1 Uma grande inquietação foi imposta a todos os homens, e um pesado jugo acabrunha os filhos de Adão, desde o dia em que saem do seio materno, até o dia em que são sepultados no seio da mãe comum:

2 seus pensamentos, os temores de seu coração, a apreensão do que esperam, e o dia em que tudo acaba,

3 desde o que se senta num trono magnífico, até o que se deita sobre a terra e a cinza;

4 desde o que veste púrpura e ostenta coroa, até aquele que só se cobre de pano. Furor, ciúme, inquietação, agitação, temor da morte, cólera persistente e querelas.

5 E na hora de repousar no leito, o sono da noite perturba-lhe as ideias.

6 Ele repousa um pouco, tão pouco que é como se não repousasse; e no mesmo sono, como uma sentinela durante o dia,

7 é perturbado pelas visões de seu espírito, como um homem que foge do combate. No momento em que se julga em lugar seguro, ele se levanta e admira-se do seu vão temor.

8 Assim acontece a toda criatura, desde os homens até os animais. Mas para os pecadores é sete vezes mais.

9 Além do mais, a morte, o sangue, as querelas, a espada, as opressões, a fome, a ruína e os flagelos

10 foram todos criados para os maus, e foi por causa deles que veio o dilúvio.

11 Tudo o que vem da terra voltará à terra, como todas as águas regressam ao mar.

12 Todo presente e todo bem mal adquiridos perecerão; a boa-fé, porém, subsistirá eternamente.

13 As riquezas dos injustos secarão como uma torrente; elas assemelham-se a uma trovoada que estala na chuva.

14 O homem se regozija quando abre a mão, mas no fim os prevaricadores serão aniquilados.

15 A posteridade dos ímpios não multiplicará os ramos; as raízes impuras agitam-se no alto de um rochedo.

16 A vegetação que cresce à beira das águas, ao longo de um rio, será arrancada antes de todas as ervas dos campos.

17 A beneficência é como um paraíso abençoado, e a misericórdia permanecerá eternamente.

18 Doce é a vida do operário que se basta a si próprio; vivendo assim, encontrará um tesouro.

19 Os filhos e a fundação de uma cidade dão firmeza a um nome, mas é mais estimada que um e outro uma mulher sem mácula.

20 O vinho e a música alegram o coração: sobre um e outro, porém, prevalece o amor da sabedoria.

21 A flauta e a harpa emitem um som harmonioso; a língua suave, porém, supera uma e outra.

22 A graça e a beleza são atraentes para o olhar; mais do que uma e outra é a vegetação dos campos.

23 Um amigo ajuda a seu amigo no momento oportuno. Mais do que um e outro, uma mulher ajuda seu marido.

24 Os irmãos são um socorro no tempo da tribulação. Mais do que eles, porém, a misericórdia liberta.

25 O ouro e a prata são bases sólidas. Um bom conselho, porém, supera um e outra.

26 As riquezas e as energias elevam o coração; o temor do Senhor, porém, sobrepuja umas e outras.

27 Nada falta àquele que tem o temor do Senhor; e com ele não há necessidade de outro auxílio.

28 O temor do Senhor é-lhe como um paraíso abençoado; ele está revestido de uma glória que supera toda glória.

29 Meu filho, não leves nunca uma vida de mendigo, pois mais vale morrer que mendigar.

30 Quando um homem olha para a mesa de outro, sua vida não é realmente vida, na obsessão do alimento, porque se nutre dos víveres de outrem;

31 mas o homem moderado e educado se acautela contra isso.

32 Na boca do insensato, a coisa mendigada é doce; mas nas suas entranhas arderá um fogo.

1 Occupatio magna creata est omnibus hominibus,

et jugum grave super filios Adam,

a die exitus de ventre matris eorum

usque in diem sepulturæ in matrem omnium.

2 Cogitationes eorum, et timores cordis,

adinventio exspectationis, et dies finitionis,

3 a residente super sedem gloriosam,

usque ad humiliatum in terra et cinere :

4 ab eo qui utitur hyacintho et portat coronam,

usque ad eum qui operitur lino crudo :

furor, zelus, tumultus, fluctuatio, et timor mortis,

iracundia perseverans, et contentio :

5 et in tempore refectionis in cubili,

somnus noctis immutat scientiam ejus.

6 Modicum tamquam nihil in requie,

et ab eo in somnis, quasi in die respectus.

7 Conturbatus est in visu cordis sui,

tamquam qui evaserit in die belli :

in tempore salutis suæ exsurrexit,

et admirans ad nullum timorem :

8 cum omni carne, ab homine usque ad pecus,

et super peccatores septuplum.

9 Ad hæc mors, sanguis, contentio, et rhomphæa,

oppressiones, fames, et contritio, et flagella :

10 super iniquos creata sunt hæc omnia :

et propter illos factus est cataclysmus.

11 Omnia quæ de terra sunt in terram convertentur,

et omnes aquæ in mare revertentur.

12 Omne munus et iniquitas delebitur,

et fides in sæculum stabit.

13 Substantiæ injustorum sicut fluvius siccabuntur,

et sicut tonitruum magnum in pluvia personabunt.

14 In aperiendo manus suas lætabitur :

sic prævaricatores in consummatione tabescent.

15 Nepotes impiorum non multiplicabunt ramos :

et radices immundæ super cacumen petræ sonant.

16 Super omnem aquam viriditas,

et ad oram fluminis ante omne fœnum evelletur.

17 Gratia sicut paradisus in benedictionibus,

et misericordia in sæculum permanet.

18 Vita sibi sufficientis operarii condulcabitur,

et in ea invenies thesaurum.

19 Filii et ædificatio civitatis confirmabit nomen :

et super hæc mulier immaculata computabitur.

20 Vinum et musica lætificant cor :

et super utraque dilectio sapientiæ.

21 Tibiæ et psalterium suavem faciunt melodiam :

et super utraque lingua suavis.

22 Gratiam et speciem desiderabit oculus tuus :

et super hæc virides sationes.

23 Amicus et sodalis in tempore convenientes,

et super utrosque mulier cum viro.

24 Fratres in adjutorium in tempore tribulationis :

et super eos misericordia liberabit.

25 Aurum et argentum est constitutio pedum :

et super utrumque consilium beneplacitum.

26 Facultates et virtutes exaltant cor,

et super hæc timor Domini.

27 Non est in timore Domini minoratio :

et non est in eo inquirere adjutorium.

28 Timor Domini sicut paradisus benedictionis,

et super omnem gloriam operuerunt illum.

29 Fili, in tempore vitæ tuæ ne indigeas :

melius est enim mori quam indigere.

30 Vir respiciens in mensam alienam,

non est vita ejus in cogitatione victus :

alit enim animam suam cibis alienis :

31 vir autem disciplinatus et eruditus custodiet se.

32 In ore imprudentis condulcabitur inopia,

et in ventre ejus ignis ardebit.