala gye ma aloshu ikpiye fala lo. Ala byuwa neneshi, ikweyi koni aba pyeshi ko olayi kpa ala dudu. Ala ya mani shini ojije naka yi inarigwu tota kala na yishi lo.
Mamani awoba, owotiri shala bagye kpa anya kala kweyi ala gye ma aloshu ikpiye fala lo. Ala byuwa neneshi, ikweyi koni aba pyeshi ko olayi kpa ala dudu. Ala ya mani shini ojije naka yi inarigwu tota kala na yishi lo.
Pureza no casamento
Não adulterarás. A impureza sexual destrói alianças e famílias. Deus chama à santidade no matrimônio.
Ikweyi koni eba boba ke shoshu ni, ongo wonyonya na gbonya nu, mamani onya wonyonya na gbobu nu.
Oba na yoza ni oshu ko yoya ni, mamani onya na yoza ni oshu ko yoya ni, kpiri wa ana yiwa otusha. Ikpiye ko onya wa ka nu lalo, ikpiye nu ke wa kobu nu, mamani la ikpiye koba wakakanu lalo, oke wa konya nu la.
Oba na yoza ni oshu ko yoya ni, mamani onya na yoza ni oshu ko yoya ni, kpiri wa ana yiwa otusha. Ikpiye ko onya wa ka nu lalo, ikpiye nu ke wa kobu nu, mamani la ikpiye koba wakakanu lalo, oke wa konya nu la. Ala ka wiyikala obi lo, sala kyogwu dudu ko kwiyikala kishi gbayayi shini ala ziyi kala dinarigwu tota; Itikpi koni ala ki kwikye gbayi lalo Ibiri ya malama koni ala gege ko kwiyi kala lo ni.
Oba na yoza ni oshu ko yoya ni, mamani onya na yoza ni oshu ko yoya ni, kpiri wa ana yiwa otusha. Ikpiye ko onya wa ka nu lalo, ikpiye nu ke wa kobu nu, mamani la ikpiye koba wakakanu lalo, oke wa konya nu la. Ala ka wiyikala obi lo, sala kyogwu dudu ko kwiyikala kishi gbayayi shini ala ziyi kala dinarigwu tota; Itikpi koni ala ki kwikye gbayi lalo Ibiri ya malama koni ala gege ko kwiyi kala lo ni.
Anani, nyya ka dala ni gbonya kwoba walo kpa anyokwu, oshoshi shini ana bagye fufuwa byami. Owoni ake ba gege ba kwiyiwa lo, ana gbonya kwoba, koni oshoshi kogbonya kwoba sho mehe kanya kwango.
Awase ni ke gboba, kwo onya ni, nyya dawono mani bwebe hin lalo ke wa ka Adole; onya naka kabo kpobu nu lo. Owoni oke kabo, owotiri koni oya yagye fufunu kwe ona kwikye gebe kobu nu. Kweyi oba naka kabo kponya nu lo.
Ikweyi koni Owuso ya zo oba ni gyo Owuso lo ni bwebe ko dudu nu kponya nu ni gyo Owuso ni, mamani Owuso ya zo onya ni gyo Owuso lo ni bwebe ko dudu kpo obu ni kpo gyo Owuso ni. Owoni olema lo, ayi wa ba wayi ni gyo Owuso lo, ni oke lemani, ayi wa ba wayi neshi ebe ko Owuso.
Nyya yimu shini ojije naka shiwo kala lo. Ongo ni gbo onya lo, oza ni ya shiwo nu ni na woko ka Adole, ikweyi koni oya takirikwu ko yotu ka Adole nasha. Ase ni gbo onya ni, otu nu ke yoza kese mani, koyo zani otu konya nu yasha ni; Mani oni otu nu ya kepa. Onya ni gboba lo kwe isonya ke ya yotu nu do oko ka Adole, ikweyi koni oya yimu ko yoko ka Adole ipu kikpiye kpo Omaku sere; Onya ni ke gboba ni, otu nu yoza kese mani, ikweyi koni oya yimu ko sho obunu otu.
Onya ni gboba oyabo kiyi nu lo owoni Obu nu yiyi; owoni obunu ke gekwu, oya gege ya gboba ni shotu ni, ona ke wase ni ya gboso Oyesu ni kin.
Oka doda Ikweyi ko Oyagye Ko onya Kpo oba
Nabani, ikweyi koza ni yala tokpa ni.
Ongo yoza neshi ko gbonya lo. Ikweyi koni eba boba ke shoshu ni, ongo wonyonya na gbonya nu, mamani onya wonyonya na gbobu nu.
Ala nyinya sheba boba. Ashishini kozalabi ni asuse yaya kpiri ni bese kikpiye nu la, ase ni ke yozalabi keba boba oyikpiye nu ozalabi. Ala gye mikpiye kala woda ko Omaku ko Owuso lalo? Ni yipu kala, ni ala ze bwebe ko Owuso ni. Ala wa kiyikala lalo, ala wa ko Owuso la; Owuso rala rora kpakwekye. Mani oni, ala yoko kpikpiye kala digyashi ko Owuso.
Ashe hoha ya kamo, <<Ozarore wa kipu kweyi ipu wa ko ozarore.>> Olemani, Owuso ke ya yawoza epa mani ba wa kweyi. Ikpiye wa ko beba lalo, oke wa ko yoko ka Adole la, kweyi Adole wa kikpiye. Owuso ya Adole nyiso bwikwu, anu ki yaha ba nyiso bwikwu mamani kposhu nu.
Ko kwokwoshi Ala gye mo Ase-bibi ba rogwu ko Obula ko Owuso lo. Ashishe naka gyalegya lo; awo beba, awo geyagye deka, awagbaza, kango ni ba beba ni, kawo beba kongo-kpongo, kwonya-kponya kawo owi, kawo gbafu, kawo gwinyi, kawo yase ishi, kawo gyasegya kpiri ba rogwu ko Obula ko Owuso lo.
Imu wo omene kpo otushosha; Oya yanya kase kwe owo gwakya kwe owo zi ikweyi iso lo; Imu gbotu bibi kwe ya yoza kiweyi kwe oya yimu kiyinu kwe oya yarisawu kobibi ni ayo ni lo. Imu ya shotunehe kpoza bibi lo, oke ya shotunehe kpo kwokwoshi. Imu ya kweyi lo; kweyi otuse, iyitagye, kpo omene ya kweyi lo.
Ayo Okristi yi kikpo la? Obulus pini ayo poshi ikweyi kala la? Ayala obatisima kpiye ko Obulus la? Nshotunehe do Owuso ni nyya sheshiye kala Obatisima lo, Okrispus kpo Ogayos fufuwa pini nyyuwa la. Mani oni Ashishe ya kamo, ayala obatisima ko wino gbosun lo. Ko okwokwoshi, nyyi ipwoma ki Istifana; itikpi ko mani, ngye kwe nki yashe obatisima kelo. Okristi tumoleho ko yose Obatisima lalo. Otumoleho ko tono koshu neshi la, ke wako tono koziyi kasuse lalo, shini ikwu ko Okristi oshi naka woyeye lo.
Epwo Ikweyi ke Eba Boba
Anani, Ashumepwo mo ashishini kala ba beba kotata, edo koza ni awase ni gyo Owuso lo ba yalo ni: npwo mo ashe ipu kala ya myo onya ka ada nu. Ojiya ni ala ba gwabotu kpoza mani? Ala shu ko byotu nwashika, kweyi yo ongo ni yoza mani ngma shipu kema kala.
Sabedoria conjugal
Acha esposa, acha o bem. Bebe água da tua própria cisterna. A fidelidade conjugal é fonte de bênção permanente.
Bíblia e casamento
Deus abomina o divórcio. A aliança matrimonial é reflexo da aliança de Deus com seu povo — sagrada e eterna.
Akpaha Pyopyi Ikweyi kawo Geyagye de Eka
Ka rema kase ni tela ko kyogwu kpo Owuso ni lo, oya ya lo. Oneshi kpo obibi ba rema kiyiwa lo, oyoyu kpe ebe dibu ba bagye dudu lo.
Oza ni Owuso ya yimu ebe kala ni wo, ala wase sere kweyi ala ngmi iyikala she ebaboba. Ananoho kala na kwiyinu ipu ko sere shini ase na mala gyiyi, ala ka showu keba byoza ni Awase ni gyo Owuso lo baya ni lo.
Ase ni yo bibi ka sanu obibi lo, ala ke yoza neshi kpiyi kala ki kpa ananoho ishi kpiri.
awobeba, kpa ango ko kya kpiyiwa, awokwase ra, awokokame kweyi koshu kokame ni gogo kpo oza fofu kokwokwoshi ni.
Owotiri shini oteyi koda ko Owuso naka gboza kepwo lo; owotiri shini ona gbonya oye kpokponu, ona gbotumene, na wase ni ya kwiyinu, ona ka wase ni ya yoza waya lo, na wino zogboga ole nu, na gishi ko foza.
Owotiri shini ino yoko ipu koda ko Owuso na gbonya oye kpokponu, kweyi na gishi ko byayi kpo ole nu neneshi.
Anyakwase naka gbepwo kojije lo; ona wine ko onya oye kponu, ayi nu na kyogwu kpo Owuso, ana ka yoza bibi kwe ba zakpaha lo.
Exemplos bíblicos
O Cântico dos Cânticos celebra o amor conjugal. A Bíblia honra o casamento em toda a sua beleza e profundidade.
Juízo e restauração
O Senhor é testemunha do pacto conjugal. Casamentos quebrados podem ser restaurados pelo poder e graça de Deus.
Inobane oye nonya, iyenu wo Ohanatu oyi ko Ofanuwe wose ka Asha. Oyagye kpo obunu ashayi ahapa ome obunu gekwu, osawukye kotata,
<<Ishini ashe pawo gebe kimya ko onyape, ka ga yagye oka ka onyakwase lo, ikweyi koni ase ni ke awo ni ki ke ashe ni ki sho ni.
Kpiri kase ni kabo kpo onya nu kweyi gbo onya oye hoha, oya beba kpa anu pi yoma, kweyi ongo ni doka ko onya ni kabo kpo oba, oya beba kpa anu pi yoma.
Ase ba re, ba gwa, aba gba anya kweyi ba bya anya go oda oba gbi ishini eno ni Onuhu gipu ko owu ni. Ebeni inyo wa yuwa re kpiri.
Oyesu zikweyi iso kweyi doka mo, <<Onya, abebenya? Ashishe wa kwepwo lo?>>
Okamo, <<Ashishe lo.>>
Oyesu ka danu mo, <<Ami ki ya kwepwo lo. Gawo, ka yozalabi kelo.>>
Kweyi kpiri kase ni sho ole nu bita kwe ayina nu nongo kpa anya kwe ada nu, kwe inanu, kwe ayi nu, kwe eho nu, ikweyi kela hin, oya pyo ole ogbogbo, kweyi ya pyo olayi ko gbogbo-gbogbo.
<<Inofoza, Omusa kamo owoni ongo gbo onya kweyi omoyi kpa anu lo gbi ishini ogekwu, oyinanu na doka ko onya oni shini na mo oyi danu.
Ishi ko nyiso amiri, ashishe ya gbo onya kwe aba byo go oda ko oba lo. Ishi oni aba lema bya ayoleho ipu ki iso.
Bwo otu kase pini awo oza bibi ba bose la, byo ngmase, ebaboba, owi, obasela, obiga-biwa.
Oko kikpiye ya teba lo: ebaboba, obwa, ozayoya shushuku, geyagye deka, oloha rore, onu, afu yoya, otu yoya, yimu kiyo, awashu tota, ikpo koko kpa anya yoya; inyi gwogwa, igiga kowu yoya, kpa ashini koza mani. Nyya pyala akpaha byoni nkwobonu pyala akpaha ni: awino yawoza mani ba rogwu ko obula ko Owuso lo.
Byoni owe ni onya gboba, ono yo gbo bobunu kishini obunu yiyi ni la, owoni obunu ke gekwu, ono koyagye konya kpoba yikweyi nu kelo. Owoni ogboba oye hoha ishini obunu tayayo yiyi ni, aba yo mo agbaza. Owoni obunu ke gekwu, ono oni yikweyi nu kelo kweyi owagbaza lo, koni ogboba oye hoha ni.
Ozani ke shiwo hin kpawo ni yoma: okyogwu kpo onya ni aba yogwu mo Ojezebel, ni ya yiyinu ogwu manu wo oyoleho ko Owuso ni. Ozafofu nu ya ayole hin ba gebe keba boba, kpo oza rore ni ayi peka ni.
Kwikyikyeni ashagbotu ko ngmase lo, ba ya abodiyi ba beba, ba wi.
Epwo koka nu wokwokwoshi kpo otata! Oya gbaza ni yese bya kpe eba boba nu ni yi ngmo. Owuso gbo ogo agye ikweyi koni ongmo ayoleho nu ni.>>