Voorreg van die Jood. Die geregtigheid van God.
1 WAT is dan die voordeel van die Jood? Of wat is die nut van die besnydenis?
2 Groot, in alle opsigte: ten eerste tog seker dat aan hulle die woorde van God toevertrou is.
3 Want wat maak dit as sommige ontrou geword het? Sal hulle ontrou miskien die getrouheid van God vernietig?
4 Nee, stellig nie! Maar God moet waaragtig wees en elke mens leuenagtig, soos geskrywe is: Sodat U geregverdig kan word in u woorde en oorwin as U gerig hou.
5 Maar as ons ongeregtigheid die geregtigheid van God bewys, wat sal ons sê? Is God wat die toorn oor ons bring, dan nie onregverdig nie? Ek spreek menslikerwys.
6 Nee, stellig nie! Want hoe sal God anders die wêreld oordeel?
7 Maar as die waarheid van God deur my leuen oorvloediger geword het tot sy heerlikheid, waarom word ek dan nog as sondaar geoordeel?
8 En moet ons nie liewer sê nie, soos ons belaster word en soos sommige beweer dat ons sê: Laat ons kwaad doen, sodat die goeie daaruit kan voortkom? Hulle veroordeling is regverdig.
Al die mense is onder die mag van die sonde.
9 WAT dan? Het ons enige voorrang? Hoegenaamd nie! Want ons het tevore al Jode sowel as Grieke beskuldig dat hulle almal onder die sonde is,
10 soos geskrywe is: Daar is niemand regverdig nie, selfs nie een nie.
11 Daar is niemand wat verstandig is nie, daar is niemand wat God soek nie.
12 Hulle het almal afgewyk, saam het hulle ontaard. Daar is niemand wat goed doen nie, daar is selfs nie een nie.
13 Hul keel is 'n oop graf, met hul tonge pleeg hulle bedrog, die gif van adders is onder hulle lippe.
14 Hulle mond is vol vervloeking en bitterheid.
15 Haastig is hulle voete om bloed te vergiet.
16 Verwoesting en ellende is in hulle paaie,
17 en die weg van vrede ken hulle nie.
18 Daar is geen vrees van God voor hulle oë nie.
19 Nou weet ons dat alles wat die wet sê, hy dit sê vir die wat onder die wet is, sodat elke mond gestop en die hele wêreld voor God doemwaardig kan wees;
20 aangesien uit die werke van die wet geen vlees voor Hom geregverdig sal word nie, want deur die wet is die kennis van sonde.
Regverdigmaking deur die geloof in Jesus Christus.
21 MAAR nou is die geregtigheid van God geopenbaar sonder die wet, terwyl die wet en die profete daarvan getuig,
22 die geregtigheid naamlik van God deur die geloof in Jesus Christus vir almal en oor almal wat glo, want daar is geen onderskeid nie;
23 want almal het gesondig en dit ontbreek hulle aan die heerlikheid van God,
24 en hulle word deur sy genade sonder verdienste geregverdig deur die verlossing wat in Christus Jesus is.
25 Hom het God voorgestel in sy bloed as 'n versoening deur die geloof, om sy geregtigheid te bewys deurdat Hy die sondes ongestraf laat bly het wat tevore gedoen is onder die verdraagsaamheid van God —
26 om sy geregtigheid te toon in die teenwoordige tyd, sodat Hy self regverdig kan wees en regverdig maak wie uit die geloof in Jesus is.
27 Waar is dan die roem? Dit is uitgesluit. Deur watter wet? Van die werke? Nee, maar deur die wet van die geloof.
28 Ons neem dus aan dat die mens geregverdig word deur die geloof sonder die werke van die wet.
29 Of behoort God net aan die Jode, en nie ook aan die heidene nie? Ja, ook aan die heidene,
30 aangesien dit inderdaad een God is wat die besnedenes sal regverdig uit die geloof en die onbesnedenes deur die geloof.
31 Maak ons dan die wet tot niet deur die geloof? Nee, stellig nie! Inteendeel, ons bevestig die wet.
Paulo responde a objeções
1 Que vantagem, pois, tem o judeu? Ou qual é a utilidade da circuncisão? 2 Muita, de toda maneira. Principalmente porque, na verdade, Dt 4.8;Sl 147.19;Rm 9.4lhes foram confiados os At 7.38oráculos de Deus. 3 Que será, pois? Se Rm 10.16;Hb 4.2alguns não tiveram fé, porventura, a sua falta de fé anulará a fidelidade de Deus? 4 Lc 20.16;Rm 3.6,31De modo nenhum! Antes, Deus seja achado verdadeiro, e todo homem, cp.Rm 3.7;Sl 116.11mentiroso, como está escrito:
Sl 51.4Para que sejas justificado nas tuas palavras
e venças quando fores julgado.
5 Mas, se a nossa injustiça Rm 7.7;8.31;9.14,30; cp.4.1prova a justiça de Deus, Rm 6.19;1Co 9.8;Gl 3.15; cp.1Co 15.32que diremos? Acaso, Deus, que castiga com ira, é injusto? Rm 2.16(Falo como homem.) 6 De modo nenhum! Porque, então, como cp.Rm 9.19julgará Deus ao mundo? 7 Mas, se Rm 3.4a verdade de Deus, por minha mentira, abundou para a sua glória, cp.Rm 9.19por que razão sou eu também ainda julgado como pecador? 8 E por que não (como somos caluniados e como alguns afirmam que nós dizemos): cp.Rm 6.1Façamos males para que venham bens? A condenação dos quais é justa.
Todos os homens estão debaixo do pecado. O Velho Testamento citado
9 Que pois? cp.Rm 3.1Somos melhores que eles? De nenhuma sorte! Porque já temos acusado tanto Rm 2.1-29judeus como Rm 1.18-32gregos de estarem cp.Rm 3.19,23todos debaixo do pecado, 10 Sl 14.1ss.;53.1ss.;Rm 11.32;Gl 3.22como está escrito:
Não há nenhum justo, nem sequer um,
11 não há quem entenda, não há quem busque a Deus;
12 todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis;
não há quem faça o bem, não há nem sequer um.
13 Sl 5.9A garganta deles é um sepulcro aberto;
com as suas línguas, usam de dolo,
Sl 140.3veneno de áspides está debaixo dos seus lábios;
14 Sl 10.7a sua boca está cheia de maldição e de amargura;
15 Is 59.7s.os seus pés são velozes para derramar sangue;
16 há destruição e miséria nos seus caminhos;
17 não têm conhecido o caminho da paz.
18 Sl 36.1Não há temor de Deus diante de seus olhos.
Os judeus não constituem uma exceção
19 Ora, sabemos que tudo o que Jo 10.34a Lei diz, cp.Rm 2.12aos que estão debaixo da Lei o diz, para que toda boca fique fechada, Rm 3.9e todo o mundo esteja sob o juízo de Deus; 20 porquanto At 13.39;Gl 2.16; cp.Sl 143.2por obras da lei nenhum homem será justificado diante dele, pois, Rm 7.7; cp.Rm 4.15;5.13,20pela lei, vem o pleno conhecimento do pecado.
A justificação pela fé em Jesus Cristo
21 Mas, agora, sem lei, tem-se manifestado Rm 1.17;9.30a justiça de Deus, cp.Rm 1.2;At 10.43atestada pela Lei e pelos profetas, 22 a saber, Rm 1.17;9.30a justiça de Deus mediante a Rm 4.5fé At 3.16;Gl 2.16,20;3.22;Ef 3.12em Jesus Cristo, para com Rm 4.11,16;10.4todos os que creem. Pois Rm 10.12; cp.Gl 3.28;Cl 3.11não há distinção, 23 porque todos Rm 3.9pecaram e necessitam da glória de Deus, 24 sendo justificados gratuitamente Rm 4.4-5,16;Ef 2.8pela sua graça, mediante Ef 1.7;Cl 1.14;Hb 9.15; cp.1Co 1.30a redenção que há em Cristo Jesus; 25 ao qual Deus propôs como 1Jo 2.2;4.10propiciação, pela fé, cp.1Co 5.7;Hb 9.14,28;1Pe 1.19;Ap 1.5, etc.no seu sangue, para manifestar a sua justiça At 17.30;14.16por ter deixado de lado os delitos passados Rm 2.4na tolerância de Deus, 26 tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, a fim de que ele mesmo seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus. 27 Onde está, logo, Rm 2.17,23; cp.4.2;1Co 1.29ss.a jactância? Ficou excluída. Rm 9.31Por que lei? Pela das obras? Não; mas pela lei da fé. 28 Rm 3.20-21;At 13.39;Ef 2.9; cp.Tg 2.20,24,26Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem obras da lei. 29 Porventura, Rm 9.24;10.12;15.9;Gl 3.28; cp.At 10.34s.Deus só o é dos judeus? Não o é também dos gentios? Sim, ele o é também dos gentios, 30 se é que realmente Rm 10.12Deus é um, Rm 4.11-12,16;Gl 3.8;Rm 3.22o qual, pela fé, justificará os circuncisos e, pela mesma fé, justificará os incircuncisos.
31 Anulamos, pois, a Lei pela fé? Lc 20.16;Rm 3.4De modo nenhum! Antes, cp.Rm 4.3;8.4;Mt 5.17estabelecemos a Lei.