Mateus 12 - Bíblia Online

In quel tempo Gesù passò in giorno di sabato per i seminati; e i suoi discepoli ebbero fame e presero a svellere delle spighe ed a mangiare. 
E i Farisei, veduto ciò, gli dissero: Ecco, i tuoi discepoli fanno quel che non è lecito di fare in giorno di sabato. 
Ma egli disse loro: Non avete voi letto quel che fece Davide, quando ebbe fame, egli e coloro cheran con lui? 
Come egli entrò nella casa di Dio, e come mangiarono i pani di presentazione i quali non era lecito di mangiare né a lui, né a quelli cheran con lui, ma ai soli sacerdoti? 
Ovvero, non avete voi letto nella legge che nei giorni di sabato, i sacerdoti nel tempio violano il sabato e non ne son colpevoli? 
Or io vi dico che vè qui qualcosa di più grande del tempio. 
E se sapeste che cosa significhi: Voglio misericordia e non sacrifizio, voi non avreste condannato glinnocenti; 
perché il Figliuol delluomo è signore del sabato. 
E, partitosi di là, venne nella loro sinagoga. 
Ed ecco un uomo che avea una mano secca. Ed essi, affin di poterlo accusare, fecero a Gesù questa domanda: E egli lecito far delle guarigioni in giorno di sabato? 
Ed egli disse loro: Chi è colui fra voi che, avendo una pecora, sella cade in giorno di sabato in una fossa non la prenda e la tragga fuori? 
Or quantè un uomo da più duna pecora! E dunque lecito di far del bene in giorno di sabato. 
Allora disse a quelluomo: Stendi la tua mano. E colui la stese, ed ella tornò sana come laltra. 
Ma i Farisei, usciti, tennero consiglio contro di lui, col fine di farlo morire. 
Ma Gesù, saputolo, si partì di là; e molti lo seguirono, ed egli li guari tutti; 
e ordinò loro severamente di non farlo conoscere, 
affinché si adempisse quanto era stato detto per bocca del profeta Isaia: 
Ecco il mio Servitore che ho scelto; il mio diletto, in cui lanima mia si è compiaciuta. Io metterò lo pirito mio sopra lui, ed egli annunzierà giudicio alle genti. 
Non contenderà, né griderà, né alcuno udrà la sua voce nelle piazze. 
Ei non triterà la canna rotta e non spegnerà il lucignolo fumante, finché non abbia fatto trionfar la iustizia. 
E nel nome di lui le genti spereranno. 
Allora gli fu presentato un indemoniato, cieco e muto; ed egli lo sanò, talché il mutolo parlava e vedeva. 
E tutte le turbe stupivano e dicevano: Non è costui il figliuol di Davide? 
Ma i Farisei, udendo ciò, dissero: Costui non caccia i demoni se non per laiuto di Beelzebub, principe dei demoni. 
E Gesù, conosciuti i loro pensieri, disse loro: Ogni regno diviso in parti contrarie sarà ridotto in deserto; ed ogni città o casa divisa in parti contrarie non potrà reggere. 
E se Satana caccia Satana, egli è diviso contro se stesso; come dunque potrà sussistere il suo regno? 
E se io caccio i demoni per laiuto di Beelzebub, per laiuto di chi li cacciano i vostri figliuoli? Per questo, essi stessi saranno i vostri giudici. 
Ma se è per laiuto dello Spirito di Dio che io caccio i demoni, è dunque pervenuto fino a voi il regno di Dio. 
Ovvero, come può uno entrar nella casa delluomo forte e rapirgli le sue masserizie, se prima non abbia legato luomo forte? Allora soltanto gli prederà la casa. 
Chi non è con me, è contro di me; e chi non raccoglie con me, disperde. 
Perciò io vi dico: Ogni peccato e bestemmia sarà perdonata agli uomini; ma la bestemmia contro lo pirito non sarà perdonata. 
Ed a chiunque parli contro il Figliuol delluomo, sarà perdonato; ma a chiunque parli contro lo Spirito anto, non sarà perdonato né in questo mondo né in quello a venire. 
O voi fate lalbero buono e buono pure il suo frutto, o fate lalbero cattivo e cattivo pure il suo frutto; erché dal frutto si conosce lalbero. 
Razza di vipere, come potete dir cose buone, essendo malvagi? Poiché dallabbondanza del cuore la bocca parla. 
Luomo dabbene dal suo buon tesoro trae cose buone; e luomo malvagio dal suo malvagio tesoro trae cose malvage. 
Or io vi dico che dogni parola oziosa che avranno detta, gli uomini renderan conto nel giorno del giudizio; 
poiché dalle tue parole sarai giustificato, e dalle tue parole sarai condannato. 
Allora alcuni degli scribi e dei Farisei presero a dirgli: Maestro, noi vorremmo vederti operare un segno. 
Ma egli rispose loro: Questa generazione malvagia e adultera chiede un segno; e segno non le sarà dato, tranne il segno del profeta Giona. 
Poiché, come Giona stette nel ventre del pesce tre giorni e tre notti, così starà il Figliuolo delluomo nel cuor della terra tre giorni e tre notti. 
I Niniviti risorgeranno nel giudizio con questa generazione e la condanneranno, perché essi si ravvidero alla predicazione di Giona; ed ecco qui vi è più che Giona! 
La regina del Mezzodì risusciterà nel giudizio con questa generazione e la condannerà; perché ella venne dalle estremità della terra per udir la sapienza di Salomone; ed ecco qui vè più che Salomone! 
Or quando lo spirito immondo è uscito da un uomo, va attorno per luoghi aridi, cercando riposo e non lo trova. 
Allora dice: Ritornerò nella mia casa donde sono uscito; e giuntovi, la trova vuota, spazzata e adorna. 
Allora va e prende seco altri sette spiriti peggiori di lui, i quali, entrati, prendon quivi dimora; e lultima condizione di cotestuomo divien peggiore della prima. Così avverrà anche a questa malvagia generazione. 
Mentre Gesù parlava ancora alle turbe, ecco sua madre e i suoi fratelli che, fermatisi di fuori, cercavano di parlargli. 
E uno gli disse: Ecco, tua madre e i tuoi fratelli son la fuori che cercano di parlarti. 
Ma egli, rispondendo, disse a colui che gli parlava: Chi è mia madre, e chi sono i miei fratelli? 
E, stendendo la mano sui suoi discepoli, disse: Ecco mia madre e i miei fratelli! 
Poiché chiunque avrà fatta la volontà del Padre mio che è ne cieli, esso mi è fratello e sorella e madre. 

At that time Jesus went on the sabbath through the cornfields; and his disciples were hungry, and began to pluck the ears and to eat. 
But the Pharisees, seeing {it}, said to him, Behold, thy disciples are doing what is not lawful to do on sabbath. 
But he said to them, Have ye not read what David did when he was hungry, and they that were with him? 
How he entered into the house of God, and ate the shewbread, which it was not lawful for him to eat, nor for those with him, but for the priests only? 
Or have ye not read in the law that on the sabbaths the priests in the temple profane the sabbath, and are blameless? 
But I say unto you, that there is here what is greater than the temple. 
But if ye had known what is: I will have mercy and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless. 
For the Son of man is Lord of the sabbath. 
And, going away from thence, he came into their synagogue. 
And behold, there was a man having his hand withered. And they asked him, saying, Is it lawful to heal on the sabbath? that they might accuse him. 
But he said to them, What man shall there be of you who has one sheep, and if this fall into a pit on the sabbath, will not lay hold of it and raise {it} up? 
How much better then is a man than a sheep! So that it is lawful to do well on the sabbath. 
Then he says to the man, Stretch out thy hand. And he stretched {it} out, and it was restored sound as the other. 
But the Pharisees, having gone out, took counsel against him, how they might destroy him. 
But Jesus knowing {it}, withdrew thence, and great crowds followed him; and he healed them all: 
and charged them strictly that they should not make him publicly known: 
that that might be fulfilled which was spoken through Esaias the prophet, saying, 
Behold my servant, whom I have chosen, my beloved, in whom my soul has found its delight. I will put my Spirit upon him, and he shall shew forth judgment to the nations. 
He shall not strive or cry out, nor shall any one hear his voice in the streets; 
a bruised reed shall he not break, and smoking flax shall he not quench, until he bring forth judgment unto victory; 
and on his name shall {the} nations hope. 
Then was brought to him one possessed by a demon, blind and dumb, and he healed him, so that the dumb {man} spake and saw. 
And all the crowds were amazed and said, Is this {man} the Son of David? 
But the Pharisees, having heard {it}, said, This {man} does not cast out demons, but by Beelzebub, prince of demons. 
But he, knowing their thoughts, said to them, Every kingdom divided against itself is brought to desolation, and every city or house divided against itself will not subsist. 
And if Satan casts out Satan, he is divided against himself; how then shall his kingdom subsist? 
And if *I* cast out demons by Beelzebub, your sons, by whom do they cast {them} out? For this reason *they* shall be your judges. 
But if *I* by {the} Spirit of God cast out demons, then indeed the kingdom of God is come upon you. 
Or how can any one enter into the house of the strong {man} and plunder his goods, unless first he bind the strong {man}? and then he will plunder his house. 
He that is not with me is against me, and he that gathers not with me scatters. 
For this reason I say unto you, Every sin and injurious speaking shall be forgiven to men, but speaking injuriously of the Spirit shall not be forgiven to men. 
And whosoever shall have spoken a word against the Son of man, it shall be forgiven him; but whosoever shall speak against the Holy Spirit, it shall not be forgiven him, neither in this age nor in the coming {one}. 
Either make the tree good, and its fruit good; or make the tree corrupt, and its fruit corrupt. For from the fruit the tree is known. 
Offspring of vipers! how can ye speak good things, being wicked? For of the abundance of the heart the mouth speaks. 
The good man out of the good treasure brings forth good things; and the wicked man out of the wicked treasure brings forth wicked things. 
But I say unto you, that every idle word which men shall say, they shall render an account of it in judgment-day: 
for by thy words thou shalt be justified, and by thy words thou shalt be condemned. 
Then answered him some of the scribes and Pharisees, saying, Teacher, we desire to see a sign from thee. 
But he, answering, said to them, A wicked and adulterous generation seeks after a sign, and a sign shall not be given to it save the sign of Jonas the prophet. 
For even as Jonas was in the belly of the great fish three days and three nights, thus shall the Son of man be in the heart of the earth three days and three nights. 
Ninevites shall stand up in the judgment with this generation, and shall condemn it: for they repented at the preaching of Jonas; and behold, more than Jonas {is} here. 
A queen of {the} south shall rise up in the judgment with this generation, and shall condemn it; for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and behold, more than Solomon {is} here. 
But when the unclean spirit has gone out of the man, he goes through dry places, seeking rest, and does not find {it}. 
Then he says, I will return to my house whence I came out; and having come, he finds {it} unoccupied, swept, and adorned. 
Then he goes and takes with himself seven other spirits worse than himself, and entering in, they dwell there; and the last condition of that man becomes worse than the first. Thus shall it be to this wicked generation also. 
But while he was yet speaking to the crowds, behold, his mother and his brethren stood without, seeking to speak to him. 
Then one said unto him, Behold, thy mother and thy brethren are standing without, seeking to speak to thee. 
But he answering said to him that spoke to him, Who is my mother, and who are my brethren? 
And, stretching out his hand to his disciples, he said, Behold my mother and my brethren; 
for whosoever shall do the will of my Father who is in {the} heavens, he is my brother, and sister, and mother. 

Mateus 13

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