Sabedoria
A sabedoria é um dos temas mais ricos da Bíblia. O temor do Senhor é seu princípio, e buscá-la vale mais que ouro ou prata. Deus promete dar sabedoria generosamente a quem pedir com fé.
O princípio da sabedoria
O temor do Senhor é o início de toda sabedoria verdadeira. Quem reverencia a Deus aprende a viver com discernimento e prudência.
der onheib fun kenshaft iz moire far Hashem,
ober di narn farachten chochme un musar.
der onheib fun chochme iz moire far Hashem,
un di derkenung fun dem heilikn iz farshtandikeit.
moire far Hashem iz di musar fun chochme,
un far koved kumt anives.
der onheib fun chochme iz moire far Hashem;
voilfarshtandikeit iz bai ale vos tuen dos.
zain loib bashteit eibik.
ober di chochme fun vanen ken gefunen vern,
un vu iz der ort fun farshtandikeit?
kein mentsh veis nisht ir verde,
un zi gefint zich nisht in land fun di lebedike.
der tehom zogt: nisht in mir;
un der yam zogt: nisht bai mir.
far ir ken nisht gegebn vern faingold,
un zilber ken nisht gevoign vern far ir mekch.
zi ken nisht opgeshatst vern mit Ofir-gold,
mit taiern onikl un sapirshtein.
gold un glaz zainen nisht ir glaichn,
un keilim fun gingold ir oisbait.
avnim toivus un kristol darfn nisht dermont vern,
un mer fun kareln iz der batref fun chochme.
tafaz fun Kush iz nisht ir glaichn,
mit reinem gold ken zi nisht opgeshatst vern.
to fun vanen kumt di chochme?
un vu iz der ort fun farshtandikeit?
az zi iz farhoiln fun di oign fun yetveder lebedikn,
un fun foigel fun himel iz zi farborgen.
untergang un toit zogn:
mit undzere oiern hobn mir gehert ir herung.
Sabedoria como dom de Deus
A verdadeira sabedoria vem do alto. Deus a concede generosamente a quem pede com fé, sem lançar em rosto a fraqueza humana.
vorem Hashem shenkt chochme,
fun zain moil iz visen un farshtandikeit.
vorem Hashem shenkt chochme,
fun zain moil iz visen un farshtandikeit.
nor bloiz tsum seichel vestu rufn,
tsu farshtandikeit oifheibn dain kol;
dentsmol vestu farshtein moire far Hashem,
un derkenung fun Elokim vestu gefinen.
dich, G-t fun maine eltern,
tu ich danken un loibn,
vos du host mir gegebn chochme un gevure,
un host mich atsund gemacht visen
vos mir hobn gebetn fun dir;
vos di zach fun melech hostu undz gemacht visen.
Daniel hot zich opgerufn un hot gezogt:
geloibt zol zain der nomen fun G-t
fun eibikeit biz eibikeit;
vorem chochme un gevure zainen zaine,
un di dozike fir yinglech, zei hot HaElokim gegebn kenshaft un farshtandikeit in alerlei sforim un chochme; un Daniel hot farshtanen yetveder zeung un chaloimes.
A sabedoria do alto
A sabedoria que vem de Deus é pura, pacífica, amável, cheia de misericórdia e de bons frutos. Ela se opõe à sabedoria terrena e mundana.
Direção e discernimento
Deus guia os humildes na justiça e ensina seu caminho aos mansos. Ele promete dirigir nossos passos quando confiamos nele de todo o coração.
farzicher zich oif Hashem mit dain gantsn hartsn,
un oif dain farshtandikeit zolstu zich nisht onlenen.
in ale daine vegen tu im kenen,
un er vet glaich machn daine shtegn.
zolst nisht zain a chochem in daine oign,
hob moire far Hashem, un ker zich op fun beiz.
ich vel dich klug machn
un dir vaizn dem veg vos du zolst gein,
ich vel haltn main oig oif dir.
er firt di shtile in gerechtikeit,
un lernt di shtile zain veg.
daine vegen, Hashem, mach mich visen,
daine shtegn lern mich.
fir mich in dain emes, un lern mich,
vorem du bist der Elokim fun main hilf;
tsu dir hob ich gehoft a gantsn tog.
fun Hashem vern ongeshtelt di trit fun mentshn,
un er bavilikt zain veg.
loz mich hern in frimorgn dain chesed,
vorem oif dir hob ich mich farzichert.
loz mich visen dem veg vos ich zol gein,
vorem tsu dir hob ich oifgehoibn main zel.
lern mich tsu ton dain rotsn,
vorem du bist main G-t;
dain guter gaist zol mich firn oif a glaichn land.
fun dain nomen vegen, Hashem, zolstu mich oiflebn,
in dain gerechtikeit zolstu aroistsien fun noit main zel.
vaiz mir, Hashem, dain veg,
un fir mich in glaichn shteg,
fun vegen maine loierer.
A Palavra como fonte de sabedoria
A Palavra de Deus é lâmpada para os pés e luz para o caminho. Meditar nas Escrituras nos dá entendimento superior ao dos mestres.
a licht far main fus iz dain vort,
un a lichtikeit far main shteg.
a licht far main fus iz dain vort,
un a lichtikeit far main shteg.
antplek maine oign, ich zol zen
di vunder fun dain toyre.
di antplekung fun daine verter macht lichtik,
zi macht farshtandik dem narn.
voil tsu dem mentshn vos iz nisht gegangen
in der eitse fun di reshoim.
un oif dem veg fun di zindike, iz er nisht geshtanen,
un in der zitsung fun di shpeter iz er nisht gezesn.
naiert tsu der toyre fun Hashem iz zain bager,
un on zain toyre tracht er tog un nacht.
az du vest gein, vet es dich firn,
az du vest zich leign, vet es dich hitn,
un az du vest zich oifchapn, vet es redn tsu dir.
Sabedoria prática para o dia a dia
A sabedoria se aplica em cada decisão: nas finanças, nos relacionamentos, no trabalho e no uso do tempo. Vivamos como sábios, não como insensatos.
hertsu an eitse, un nem on musar,
kedei du zolst klug zain in dain sof.
hertsu an eitse, un nem on musar,
kedei du zolst klug zain in dain sof.
der vos koift zich ain seichel, hot lib zain zel,
der vos hit farshtandikeit, vet gefinen guts,
gedanken kumen tsu shtand durch an eitse,
un mit tachbulos fir milchome.
vorem mit tachbulos muztu onfirn dain milchome,
un hilf kumt durch fil yoetsim.
der vos iz aingehaltn in tsorn,
hot grois farshtandikeit,
un der vos hot a kurts gemit,
klaibt oif narishkeit.
durch mutvilikeit macht men bloiz on krig,
ober bai di iberleigte iz chochme.
der vos past oif zain moil, farhit zain zel,
der vos shpart oif zaine lipn, oif im vet zain a broch.
der veg fun dem narn iz glaich in zaine oign,
ober der chochem hert tsu an eitse.
kumt mutvilikeit, kumt shand,
ober bai di shtile iz chochme.
der klughartsiker nemt on bafeln,
un der lipnnar vert geshtroichlt.
dos harts fun dem farshtandikn koift zich ain kenshaft,
un dos oier fun di kluge zucht kenshaft.
der nor vil nisht farshtandikeit,
nor az zain seichel zol antplekt vern.
afile a nor az er shvaigt vert gerechnt a chochem;
der vos macht tsu zaine lipn, a farshtandiker.
der chochem zol hern un mern lernung,
un der farshtandiker zol krign tachbulos;
O valor da sabedoria
A sabedoria é mais preciosa que rubis. Quem a encontra, encontra a vida e alcança o favor do Senhor. Nada se compara a ela.
voil tsu dem mentshn vos gefint chochme,
un dem mentshn vos krigt farshtandikeit.
vorem der vos gefint mich, gefint lebn,
un krigt bavilikung fun Hashem.
vi beser zich aintsukoifn chochme eider gold!
un zich aintsukoifn seichel iz bilcher vi zilber.
dem mentshns harts denkt zain veg,
ober Hashem lenkt zain trit.
dem mentshns zainen di tsugreitenishn fun hartsn,
ober fun Hashem iz der entfer fun der tsung.
vorem chochme iz a bashiremung, gelt iz a bashiremung, ober di maile fun kenshaft iz, vos chochme halt oif dos lebn fun dem vos hot zi.
zolst nisht zogn: vi iz dos, vos di frierdike teg zainen geven beser vi di itstike? vorem nisht fun chochme fregstu vegen dem.
vail dem mentshn vos iz voilgefeln far im, git er chochme, un kenshaft, un freid; un dem zindikn git er an esk tsu klaibn un tsu zamlen, kedei ibertsulozn tsu dem vos iz voilgefeln far Elokim. dos oich iz nishtikeit un vintyogenish.
alts vos dain hant farmogt tsu ton mit dain koiech, tu, vorem nishto kein ton, oder oisrechenung, oder kenshaft, oder chochme, in der Sheol vos du geist ahin.
A sabedoria e a soberania de Deus
Os caminhos de Deus são mais altos que os nossos. Sua sabedoria é insondável, eterna e infinitamente superior ao entendimento humano.
vorem vi der himel iz hecher fun der erd,
azoi zainen maine vegen hecher fun aiere vegen,
un maine trachtungen fun aiere trachtungen.
vorem nisht maine trachtungen zainen aiere trachtungen,
un nisht aiere vegen zainen maine vegen, zogt Hashem.
veistu den nisht?
tsi hostu nisht gehert?
Hashem iz der eibiker Elokim,
der Bashefer fun di ekn fun der erd.
er vert nisht mid un nisht mat;
nisht tsu derforshn iz zain farshtandikeit.
veistu den nisht?
tsi hostu nisht gehert?
Hashem iz der eibiker Elokim,
der Bashefer fun di ekn fun der erd.
er vert nisht mid un nisht mat;
nisht tsu derforshn iz zain farshtandikeit.
Adonoi Hashem hot mir gegebn
a tsung fun gelernte,
tsu visen tsu helfn dem midn mit a vort;
er vekt frimorgn in frimorgn,
er vekt mir dos oier,
tsu hern azoi vi di gelernte.
vei, di vos nidern kein Mitsrayim noch hilf,
un oif ferd farlozen zei zich;
un zei farzichern zich oif raitvegn, vail zei zainen fil,
un oif raiter, vail zei zainen machtik zeyer;
un zei kern zich nisht tsu dem heilikn fun Yisroel,
un Hashem tuen zei nisht zuchn!
ober far vor, er iz klug, un er brengt dos beiz,
un zaine verter tut er nisht op.
un er vet oifshtein kegen hoiz fun di shlechtstuer,
un kegen der hilf fun di vos verkn umrecht.
dos oich iz arois fun Hashem Tseva’ot;
vunderlech iz er in barot, grois iz er in chochme.
un ruen vet oif im der gaist fun Hashem,
der gaist fun chochme un farshtandikeit,
der gaist fun eitse un gevure,
der gaist fun derkenung un gotsforchtikeit.
un zain kvikung vet zain in forcht fun Hashem;
un nisht noch der oiszen fun zaine oign vet er mishpetn,
un nisht noch der herung fun zaine oiern vet er antsheiden;
un Hashem vet dich firn tamid,
un vet zetn in trikenishn dain zel,
un daine beiner vet er shtarkn;
un vest zain vi a gortn an ongetrunkener,
un vi an oisgang vaser
vos zaine vasern tuen nisht felshn.
vi fil zainen daine verk, Hashem!
zei ale hostu mit chochme gemacht;
di gantse erd iz ful mit dain eigens.
grois iz undzer har un machtik in koiech,
nishto kein shieur tsu zain farshtandikeit.
mit dain eitse vestu mich firn,
un tsu koved vestu mich brengen.
lern undz richtik tsu tseiln undzere teg,
kedei mir zoln krign a harts fun chochme.
dos moil fun dem tsadik lozt arois chochme,
un zain tsung redt gerechtikeit.
un kvik zich mit Hashem,
un er vet dir gebn di farlangen fun dain hartsn.
ober ich vel kumen
in dain hoiz durch dain grois genod,
ich vel mich bukn in dain heilikn heichl
tsvishn daine forchter.
vest mich machn visen dem veg fun lebn;
a zetikeit fun freidn iz far dain ponem,
tenugim in dain rechter hant eibik.
hert dos vort fun Hashem, ir felker,
un dertseilt in di indzelen fun der vait, un zogt:
der vos hot tseshpreit Yisroel, tut im ainzamlen,
un hit im vi a pastuch zain stade.
ich veis, Hashem, az nisht baim mentshn iz zain veg,
nisht baim mentshn iz geyendik tsu lenken zain trit.
er hot gemacht di erd mit zain koiech,
bafestikt di velt mit zain chochme,
un mit zain farshtandikeit di himlen farshpreit.
zolst zich nisht rimen mit dem morgedikn tog,
vorem du veist nisht vos der tog vet gebern.
shlechte mentshn farshteyen nisht gerechtikeit,
ober di vos zuchn Hashem, farshteyen alts.
Hashem hot mit chochme gegruntfest di erd,
er hot oifgeshtelt di himlen mit farshtandikeit.
iz bai graizn di chochme,
un in aricht-yamim farshtandikeit? –
bai im iz chochme un gevure,
er hot etsut un farshtandikeit.
hot geentfert Iyov, un hot gezogt:
emes, ich veis az azoi iz es;
ober vi ken a mentsh gerecht zain far El?
az er zol veln zich krign mit im,
volt er im nisht gekent entfern eins fun toiznt.
klug in hartsn, un shtark in koiech –
ver ken zich ekshnen kegen im un arois gants?
me hot dir ongezogt, mentsh, vos iz gut,
un vos Hashem farlangt fun dir:
nor bloiz ton gerechtikeit un lib hobn genod,
un umgein shtil far dain G-t.
un er hot ongezogt di richter: zet vos ir tut, vorem nisht far a mentshn mishpot ir, nor far Hashem, un er iz lebn aich baim aroiszogn a mishpot.