Toisen osan jatkoa: Lyhyitä lauselmia elämän eri aloilta.
1 Ps. 37:16; Sananl. 15:16; Sananl. 16:8Parempi kuiva kannikka rauhassa
kuin talon täysi uhripaistia riidassa.
2 Taitava palvelija hallitsee kunnotonta poikaa
ja pääsee perinnönjaolle veljesten rinnalla.
3 Ps. 26:2; Jer. 17:10Hopealle sulatin, kullalle uuni,
mutta sydämet koettelee Herra.
4 Paha kuuntelee häijyjä huulia,
petollisuus kuulee pahoja kieliä.
5 Sananl. 14:31; Sananl. 22:2Joka köyhää pilkkaa, se herjaa hänen luojaansa;
joka toisen onnettomuudesta iloitsee, ei jää rankaisematta.
6 Vanhusten kruunu ovat lastenlapset,
ja isät ovat lasten kunnia.
7 Ei sovi houkalle ylevä puhe,
saati sitten ruhtinaalle valhe.
8 Sananl. 18:16; Sananl. 21:14Lahjus on käyttäjänsä silmissä kallis kivi:
mihin vain hän kääntyy, hän menestyy.
9 Sananl. 10:12Joka rikkeen peittää, se rakkautta harrastaa;
mutta joka asioita kaivelee, se erottaa ystävykset.
10 Saarn. 7:6Nuhde pystyy paremmin ymmärtäväiseen
kuin sata lyöntiä tyhmään.
11 Pelkkää onnettomuutta hankkii kapinoitsija,
mutta häntä vastaan lähetetään armoton sanansaattaja.
12 Kohdatkoon miestä karhu, jolta on riistetty poikaset,
mutta älköön tyhmä hulluudessansa.
13 Room. 12:17; 1. Tess. 5:15; 1. Piet. 3:9Joka hyvän pahalla palkitsee,
sen kodista ei onnettomuus väisty.
14 Alottaa tora on päästää vedet valloilleen;
herkeä, ennenkuin riita syttyy.
15 5. Moos. 25:1; Jes. 5:23; Hes. 13:19,22Syyllisen syyttömäksi ja syyttömän syylliseksi tekijä
ovat kumpikin Herralle kauhistus.
16 Mitä hyötyä on rahasta tyhmän käsissä?
Viisauden hankkimiseen ei ole ymmärrystä.
17 Sananl. 18:24Ystävä rakastaa ainiaan
ja veli syntyy varaksi hädässä.
18 Sananl. 6:1; Sananl. 11:15; Sananl. 20:16; Sananl. 22:26; Sananl. 27:13Mieltä vailla on mies, joka kättä lyöpi,
joka menee toista takaamaan.
19 Sananl. 16:18; Sananl. 18:12Joka toraa rakastaa, se rikkomusta rakastaa;
joka ovensa korottaa, se hankkii kukistumistaan.
20 Väärämielinen ei onnea löydä,
ja kavalakielinen suistuu onnettomuuteen.
21 Sananl. 10:1; Sananl. 15:20Tyhmä on murheeksi siittäjällensä,
ja houkan isä on iloa vailla.
22 Sananl. 15:13; Sananl. 18:14Terveydeksi on iloinen sydän,
mutta murtunut mieli kuivuttaa luut.
23 2. Moos. 23:8; 5. Moos. 16:19Jumalaton ottaa lahjuksen vastaan toisen povelta
vääristääksensä oikeuden tiet.
24 Saarn. 2:14Ymmärtäväisellä on viisaus kasvojensa edessä,
mutta tyhmän silmät kiertävät maailman rantaa.
25 Sananl. 19:13Tyhmä poika on isällensä suruksi
ja synnyttäjällensä mielihaikeaksi.
26 Paha jo sekin, jos syytöntä sakotetaan;
kovin kohtuutonta, jos jaloja lyödään.
27 Sananl. 10:19; Jaak. 1:19Joka hillitsee sanansa, on taitava,
ja mielensä malttava on ymmärtäväinen mies.
28 Hullukin käy viisaasta, jos vaiti on;
joka huulensa sulkee, on ymmärtäväinen.
1 Глава 17. [1]Притч 15:17. Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором. 2 [2]Сир 10:28. Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство. 3 [3]Притч 27:21.Сир 2:5.Иер 17:10. Плавильня — для серебра, и горнило — для золота, а сердца испытывает Господь. 4 Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного. 5 [5]Притч 14:31. Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным, [а милосердый помилован будет]. 6 [6]Пс 127:6.2 Тим 1:5. Венец стариков — сыновья сыновей, и слава детей — родители их. [У верного целый мир богатства, а у неверного — ни обола.] 7 Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному — уста лживые. 8 Подарок — драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет. 9 [9]Притч 10:12.Сир 6:5. Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга. 10 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. 11 Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него. 12 Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью. 13 [13]Втор 32:35.1 Пет 3:9.Рим 12:17,19.1 Фес 5:15. Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло. 14 Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она. 15 [15]Притч 24:24.Ис 5:23. Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом. 16 К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. [Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.] 17 [17]Притч 18:25.Сир 12:8–9. Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья. 18 [18]Притч 6:1;11:15. Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего. 19 Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. 20 [20]Притч 6:14. Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. 21 [21]Притч 15:20. Родил кто глупого, — себе на го́ре, и отец глупого не порадуется. 22 [22]Притч 15:13. Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости. 23 [23]Притч 21:14. Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. 24 [24]Еккл 2:14;8:1. Мудрость — пред лицем у разумного, а глаза глупца — на конце земли. 25 [25]Притч 15:20. Глупый сын — досада отцу своему и огорчение для матери своей. 26 Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду. 27 [27]Иак 1:19. Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. 28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.