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Romanos 9

TB

1 Ich sage die Wahrheit in Christo, ich lüge nicht, indem mein Gewissen mit mir Zeugnis gibt in dem Heiligen Geiste, 2 daß ich große Traurigkeit habe und unaufhörlichen Schmerz in meinem Herzen; 3 denn ich selbst, ich habe gewünscht, durch einen Fluch von Christo entfernt zu sein für meine Brüder, And.: in meinem Herzen (denn ich selbst… entfernt zu sein) für meine Brüder meine Verwandten nach dem Fleische; 4 welche Israeliten sind, deren die Sohnschaft ist und die Herrlichkeit und die Bündnisse und die Gesetzgebung und der Dienst und die Verheißungen; 5 deren die Väter sind, und aus welchen, dem Fleische nach, der Christus ist, welcher über allem ist, Gott, O. Gott ist über alles gepriesen in Ewigkeit. Amen.

6 Nicht aber als ob das Wort Gottes hinfällig geworden wäre; denn nicht alle, die aus Israel sind, diese sind Israel, 7 auch nicht, weil sie Abrahams Same sind, sind alle Kinder, sondern "in Isaak wird dir ein Same genannt werden". 1. Mose 21,128 Das ist: Nicht die Kinder des Fleisches, diese sind Kinder Gottes, sondern die Kinder der Verheißung werden als Same gerechnet. 9 Denn dieses Wort ist ein Verheißungswort: "Um diese Zeit will ich kommen, und Sarah wird einen Sohn haben". 1. Mose 18,1010 Nicht allein aber das, sondern auch Rebekka, als sie schwanger war von Einem, von Isaak, unserem Vater, 11 selbst als die Kinder noch nicht geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten (auf daß der Vorsatz Gottes nach Auswahl bestände, nicht aus Werken, sondern aus dem Berufenden), 12 wurde zu ihr gesagt: "Der Größere wird dem Kleineren dienen"; 1. Mose 25,2313 wie geschrieben steht: "Den Jakob habe ich geliebt, aber den Esau habe ich gehaßt." Mal. 1,2. 3.

14 Was sollen wir nun sagen? Ist etwa Ungerechtigkeit bei Gott? Das sei ferne! 15 Denn er sagt zu Moses: "Ich werde begnadigen, wen ich begnadige, und werde mich erbarmen, wessen ich mich erbarme". 2. Mose 33. 1916 Also liegt es nun nicht an dem Wollenden, noch an dem Laufenden, sondern an dem begnadigenden Gott. 17 Denn die Schrift sagt zum Pharao: "Eben hierzu habe ich dich erweckt, damit ich meine Macht an dir erzeige, und damit mein Name verkündigt werde auf der ganzen Erde". 2. Mose 9,1618 So denn, wen er will, begnadigt er, und wen er will, verhärtet er. 19 Du wirst nun zu mir sagen: Warum tadelt er noch? Denn wer hat seinem Willen widerstanden? 20 Ja freilich, o Mensch, wer bist du, der du das Wort nimmst wider Gott? Wird etwa das Geformte zu dem Former sagen: Warum hast du mich also gemacht? 21 Oder hat der Töpfer nicht Macht O. Vollmacht, Recht über den Ton, aus derselben Masse O. demselben Teige ein Gefäß zur Ehre und ein anderes zur Unehre zu machen? 22 Wenn aber Gott, willens, seinen Zorn zu erzeigen und seine Macht kundzutun, mit vieler Langmut ertragen hat die Gefäße des Zornes, die zubereitet sind zum Verderben, - 23 und auf daß er kundtäte den Reichtum seiner Herrlichkeit an den Gefäßen der Begnadigung, O. Barmherzigkeit die er zur Herrlichkeit zuvorbereitet hat? 24 uns, die er auch berufen hat, nicht allein aus den Juden, sondern auch aus den Nationen.

25 Wie er auch in Hosea sagt: "Ich werde Nicht-mein-Volk mein Volk nennen, und die Nicht-Geliebte Geliebte". Hos. 2,2326 "Und es wird geschehen, an dem Orte, da zu ihnen gesagt wurde: Ihr seid nicht mein Volk, daselbst werden sie Söhne des lebendigen Gottes genannt werden". Hos. 1,1027 Jesaias aber ruft über Israel: "Wäre die Zahl der Söhne Israels wie der Sand des Meeres, nur der Überrest wird errettet werden. 28 Denn er vollendet die Sache und kürzt sie ab in Gerechtigkeit, denn der Herr wird eine abgekürzte Sache tun auf Erden." Jes. 10,22. 23.29 Und wie Jesaias zuvorgesagt hat: "Wenn nicht der Herr Zebaoth d. i. Jehova der Heerscharen uns Samen übriggelassen hätte, so wären wir wie Sodom geworden und Gomorra gleich geworden". Jes. 1,9

30 Was wollen wir nun sagen? Daß die von den Nationen, die nicht nach Gerechtigkeit strebten, Gerechtigkeit erlangt haben, eine Gerechtigkeit aber, die aus d. h. auf dem Grundsatz des (der); so auch Kap. 10,5 . 6.;11,6. Glauben ist; 31 Israel aber, einem Gesetz der Gerechtigkeit nachstrebend, nicht zu diesem Gesetz gelangt ist. 32 Warum? Weil es nicht aus d. h. auf dem Grundsatz des (der); so auch Kap. 10,5 . 6.;11,6. Glauben, sondern als aus d. h. auf dem Grundsatz des (der); so auch Kap. 10,5 . 6.;11,6. Werken geschah. Sie haben sich gestoßen an dem Stein des Anstoßes, 33 wie geschrieben steht: "Siehe, ich lege in Zion einen Stein des Anstoßes und einen Fels des Ärgernisses, und wer an ihn glaubt, wird nicht zu Schanden werden". Jes. 28,16

Paulo lamenta a incredulidade dos judeus

1 2Co 11.10;Gl 1.20;1Tm 2.7;Rm 1.9Digo a verdade em Cristo, não minto, dando testemunho comigo a minha consciência no Espírito Santo: 2 que tenho grande tristeza e incessante dor no meu coração. 3 Pois cp.Êx 32.32eu mesmo desejaria ser 1Co 12.3;16.22;Gl 1.8s.anátema, separado de Cristo, por amor de meus irmãos, meus compatriotas Rm 11.14;Ef 6.5; cp.Rm 1.3segundo a carne, 4 os quais são cp.Rm 9.6israelitas; de quem é Êx 4.22; cp.Rm 8.15a adoção, Êx 40.34;1Rs 8.11;Ez 1.28; cp.Hb 9.5a glória, Gn 17.2;Dt 29.14;Ef 2.12;Lc 1.72;At 3.25, etc.as alianças, Dt 4.13s.;Sl 147.19a promulgação da Lei, Hb 9.1,6, etc.; cp.Dt 7.6;14.1s.o culto de Deus e At 2.39;13.32;Ef 2.12as promessas; 5 de quem são Rm 11.28;At 3.13os patriarcas, e Mt 1.1-16;Rm 1.3de quem descende o Cristo segundo a carne, Cl 1.16-19o qual é sobre todas as coisas, Jo 1.1; cp.Cl 2.9Deus Rm 1.25bendito para sempre. Amém.

A rejeição de Israel não é incompatível com as promessas de Deus

6 Porém não é como se cp.Nm 23.19a palavra de Deus haja falhado. Rm 2.28s.;Gl 6.16; cp.Jo 1.47Pois nem todos os que são de Israel são israelitas; 7 nem Gl 4.23; cp.Jo 8.33,39por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Gn 21.12;Hb 11.18Em Isaque será chamada a tua descendência. 8 Isto é, não são Rm 8.14filhos de Deus os filhos da carne, mas Rm 4.13,16;Gl 3.29;4.28; cp.Hb 11.11os filhos da promessa são considerados como descendência. 9 A palavra da promessa é esta: Gn 18.10Por este tempo, virei, e Sara terá um filho. 10 Rm 5.3E não somente isso, mas também Gn 25.21Rebeca, que havia concebido de um, de Isaque, nosso pai 11 (porque não tendo os filhos gêmeos ainda nascido, nem tendo eles feito bem ou mal algum, para que Rm 8.28; cp.4.17o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas daquele que chama), 12 foi dito a ela: Gn 25.23O mais velho servirá ao mais moço. 13 Como está escrito: Ml 1.2Eu amei a Jacó, porém aborreci a Esaú.

A rejeição de Israel não é incompatível com a justiça de Deus

14 Rm 3.5Que diremos, pois? 2Cr 19.7; cp.Rm 2.11, porventura, em Deus injustiça? Lc 20.16De modo nenhum! 15 Pois a Moisés disse: Êx 33.19Terei misericórdia de quem me aprouver ter misericórdia e terei compaixão de quem me aprouver ter compaixão. 16 Assim, pois, não é daquele que quer, nem daquele Gl 2.2que corre, mas de Ef 2.8Deus, que usa de misericórdia. 17 Pois Êx 9.16disse a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que seja anunciado o meu nome por toda a terra. 18 Logo, ele tem misericórdia de quem quer e a quem quer Êx 4.21;7.3;9.12;10.20,27;11.10;14.4,17;Dt 2.30;Js 11.20; cp.Jo 12.40;Rm 11.7,25endurece.

A soberania de Deus. O Velho Testamento citado

19 Rm 11.19; cp.1Co 15.35;Tg 2.18Dir-me-ás, então: cp.Rm 3.7Por que se queixa ele ainda? Pois 2Cr 20.6;Jó 9.12;Dn 4.35quem resiste à sua vontade? 20 Mas, antes, Rm 2.1ó homem, quem és tu que Jó 33.13replicas a Deus? Porventura, Is 29.16;45.9;64.8;Jr 18.6; cp.2Tm 2.20;Rm 9.22s.a coisa formada dirá a quem a formou: Por que me fizeste assim? 21 Porventura, não tem o oleiro poder sobre o barro para fazer da mesma massa um vaso para honra e outro para desonra? 22 Que diremos, se Deus, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita Rm 2.4longanimidade os vasos de ira, Pv 16.4;1Pe 2.8preparados para a perdição, 23 a fim de que também desse a conhecer Rm 2.4;Ef 3.16as riquezas da sua glória sobre At 9.15os vasos de misericórdia, que cp.Rm 8.29s.de antemão preparou para a glória, 24 os quais somos nós, a quem ele também Rm 8.28chamou Rm 3.29não dos judeus, mas também dos gentios? 25 Como ele também disse em Oseias:

Os 2.23; cp.1Pe 2.10Chamarei meu povo ao que não era meu povo

e amada, à que não era amada;

26 Os 1.10e no lugar em que se lhes disse: Vós não sois povo meu,

ali serão chamados Mt 16.16filhos do Deus vivo.

27 Is 10.22s.Isaías exclama a respeito de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja Gn 22.17;Os 1.10como a areia do mar, é somente Rm 11s.o resto que será salvo. 28 Pois o Senhor cumprirá a sua palavra sobre a terra, consumando-a e abreviando-a; 29 Is 1.9como Isaías predisse:

Se Tg 5.4o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado descendência,

Dt 29.23;Is 13.19;Jr 49.18;50.40;Am 4.11ter-nos-íamos tornado como Sodoma e tais como Gomorra.

Israel é responsável pela sua rejeição

30 Rm 9.14Que diremos, pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça, mas Rm 10.6;Gl 2.16;3.24;Fp 3.9;Hb 11.7; cp.Rm 1.17;3.21s.a justiça que vem da ; 31 porém que Israel, Is 51.1;Rm 10.2s.;11.7; cp.Rm 9.30;10.20buscando uma lei da justiça, não cp.Gl 5.4chegou a essa lei. 32 Por que? Porque não a buscavam pela , mas como que pelas obras. Tropeçaram 1Pe 2.6,8na pedra de tropeço, 33 como está escrito:

Is 28.16Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo.

Rm 10.11Aquele que nele crê cp.Rm 5.5não será envergonhado.

Veja também