1 Pergunto, pois: Acaso Deus rejeitou o seu povo? De maneira nenhuma! Eu mesmo sou israelita, descendente de Abraão, da tribo de Benjamim.2 Deus não rejeitou o seu povo, o qual de antemão conheceu. Ou vocês não sabem como Elias clamou a Deus contra Israel, conforme diz a Escritura?3 "Senhor, mataram os teus profetas e derrubaram os teus altares; sou o único que sobrou, e agora estão procurando matar-me".4 E qual foi a resposta divina? "Reservei para mim sete mil homens que não dobraram os joelhos diante de Baal".5 Assim, hoje também há um remanescente escolhido pela graça.6 E, se é pela graça, já não é mais pelas obras; se fosse, a graça já não seria graça.7 Que dizer então? Israel não conseguiu aquilo que tanto buscava, mas os eleitos o obtiveram. Os demais foram endurecidos,8 como está escrito: "Deus lhes deu um espírito de atordoamento, olhos para não ver e ouvidos para não ouvir, até o dia de hoje".9 E Davi diz: "Que a mesa deles se transforme em laço e armadilha, pedra de tropeço e retribuição para eles.10 Escurençam-se os seus olhos, para que não consigam ver, e suas costas fiquem encurvadas para sempre".11 Novamente pergunto: Acaso tropeçaram para que ficassem caídos? De maneira nenhuma! Ao contrário, por causa da transgressão deles, veio salvação para os gentios, para provocar ciúme em Israel.12 Mas se a transgressão deles significa riqueza para o mundo, e o seu fracasso, riqueza para os gentios, quanto mais significará a sua plenitude!13 Estou falando a vocês, gentios. Visto que sou apóstolo para os gentios, exalto o meu ministério,14 na esperança de que de alguma forma possa provocar ciúme em meu próprio povo e salvar alguns deles.15 Pois se a rejeição deles é a reconciliação do mundo, o que será a sua aceitação, senão vida dentre os mortos?16 Se é santa a parte da massa que é oferecida como primeiros frutos, toda a massa também o é; se a raiz é santa, os ramos também o serão.17 Se alguns ramos foram cortados, e você, sendo oliveira brava, foi enxertado entre os outros e agora participa da seiva que vem da raiz da oliveira,18 não se glorie contra esses ramos. Se o fizer, saiba que não é você quem sustenta a raiz, mas a raiz a você.19 Então você dirá: "Os ramos foram cortados, para que eu fosse enxertado".20 Está certo. Eles, porém, foram cortados devido à incredulidade, e você permanece pela fé. Não se orgulhe, mas tema.21 Pois se Deus não poupou os ramos naturais, também não poupará você.22 Portanto, considere a bondade e a severidade de Deus: severidade para com aqueles que caíram, mas bondade para com você, desde que permaneça na bondade dele. De outra forma, você também será cortado.23 E quanto a eles, se não continuarem na incredulidade, serão enxertados, pois Deus é capaz de enxertá-los outra vez.24 Afinal de contas, se você foi cortado de uma oliveira brava por natureza e, de maneira antinatural, foi enxertado numa oliveira cultivada, quanto mais serão enxertados os ramos naturais em sua própria oliveira?25 Irmãos, não quero que ignorem este mistério, para que não se tornem presunçosos: Israel experimentou um endurecimento em parte, até que chegasse a plenitude dos gentios.26 E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: "Virá de Sião o redentor que desviará de Jacó a impiedade.27 E esta é a minha aliança com eles quando eu remover os seus pecados".28 Quanto ao evangelho, eles são inimigos por causa de vocês; mas quanto à eleição, são amados por causa dos patriarcas,29 pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis.30 Assim como vocês, que antes eram desobedientes a Deus mas agora receberam misericórdia, graças à desobediência deles,31 assim também agora eles se tornaram desobedientes, a fim de que também recebam agora misericórdia, graças à misericórdia de Deus para com vocês.32 Pois Deus colocou todos sob a desobediência, para exercer misericórdia para com todos.33 Ó profundidade da riqueza da sabedoria e do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e inescrutáveis os seus caminhos!34 "Quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro? "35 "Quem primeiro lhe deu, para que ele o recompense? "36 Pois dele, por ele e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre! Amém.
1 I ask has God rejected his people? Certainly not! I also am an Israelite, a descendant of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.2 God has not rejected his people whom he first knew. Do you remember what the Scripture says about Elijah? How he made intercession to God against Israel?3 »Jehovah, they have killed your prophets, and torn down your altars. I am left alone, and they seek my life.« (1 Kings 19:14, 18)4 What does God say in answer to him? »I have reserved to myself seven thousand men, who have not bowed the knee to the image of Baal.«5 Even so at this present time there is a remnant chosen according to Gods grace.6 If it is by grace then it is no longer on the basis of works. Otherwise grace is not grace undeserved kindness. But if it is of works then it is not by grace. Otherwise works are no longer works.7 What then? Israel has not obtained that which he seeks. The chosen ones have obtained it, and the rest were blinded rendered stupidhardenedmade insensitive.8 It is written, »God has given them the spirit of slumber, eyes that they should not see, and ears that they should not hear to this very day.« (Deuteronomy 29:4)9 David says, »Let their table be made a snare, and a trap, and a stumbling block, and recompense to them.10 »Let their eyes be darkened, that they may not see, and bow down their back always.« (Psalm 69:23)11 I ask: Did they stumble and fall? Certainly not! But rather through their fall into sin salvation has come to the nations. This will provoke them to jealousy.12 Now if their fall into sin means riches to the world, and their decrease means riches of the nations how much more will their full number mean?13 I speak to you people of the nations. For I am the apostle to the nations and I glorify honorpraisecelebrate my ministry.14 If by any means I may provoke those who are of my flesh fellow countrymen, and might save some of them.15 If their rejection means reconciliation for the world, what will their acceptance mean but life from the dead?16 If the first piece is holy, the lump is also holy. If the root is holy, so are the branches.17 Some of the branches are broken off. You, being a wild olive tree, were grafted in among them. Therefore you partake of the root and fatness of the olive tree with them.18 Do not boast against the branches. But if you boast, you do not support the root, but the root supports you.19 You will say, »The branches were broken off, that I might be grafted in.«20 They were broken off because of unbelief! You stand by faith! Do not be conceited but be reverent.21 God did not spare the natural branches and he will not spare you!22 Observe both Gods kindness and severity. Severity is for those who fail to continue. But kindness is for you as long as you continue in his kindness. Otherwise you will be cut off.23 If they do not continue in unbelief they will be grafted in. For God is able to graft them in again.24 If you were cut out of the olive tree that is wild by nature, and were grafted contrary to nature into a garden olive tree: how much more could these, which are the natural branches, be grafted into their own olive tree?25 I do not want you to be ignorant of this secret, lest you should be wise in your own conceits estimation. Blindness has happened to Israel, until the fullness of the nations comes in.26 In this way all Israel will be saved. As it is written: The deliverer will come out of Zion and will remove ungodliness from Jacob.27 For this is my covenant with them, when I shall take away their sins.28 Concerning the good news, they are enemies for your sakes. With reference to the chosen ones, they are beloved for the fathers sake.29 The gifts and calling of God are irrevocable.30 In times past you have not believed did not obey God. Yet you have now obtained mercy through their unbelief:31 Even so these also do not believe now. Through the mercy shown they also may obtain mercy.32 For God has stopped all disobedience so he might show mercy to all.33 O the depth of the riches both of the wisdom and knowledge of God! How unsearchable are his judgments. His ways are beyond human understanding!34 For who has known the mind of Jehovah? Or who has been his counselor? (Isaiah 40:13)35 Or who has first given to him, that it shall be repaid to him again? (Job 41:11)36 For from him, and through him, and to him are all things: Glory to him forever! Amen.