Gálatas 3

A Lei é impotente para salvar. O justo viverá da fé

1 Ó insensatos *cp.Gl 1.2gálatas! Quem vos fascinou a vós, ante cujos olhos *cp.1Co 1.23;Gl 5.11foi representado Jesus Cristo como crucificado? 2 Só isso quero saber de vós: recebestes o Espírito por obras da lei ou pela *cp.Rm 10.17mensagem da fé? 3 Sois tão insensatos? Tendo começado no Espírito, estais agora vos aperfeiçoando na carne? 4 Sofrestes tantas coisas em vão? *cp.1Co 15.2Se é que, na verdade, foram em vão. 5 Aquele que vos *Fp 1.19; cp.2Co 9.10subministra o Espírito e *cp.1Co 12.10opera milagres entre vós, acaso fá-lo ele por obras da lei ou pela *cp.Rm 10.17mensagem da fé? 6 Justamente como *vd.Rm 4.3;Gn 15.6Abraão creu a Deus, e foi-lhe imputado para justiça. 7 Sabei, pois, que *Gl 3.9os que são da fé, estes são *vd.Lc 19.9; cp.Gl 6.16filhos de Abraão. 8 A Escritura, prevendo que Deus justificaria os gentios pela fé, de antemão, anunciou as boas-novas a Abraão: *Gn 12.3Em ti serão bem-aventuradas todas as nações. 9 Assim, *Gl 3.7os que são da fé são bem-aventurados com o fiel Abraão. 10 Pois todos quantos são das obras da lei estão sob a maldição; porque está escrito:

*Dt 27.26Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas escritas no livro da Lei para fazê-las.

11 É claro que, pela Lei, *Gl 2.16ninguém é justificado diante de Deus, porque:

*Rm 1.17;Hb 10.38;Hc 2.4O justo viverá da fé.

12 A Lei não é da fé, mas:

*Lv 18.5;Rm 10.5Aquele que faz essas coisas viverá por elas.

13 Cristo *Gl 4.5nos remiu da maldição da Lei, tornando-se maldição por nós, porque está escrito:

*Dt 21.23; vd.At 5.30Maldito todo aquele que é pendurado no madeiro,

14 para que *Rm 4.9,16; cp.Gl 3.28sobre os gentios viesse a bênção de Abraão em Jesus Cristo, a fim de que nós *Gl 3.2recebêssemos a *vd.At 2.33; cp.Ef 1.13promessa do Espírito, por meio da fé.

A Lei não pode invalidar as promessas

15 *vd.Gl 6.18;Rm 1.13;At 1.15Irmãos, *vd.Rm 3.5falo como homem. *cp.Hb 6.16Ainda que a aliança seja só de homem, contudo, uma vez confirmada, ninguém a anula ou lhe acrescenta coisa alguma. 16 Ora, *cp.Lc 1.55;Rm 4.13,16;9.4a Abraão foram feitas as promessas e à sua semente. Não diz: *cp.At 3.25;Gn 13.15;17.8E às sementes, como falando de muitos; mas, como de um: E à tua semente, a qual é Cristo. 17 Digo isto: Uma aliança previamente confirmada por Deus, a Lei, que veio *Êx 12.40; cp.Gn 15.13s.;At 7.6quatrocentos e trinta anos depois, não a ab-roga, de modo a tornar de nenhum efeito a promessa. 18 Pois, *Rm 4.14se da Lei vem a herança, não é mais da promessa; mas pela promessa é que *cp.Hb 6.14Deus a deu a Abraão. 19 *vd.Rm 5.20Que é, pois, a Lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até *Gl 3.16que viesse a semente a quem se fez a promessa, tendo sido *vd.At 7.53ordenada mediante anjos, *Êx 20.19;Dt 5.5pela mão de um mediador. 20 *cp.1Tm 2.5;Hb 8.6;9.15;12.24O mediador, porém, não o é de um só, mas Deus é só um. 21 É a Lei, porventura, contra as promessas de Deus? *vd.Lc 20.16;Gl 2.17De modo nenhum! Pois, *Gl 2.21se tivesse sido dada uma lei que pudesse dar vida, a justiça, na verdade, teria sido pela Lei. 22 A Escritura, porém, *vd.Rm 11.32encerrou todas as *cp.1Co 1.27coisas debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que creem.

A Lei é pedagogo para nos conduzir a Cristo

23 Mas, antes que viesse a fé, estávamos debaixo da guarda da Lei, encerrados para a fé que havia de ser revelada. 24 Assim, a Lei se tornou nosso *1Co 4.15pedagogo, para conduzir-nos a Cristo, a fim de *Gl 2.16sermos justificados pela fé. 25 Mas, tendo vindo a fé, não estamos mais debaixo de pedagogo. 26 Pois todos vós sois *Gl 4.5; vd.Rm 8.14filhos de Deus, mediante a fé em *Gl 3.28;Gl 4.14;5.6,24; vd.Rm 8.1;Ef 1.1;Cl 1.4;Fp 1.1;1Tm 1.12;2Tm 1.1;Tt 1.4, etc.Cristo Jesus; 27 porque tantos quantos fostes *vd.Mt 28.19;Rm 6.3; cp.1Co 10.2batizados em Cristo *vd.Rm 13.14vos revestistes de Cristo. 28 *vd.1Co 12.13;Cl 3.11; cp.Rm 3.22Não pode haver judeu nem grego, não pode haver escravo nem livre, não pode haver homem nem mulher, pois todos *cp.Jo 17.11;Ef 2.15vós sois um em *vd.Gl 3.26Cristo Jesus. 29 Mas, se *cp.1Co 3.23vós sois de Cristo, então, sois semente de Abraão, herdeiros segundo a *Gl 3.18;Gl 4.28;Rm 9.8promessa.

律法和信心

1 无知的加拉太人哪！耶稣基督钉十字架，已经活现在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？2 我只想问你们这一点：你们接受了圣灵，是靠着行律法，还是因为信所听见的福音呢？3 你们是这样的无知吗？你们既然靠着圣灵开始，现在还要靠着肉体成全吗？4 你们受了这么多的苦，都是白受的吗？恐怕真是白受的了。5 那么，　神赐圣灵给你们，又在你们中间行神迹，是因为你们行律法，还是因为你们信所听见的福音呢？6 正如亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。

7 所以你们要知道，有信心的人，就是亚伯拉罕的子孙。8 圣经既然预先看见　神要使外族人因信称义，就预先把好信息传给亚伯拉罕："万国都必因你得福。"9 这样看来，有信心的人，必定和有信心的亚伯拉罕一同得福。10 凡是靠行律法称义的，都在咒诅之下，因为经上记着："凡不常常照着律法书上所写的一切去行的，都被咒诅。"11 很明显，在　神面前，没有一个人可以靠着律法称义，因为"义人必因信得生"*"义人必因信得生"或译："因信称义的人，必定得生"。12 律法本来不是出于信，而是说："遵行这些事的人，就必因这些事而活。"13 基督替我们受了咒诅，就救赎我们脱离了律法的咒诅，因为经上记着："凡挂在木头上的，都是受咒诅的。"14 这样，亚伯拉罕所蒙的福，就在耶稣基督里临到外族人，使我们因着信，可以领受所应许的圣灵。

律法和应许

15 弟兄们，我照着人的常理说：一个立好了的约，虽然是人所立的，却没有人可以废弃或增加。16 那些应许本来是给亚伯拉罕和他的后裔的。　神并没有说"给众后裔"，好象指着多数；而是说"给你的一个后裔"，指着一个，就是基督。17 我要这样说，　神预先立好的约，那四百三十年后才有的律法，不能把它废掉，使那应许落空。18 因为所承受的，如果是出于律法，就不是出于应许；但　神是凭着应许赐给了亚伯拉罕。19 那么，为甚么要有律法呢？是为了过犯的缘故才加上的，直到那得应许的后裔来到。律法是借着天使经中保的手设立的；20 中保不是为单方面的，但　神却是一位。

律法的功用

21 这样，律法和　神的应许是对立的吗？绝对不是。如果所赐下的律法能使人得生命，义就真的是出于律法了。22 但圣经把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶稣基督而来的应许，赐给相信的人。

23 但信的道理还没有来到以前，我们在律法下被囚禁、被围困，直到那要来的信的道理显明出来。24 这样，律法成了我们的启蒙教师，领我们到基督那里，使我们可以因信称义。25 但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。

因信作承受产业的儿子

26 你们因着信，在基督耶稣里都作了　神的儿子。27 你们所有受洗归入基督的人，都是披戴基督的，28 并不分犹太人或希腊人，作奴仆的或自由人，男的或女的，因为你们在基督耶稣里都成为一体了。29 如果你们属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是按照应许承受产业的了。