4Dice el Señor:«¿Qué haré contigo, Efraín?¿Qué haré contigo, Judá?El amor que ustedes me tienenes como la niebla de la mañana,como el rocío de madrugada, que temprano desaparece.6.4 Cf. Os 13.3.
6… 1) no pueden sustituir el amor y la fidelidad requeridos por …
44 (5) Tu cuello es una torre de marfil;tus ojos son dos estanquesde la ciudad de Hesbón,7.4(5) Hesbón: localidad de Transjordania, bien provista de aguas, habitada antiguamente por los amorreos (cf. Nm 21.26-30).junto a la puerta de Bat-rabim;7.4(5) Bat-rabim, en hebreo, significa hija de muchos.tu nariz es como la torre del Líbanoque mira hacia la ciudad de Damasco.7.4(5) La torre del Líbano: Podría tratarse de una torre real, aunque desconocida para nosotros, o bien de un nombre metafórico del monte Hermón, que se alza majestuoso en las cercanías de Damasco.
66 (7) Amor mío, mujer encantadora,7.6(7) Mujer encantadora: según dos versiones antiguas. Heb. en las delicias.¡qué bella, qué hermosa eres!
1Les escribimos a ustedes acerca de aquello que ya existía desde el principio,1.1 Desde el principio: Cf. Gn 1.1; Jn 1.1. La frase se refiere a Jesucristo en 1 Jn 2.13-14, y aquí puede aludir al comienzo de su actividad y al de la predicación del evangelio por sus discípulos (cf. Jn 15.27), o bien, a la existencia de Cristo, la Palabra, antes de todas las cosas. de lo que hemos oído y de lo que hemos visto con nuestros propios ojos. Porque lo hemos visto y lo hemos tocado con nuestras manos.1.1 El texto señala que los primeros testigos han oído, visto y tocado a Jesús, destacando de este modo que han tenido un contacto real con él (cf. Jn 1.14). Se trata de la Palabra de vida.1.1 La Palabra de vida: Cf. Jn 1.4; 6.68.
4Escribimos estas cosas para que nuestra alegría sea completa.1.4 Cf. Jn 15.11; 16.24; 17.13.Primer desarrollo(1.5—2.28)
5Este es el mensaje que Jesucristo nos enseñó y que les anunciamos a ustedes: que Dios es luz y que en él no hay ninguna oscuridad.1.5 Se hace un contraste entre la luz, símbolo de la santidad, la verdad y la vida, y la oscuridad, símbolo del pecado, la mentira y la muerte (cf. 1 Jn 2.8-11); también es este un tema sobresaliente en Jn (véase Jn 1.9 n.).
1Que se alegre el desierto, tierra seca;que se llene de alegría, que florezca,
2que produzca flores como el lirio,que se llene de gozo y alegría.Dios lo va a hacer tan bello como el Líbano,tan fértil como el Carmelo y el valle de Sarón.35.2 Estos lugares son regiones fértiles, citadas como símbolo de la fecundidad de todo el país (cf. Is 33.9).Todos verán la gloria del Señor,la majestad de nuestro Dios.
4digan a los tímidos:«¡Ánimo, no tengan miedo!¡Aquí está su Dios para salvarlos,y a sus enemigos los castigará como merecen!»
6No sigan a otros dioses; no les den culto ni los adoren. No irriten al Señor adorando dioses hechos por ustedes mismos, y él no les enviará ningún mal."25.6 Jer 7.18; 32.30; 44.8; cf. Ex 20.3-4; Dt 12.29—14.2.
21a Edom, Moab y Amón;25.21 Edom, Moab y Amón: Véase Jer 9.25-26(24-25) nota.
25a todos los reyes de Zimrí,25.25 Zimrí: localización no identificada. Elam25.25 Elam: Véase Gn 14.1 n. y Media:25.25 Media: Territorio al norte y al este de Babilonia. Véase Gn 10.2 nota.
6ella dijo a Jacob, su hijo menor:—Mira, oí que tu padre estaba hablando con tu hermano Esaú, y que le decía:
26y luego le dijo:—Acércate, hijo, y dame un beso.
45y olvide lo que le has hecho. Entonces te mandaré avisar para que vuelvas. ¡No quiero perder a mis dos hijos en un solo día!27.45 Si Esaú mataba a Jacob, tendría que huir lejos de su clan o caer bajo la sanción conocida como «venganza de la sangre» (véanse Ex 21.23-25 n.; Nm 35.12 n.). De ese modo, Rebeca perdería de una sola vez a sus dos hijos (Cf. 2 S 14.6-7).
10Porque el amor al dinero es raíz de toda clase de males;6.10 El autor cita un dicho proverbial; se declara que raíz de toda clase de males es el amor al dinero, o sea, la codicia, no el dinero como tal. Cf. 6.17-19. y hay quienes, por codicia, se han desviado de la fe y se han causado terribles sufrimientos.
11… de piedad, de fe, de amor, de fortaleza en el …
5No nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor;4.5 Jesucristo como Señor: mensaje central del evangelio; véase Hch 2.36 n., y cf. Ro 10.9; 1 Co 12.3; 2 Co 1.2; Flp 2.11. nosotros nos declaramos simplemente servidores de ustedes por amor a Jesús.
2Me arrodillaré en dirección a tu santo templo138.2 Sobre esta práctica, véase Sal 5.7(8) n.para darte gracias por tu amor y tu verdad,pues has puesto tu nombre y tu palabrapor encima de todas las cosas.
2Cuando amamos a Dios y hacemos lo que él manda, sabemos que amamos también a los hijos de Dios.
3El amar a Dios consiste en obedecer sus mandamientos;5.3 Jn 14.15; 2 Jn 6. y sus mandamientos no son una carga,5.3 Mt 11.30; cf. Dt 30.11.
21Hijitos, cuídense de los dioses falsos.5.21 1 Co 10.14. La referencia a los dioses falsos es aquí un poco enigmática. Quizá tenga que ver con los mismos falsos profetas o anticristos denunciados antes (2.18-19,22-23; 4.1-6).
18Este crimen contra mí, clama justicia;¡tierra, no sepultes mi clamor!16.18 La sangre derramada clama a Dios pidiendo justicia. Cf. Gn 4.10; Is 26.21; Ez 24.8.