Domínio próprio
O domínio próprio é fruto do Espírito e marca de maturidade espiritual. A Bíblia ensina que quem governa o próprio espírito é melhor do que quem conquista uma cidade.
Fruto do Espírito
O fruto do Espírito inclui domínio próprio. A graça de Deus nos ensina a viver de maneira sóbria e justa neste mundo.
Mbali manhunda ga kulongozigwa na Muhe wa Mulungu ni wende na deng’o na utindiwala na kufunya moyo na unovu wa Mulungu na nying’ha na utogoligwa, uhole na kuikimila mwenyego. Baho habule ndagizi yonda kuzilema mbuli izo.
Governar a si mesmo
Melhor é o que domina o seu espírito do que o que toma uma cidade. A cidade sem muros é o homem sem domínio próprio.
Ivo, hamvimanyile kua waja woihuma kukimbila mbio, wose wokimbila mbio, mbali imwe tu mmwao iyo yobokela gweko? Wose wokwingila kuihuma wokimbila mazua gose, wosang’hana kwa kuiyoha ili wadahe kuhuma na kupata gweko dija dibanangika. Gweko diwabokela hazikala mazua gose dobanangika, mbali gweko jetu dokala mazua gose hadibanangika. Ivo nokimbila kama munhu yeli na nhamanilo da kuhuma. Noitoa ng’onde kama munhu yotoa mbeho, sio kama munhu yotoa beho. Noukimila lukuli lwangu kwa kuutenda unitegeleze kwa chila mbuli inilonda kuisang’hana. Nosang’hana ivo ili nie mwenyego sekeniihonye nhunza haja inihawaligulila wayangu Usenga Unogile.
Hata ivo, kama hawadaha kuikimila, baho yofaya wasole hebu kusoligwa, kwavija yofaya ng’hani kutenda ivo kubita kupata maya ya ng’huli zenu.
Magezo gampatile gago golawililaga kwa wamwenga chila zua. Mumtumanile Mulungu iyo hawaleka mgezigwe kubita vija udaho wenu. Haja muhagezigwa, komwing’hani udaho wa kufunya moyo na nzila ya kulawila.
Disciplina e vigilância
Sede sóbrios e vigilantes. O diabo anda em derredor como leão rugidor. A sobriedade nos protege e fortalece.
O senhorio de Cristo
Todo domínio pertence a Cristo. Ele é Senhor dos senhores e Rei dos reis — e nos capacita a viver em santidade.
uja yautumile haja hayamzilibule Kilisito, kamwika yakale ubanzi uja wa nhogolwa wa kuulanga kwa Mulungu. Uko, Kilisito kolongoza chila aina ya ulongozi, ukulu wa kubita mazina gose gotambuligwa, sio muiisi tu, mbali hata isi ija ikwiza.
Manake chivimanya kua Kilisito kamala kuzilibuka na hafa kaidi, ifa haimdaha kaidi.
Wanhu wogesa vuulonda lukuli hawadaha kumnogeza Mulungu.
Mbali mweye hamkala kuuwinza vuulonda lukuli, mbali yahawa Muhe wa Mulungu kokala mgati yenu, baho mweye hamkala kama vuulonda lukuli ila mokala kama viyalonda Muhe wa Mulungu. Yoyose yalibule Muhe wa Kilisito, iyo sio wake Kilisito.
Baho kuilumba na Adamu wanhu wose wodanganika, ivija kuilumba na Kilisito wanhu wose wokwing’higwa ugima. Mbali chila munhu kozilibuligwa kwa chipindi chake, Kilisito wa mosi, amala waja weli wake Kilisito wokwiza kuzilibuligwa na Kilisito vonda yeze.
Gahamala gago chikomelezo chovika, Kilisito vonda yawabanange walongozi wa isi na wakulu wa isi na weli na ludabwa, amala komwing’ha Mulungu Tata ufaume. Kilisito kolondeka yalongoze mbaka Kilisito vonda yawahume wahasanyi wake wose na kuwalongoza.