1 O insensato vive de esperanças quiméricas; os imprudentes edificam sobre os sonhos.

2 Como aquele que procura agarrar uma sombra ou perseguir o vento, assim é o que se prende a visões enganadoras.

3 Isto segundo aquilo, eis o que se vê nos sonhos: é como a imagem de um homem diante dele próprio.

4 Que coisa pura poderá vir do impuro? Que verdade pode vir da mentira?

5 A adivinhação do erro, os augúrios mentirosos e os sonhos dos maus, tudo isso não passa de vaidade.

6 O teu coração, como o de uma mulher que está de parto, sofrerá imaginações. A menos que o Altíssimo te envie uma visão, não detenhas nelas teu pensamento,

7 pois os sonhos fizeram errar muita gente, que pecou porque neles punham sua esperança;

8 a palavra da Lei se cumpre integralmente, e a sabedoria se tornará evidente na boca do homem fiel.

9 Que sabe aquele que não foi experimentado? O homem de grande experiência tem inúmeras ideias; aquele que muito aprendeu fala com sabedoria.

10 Aquele que não tem experiência pouca coisa sabe, mas o que passou por muitas dificuldades desenvolve a prudência.

11 Que sabe aquele que não foi tentado? O que foi enganado abundará em sagacidade.

12 Vi muitas coisas em minhas viagens, muitos costumes diferentes.

13 Algumas vezes encontrei-me em perigo de morte, mas fui libertado pela graça de Deus.

14 O espírito daqueles que temem a Deus será procurado, será abençoado quando Deus olhar para eles.

15 Com efeito, sua esperança está posta naquele que os salva, e os olhos de Deus estão voltados para aqueles que o amam.

16 Aquele que teme o Senhor não tremerá; de nada terá medo, pois o próprio Senhor é sua esperança.

17 Feliz a alma do que teme o Senhor.

18 Para quem olha ela, e quem é a sua força?

19 Os olhos do Senhor estão voltados para aqueles que o temem; ele é um poderoso protetor, um sólido apoio, um abrigo contra o calor, uma tela contra o ardor do meio-dia,

20 um sustentáculo contra os choques, um amparo contra a queda. Ele eleva a alma, ilumina os olhos; dá saúde, vida e bênção.

21 A oferenda daquele que sacrifica um bem, mal adquirido, é maculada. E os insultos dos injustos não são aceitos por Deus.

22 O Senhor (só se dá) àqueles que o aguardam no caminho da verdade e da justiça.

23 O Altíssimo não aprova as dádivas dos injustos, nem olha para as ofertas dos maus; a multidão dos seus sacrifícios não lhes conseguirá o perdão de seus pecados.

24 Aquele que oferece um sacrifício arrancado do dinheiro dos pobres é como o que degola o filho aos olhos do pai.

25 O pão dos indigentes é a vida dos pobres; aquele que o tira é um homicida.

26 Quem tira de um homem o pão de seu trabalho é como o assassino do seu próximo.

27 O que derrama o sangue e o que usa de fraude no pagamento de um operário são irmãos:

28 um constrói, o outro destrói. O que lhes resta senão a fadiga?

29 Um ora, o outro maldiz; de qual ouvirá Deus a voz?

30 Se aquele que se lava após ter tocado num morto torna a tocá-lo, de que lhe serve ter-se lavado?

31 Assim se porta o homem que jejua por causa de seus pecados, e torna a cometê-los: de que lhe serve ter-se humilhado? Quem ouvirá a sua prece?

1 Vana spes et mendacium viro insensato :

et somnia extollunt imprudentes.

2 Quasi qui apprehendit umbram et persequitur ventum,

sic et qui attendit ad visa mendacia.

3 Hoc secundum hoc visio somniorum,

ante faciem hominis similitudo hominis.

4 Ab immundo, quid mundabitur ?

et a mendace, quid verum dicetur ?

5 Divinatio erroris, et auguria mendacia,

et somnia malefacientium, vanitas est :

6 et sicut parturientis, cor tuum phantasias patitur.

Nisi ab Altissimo fuerit emissa visitatio,

ne dederis in illis cor tuum :

7 multos enim errare fecerunt somnia,

et exciderunt sperantes in illis.

8 Sine mendacio consummabitur verbum legis,

et sapientia in ore fidelis complanabitur.

9 Qui non est tentatus quid scit ?

vir in multis expertus cogitabit multa :

et qui multa didicit enarrabit intellectum.

10 Qui non est expertus pauca recognoscit :

qui autem in multis factus est, multiplicat malitiam.

11 Qui tentatus non est qualia scit ?

qui implanatus est abundabit nequitia.

12 Multa vidi errando,

et plurimas verborum consuetudines.

13 Aliquoties usque ad mortem periclitatus sum horum causa,

et liberatus sum gratia Dei.

14 Spiritus timentium Deum quæritur,

et in respectu illius benedicetur.

15 Spes enim illorum in salvantem illos,

et oculi Dei in diligentes se.

16 Qui timet Dominum nihil trepidabit :

et non pavebit, quoniam ipse est spes ejus.

17 Timentis Dominum, beata est anima ejus.

18 Ad quem respicit, et quis est fortitudo ejus ?

19 Oculi Domini super timentes eum :

protector potentiæ, firmamentum virtutis,

tegimen ardoris, et umbraculum meridiani :

20 deprecatio offensionis, et adjutorium casus :

exaltans animam, et illuminans oculos,

dans sanitatem, et vitam, et benedictionem.

21 Immolantis ex iniquo oblatio est maculata,

et non sunt beneplacitæ subsannationes injustorum.

22 Dominus solus sustinentibus se

in via veritatis et justitiæ.

23 Dona iniquorum non probat Altissimus,

nec respicit in oblationes iniquorum,

nec in multitudine sacrificiorum eorum propitiabitur peccatis.

24 Qui offert sacrificium ex substantia pauperum,

quasi qui victimat filium in conspectu patris sui.

25 Panis egentium vita pauperum est :

qui defraudat illum homo sanguinis est.

26 Qui aufert in sudore panem,

quasi qui occidit proximum suum.

27 Qui effundit sanguinem,

et qui fraudem facit mercenario, fratres sunt.

28 Unus ædificans, et unus destruens :

quid prodest illis, nisi labor ?

29 Unus orans, et unus maledicens :

cujus vocem exaudiet Deus ?

30 Qui baptizatur a mortuo, et iterum tangit eum,

quid proficit lavatio illius ?

31 Sic homo qui jejunat in peccatis suis,

et iterum eadem faciens :

quid proficit humiliando se ?

orationem illius quis exaudiet ?