Domínio próprio
O domínio próprio é fruto do Espírito e marca de maturidade espiritual. A Bíblia ensina que quem governa o próprio espírito é melhor do que quem conquista uma cidade.
Fruto do Espírito
O fruto do Espírito inclui domínio próprio. A graça de Deus nos ensina a viver de maneira sóbria e justa neste mundo.
Nambho ivo vichokela ukachogozedwa ni Mzimu wa Mnungu ni chikondi, kukondwela, mtendele, kulimba mtima, ubwino, kutangatila wina ni kukhulupilika, wojhichicha ni kujhilamula umwene. Palibe thauko ilo lichogoza kuvichucha vindhu vimenevo.
Governar a si mesmo
Melhor é o que domina o seu espírito do que o que toma uma cidade. A cidade sem muros é o homem sem domínio próprio.
Zene mujhiwa kuti paliwilo onjhe atamanga, nambho ni mmojhipe nde uyo wapachidwa mbhaso. Chimwecho tamangani liwilo dala mpate mbhaso. Othamanga ajhikonjekela ni kujhimana vambili, achita chimwecho dala apate mbhaso yowanangika, nambo ife tichita chimweho dala tilandile mbhaso ya umoyo muyaya. Chimwecho, yapo nithamanga dala nikhoze, nde umo nibulanilana, ine sinilingati obula nghondo uyo wabula nghonyo pachajhe. Chimwecho, nilivuticha thupi langa ni kujhichekeleza kuti lichite ichonichifuna ni nikatho alalikila wina sinidakanidwa.
Nambho ngati simukhoza kuchekeleza makhumbilo yanu, chimwecho mkwate kapina kukwatiwa, pakuti mbasa kukwata kapina kukwatiwa kusiyana nikuhla ni kukhumbila.
Mayeso yonjhe mwapata yakawaida kwa wandhu. Nambho Mnungu ni wokhulupilika siwavomela muyesedwe kupitilila yayo muyakhoza, nambho yapo muyesedwa, siwakupacheni njila yotulukila ili mukhoze kulimba mtima.
Disciplina e vigilância
Sede sóbrios e vigilantes. O diabo anda em derredor como leão rugidor. A sobriedade nos protege e fortalece.
O senhorio de Cristo
Todo domínio pertence a Cristo. Ele é Senhor dos senhores e Rei dos reis — e nos capacita a viver em santidade.
ijha mbhavu idamuhyucha Kilisito, nikumkalicha bendeka la kwene la ulemu kumwamba. Kumeneko kumwamba Kilisito walamulila ufumu wonjhe, ulamuli, mbhavu ni ukulu, ni walamulila kila icho chichulidwa, pajhiko lino ni jhiko ilo likujha.
Nambho, kukhomo kwatu kumwamba, nafe timlindilila kwa khumbilo Kilisito kuchokela kumwamba, mate yake Ambuye Yesu Kilisito. Yawo siang’anamule mathupi yathu ya kumwalila ili tipate thupi lake losa mwalile kwa kukhoza kujha wakhoza kuviika vindhu vonjhe paulamulo wake.
Chipano tijhiwa Kilisito watohyukichidwa siwamwalilanjho ni nyifa simlamulanjho.
Wandhu yao achata umo lifunila thupi, sakhoza kumkwadilicha Mnungu.
Nambho anyiimwe simchogozedwa ni thupi, ila mchogozedwa ni Mzimu, ikhalape ngati Mzimu wa Mnungu ukhala mkati mwanu. Chimwecho waliyonjhe uyo walibe Mzimu wa kilisito mmeneyo osati wake Kilisito.
Ngati mujha kwa kulunjana ni Adamu wandhu wonjhe amwalila, chinchijha wonjhe sahyukichidwe kwa kulunjana ni Kilisito. Nambho kila mmojhi siwahyuke kwa ndhawi yake, Kilisito wadali oyamba, nde sachatile anyiwajha ali wake ndhawi iyo siwajhe. Pambuyo pa yameneyo, mathelo nde siyafike Kilisito yapo siwapache Amnungu Atate ufumu, pambuyo pa kutayila kutali kila mafumu, ulalilo ni mbhavu Kilisito, wafunika walamulile, mbaka yapo Mnungu siwaike adani wake wonjhe panjhi pa ulamulilo wake.