1 א לאדם מערכי-לב ומיהוה מענה לשון br
2 ב כל-דרכי-איש זך בעיניו ותכן רוחות יהוה br
3 ג גל אל-יהוה מעשיך ויכנו מחשבתיך br
4 ד כל פעל יהוה למענהו וגם-רשע ליום רעה br
5 ה תועבת יהוה כל-גבה-לב יד ליד לא ינקה br
6 ו בחסד ואמת יכפר עון וביראת יהוה סור מרע br
7 ז ברצות יהוה דרכי-איש גם-אויביו ישלם אתו br
8 ח טוב-מעט בצדקה-- מרב תבואות בלא משפט br
9 ט לב אדם יחשב דרכו ויהוה יכין צעדו br
10 י קסם על-שפתי-מלך במשפט לא ימעל-פיו br
11 יא פלס ומאזני משפט--ליהוה מעשהו כל-אבני-כיס br
12 יב תועבת מלכים עשות רשע כי בצדקה יכון כסא br
13 יג רצון מלכים שפתי-צדק ודבר ישרים יאהב br
14 יד חמת-מלך מלאכי-מות ואיש חכם יכפרנה br
15 טו באור-פני-מלך חיים ורצונו כעב מלקוש br
16 טז קנה-חכמה--מה-טוב מחרוץ וקנות בינה נבחר מכסף br
17 יז מסלת ישרים סור מרע שמר נפשו נצר דרכו br
18 יח לפני-שבר גאון ולפני כשלון גבה רוח br
19 יט טוב שפל-רוח את-עניים (ענוים) מחלק שלל את-גאים br
20 כ משכיל על-דבר ימצא-טוב ובוטח ביהוה אשריו br
21 כא לחכם-לב יקרא נבון ומתק שפתים יסיף לקח br
22 כב מקור חיים שכל בעליו ומוסר אולים אולת br
23 כג לב חכם ישכיל פיהו ועל-שפתיו יסיף לקח br
24 כד צוף-דבש אמרי-נעם מתוק לנפש ומרפא לעצם br
25 כה יש דרך ישר לפני-איש ואחריתה דרכי-מות br
26 כו נפש עמל עמלה לו כי-אכף עליו פיהו br
27 כז איש בליעל כרה רעה ועל-שפתיו (שפתו) כאש צרבת br
28 כח איש תהפכות ישלח מדון ונרג ן מפריד אלוף br
29 כט איש חמס יפתה רעהו והוליכו בדרך לא-טוב br
30 ל עצה עיניו לחשב תהפכות קרץ שפתיו כלה רעה br
31 לא עטרת תפארת שיבה בדרך צדקה תמצא br
32 לב טוב ארך אפים מגבור ומשל ברוחו מלכד עיר br
33 לג בחיק יוטל את-הגורל ומיהוה כל-משפטו
1 Při člověku bývá spořádání myšlení, ale od Hospodina jest řeč jazyka.
2 Všecky cesty člověka čisté se jemu zdají, ale kterýž zpytuje duchy, Hospodin jest.
3 Uval na Hospodina činy své, a budou upevněna předsevzetí tvá.
4 Hospodin všecko učinil pro sebe samého, také i bezbožného ke dni zlému.
5 Ohavností jest Hospodinu každý pyšného srdce; by sobě na pomoc i jiné přivzal, neujde pomsty.
6 Milosrdenstvím a pravdou očištěna bývá nepravost, a v bázni Hospodinově uchází se zlého.
7 Když se líbí Hospodinu cesty člověka, také i nepřátely jeho spokojuje k němu.
8 Lepší jest maličko s spravedlností, než množství důchodů nespravedlivých.
9 Srdce člověka přemýšlí o cestě své, ale Hospodin spravuje kroky jeho.
10 Rozhodnutí jest ve rtech královských, v soudu neuchylují se ústa jeho.
11 Váha a závaží jsou úsudek Hospodinův, a všecka závaží v pytlíku jeho nařízení.
12 Ohavností jest králům činiti bezbožně; nebo spravedlností upevňován bývá trůn.
13 Rtové spravedliví líbezní jsou králům, a ty, kteříž upřímě mluví, milují.
14 Rozhněvání královo jistý posel smrti, ale muž moudrý ukrotí je.
15 V jasné tváři královské jest život, a přívětivost jeho jako oblak s deštěm jarním.
16 Mnohem lépe jest nabyti moudrosti než zlata nejčistšího, a nabyti rozumnosti lépe než stříbra.
17 Cesta upřímých jest odstoupiti od zlého; ostříhá duše své ten, kdož ostříhá cesty své.
18 Před setřením bývá pýcha, a před pádem pozdvižení ducha.
19 Lépe jest poníženého duchu býti s pokornými, než děliti kořist s pyšnými.
20 Ten, kdož pozoruje slova, nalézá dobré; a kdož doufá v Hospodina, blahoslavený jest.
21 Ten, kdož jest moudrého srdce, slove rozumný, a sladkost rtů přidává naučení.
22 Rozumnost těm, kdož ji mají, jest pramen života, ale umění bláznů jest bláznovství.
23 Srdce moudrého rozumně spravuje ústa svá, tak že rty svými přidává naučení.
24 Plást medu jsou řeči utěšené, sladkost duši, a lékařství kostem.
25 Cesta zdá se přímá člověku, ale dokonání její jistá cesta smrti.
26 Člověk pracovitý pracuje sobě, nebo ponoukají ho ústa jeho.
27 Muž nešlechetný vykopává zlé, v jehožto rtech jako oheň spalující.
28 Muž převrácený rozsívá sváry, a klevetník rozlučuje přátely.
29 Muž ukrutný přeluzuje bližního svého, a uvodí jej na cestu nedobrou.
30 Zamhuřuje oči své, smýšleje věci převrácené, a zmítaje pysky svými, vykonává zlé.
31 Koruna ozdobná jsou šediny na cestě spravedlnosti se nalézající.
32 Lepší jest zpozdilý k hněvu než silný rek, a kdož panuje nad myslí svou nežli ten, kterýž dobyl města.
33 Do klínu umítán bývá los, ale od Hospodina všecko řízení jeho.