1 ထိုကြောင့်၊ ငါတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းရှိ၍ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်လျှင်၊ ငါတို့ သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ခံစားကြ၏။- 2 ထိုကျေးဇူးတော်ကို ခံစားရသည်အကြောင်းမှာ ယုံကြည်ခြင်းရှိ၍၊ ထိုသခင်အားဖြင့်သာ ခံစားသောအခွင့်ကို ရကြ၏။ သို့ဖြစ်၍ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို မျှော်လင့်၍ ဝါကြွားဝမ်းမြောက်ခြင်း ရှိကြ၏။- 3 ထိုမျှမက၊ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကိုခံ၍ ဝါကြွားဝမ်းမြောက်ခြင်း ရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းသည် သည်းခံခြင်းကို ပြုစုတတ်၏။- 4 သည်းခံခြင်းသည်လည်း သက်သေထင်ရှားခြင်းကို ပြုစုတတ်၏။ သက်သေထင်ရှားခြင်းသည်လည်း မျှော်လင့်ခြင်းကို ပြုစုတတ်၏။- 5 ထိုမျှော်လင့်ခြင်းသည် ရှက်ကြောက်စရာ အကြောင်းနှင့် ကင်းလွတ်၏။ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား၊ ငါတို့အား ပေးတော်မူသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ကို ငါတို့စိတ်နှလုံးထဲသို့ သွန်းလောင်းတော်မူ၏။- 6 ငါတို့သည် အကျိုးနည်းရှိစဉ်တွင် အချိန်တန်မှ ခရစ်တော်သည် မတရားသောသူတို့အတွက်ကြောင့် အသေခံတော်မူ၏။- 7 ဖြောင့်မတ်သောသူအတွက်ကြောင့် အသေခံမည့်သူရှိခဲ၏။ သူတော်ကောင်းအတွက်ကြောင့် အသေခံဝံ့သောသူ ရှိကောင်းရှိလိမ့်မည် မှန်စေတော့။- 8 ငါတို့သည် အပြစ်ရှိစဉ်ပင်၊ ခရစ်တော်သည် ငါတို့အတွက်ကြောင့် အသေခံတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို အဘယ်မျှလောက် ချစ်တော်မူသည်ကို ငါတို့အား ထင်ရှားစွာပြတော်မူ၏။- 9 သို့ဖြစ်၍ ယခုတွင် အသွေးတော်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ပြီးမှ၊ ထိုသခင်အားဖြင့် အပြစ်ငရဲမှ ကယ်ချွတ်တော်မူခြင်းသို့ ရောက်မည်ဟုသာ၍ မျှော်လင့်စရာရှိ၏။- 10 အကြောင်းမူကား၊ ရန်သူဖြစ်လျက်ပင် ဘုရားသခင်၏သားတော် အသေခံတော်မူခြင်းအားဖြင့်၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း ကျေးဇူးတော်ကို ခံရသည်မှန်လျှင်၊ မိတ်သဟာယဖွဲ့ပြီးမှ၊ အသက်တော်အားဖြင့် ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ ရောက်မည်ဟု သာ၍မျှော်လင့်စရာရှိ၏။- 11 ထိုမျှမက၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့ရာ ကျေးဇူးကို ယခုခံပြီးလျှင်၊ ထိုသခင်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၌ ဝါကြွားဝမ်းမြောက်ခြင်း ရှိကြ၏။
12 ဤအကြောင်းအရာဟူမူကား၊ အပြစ်တရားသည် တစ်ယောက်သောသူအားဖြင့် ဤလောကသို့ဝင်၍၊ အပြစ်တရားအားဖြင့် သေခြင်းတရား ဝင်သည်နှင့်အညီ၊ လူအပေါင်းတို့သည် အပြစ်ရှိသောကြောင့် သေခြင်းသို့ ရောက်ရကြ၏။-က၊ ၂း၁၇၊၃:၆။13 ပညတ်တရားကို မထားမီတိုင်အောင် ဤလောက၌ အပြစ်ရှိ၏။ အဘယ်ပညတ်တရားမျှ မရှိလျှင်၊ အပြစ်ရှိသည်ဟု မှတ်စရာမရှိ၊- 14 သို့သော်လည်း အာဒံလက်ထက်မှစ၍ မောရှေလက်ထက်တိုင်အောင် သေခြင်းတရားသည် အစိုးရ၏။ အာဒံပြစ်မှားသည်နည်းတူ မပြစ်မှားသော သူတို့ကိုပင် အစိုးရ၏။ ထိုအာဒံသည် နောက်လာလတ္တံ့သောသူ၏ ပုံပမာဖြစ်သတည်း။
15 သို့သော်လည်း၊ ပြစ်မှားခြင်းသဘောနှင့် ကျေးဇူးတော်သဘော မတူ။ အကြောင်းမူကား၊ လူတစ်ယောက်သည် ပြစ်မှားသောအားဖြင့်၊ လူများတို့သည် သေခြင်းသို့ ရောက်ကြ၏။ တစ်ယောက်သောသူတည်းဟူသော ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ကျေးဇူးတော်၏အကျိုးသည် လူများတို့၌သာ၍ ကြွယ်ဝပြည့်စုံ၏။- 16 ထိုမှတစ်ပါး၊ လူတစ်ယောက်ပြစ်မှားသောအရာနှင့် ကျေးဇူးတော်အရာ မတူ။ အကြောင်းမူကား၊ တရားစီရင်သောအရာမှာ၊ အပြစ်တစ်ခုကြောင့် ဒဏ်ခံစေဟု စီရင်၏။ ကျေးဇူးတော်အရာမှာ၊ အပြစ်များလျက်ပင် လွှတ်စေဟုစီရင်၏။- 17 ထိုမှတစ်ပါး၊ လူတစ်ယောက်သည် ပြစ်မှားသောကြောင့်၊ ထိုတစ်ယောက်သော သူအားဖြင့် သေခြင်းတရားသည် အစိုးရ၏။ ကျေးဇူးတော်၏ ကြွယ်ဝခြင်းကိုလည်းကောင်း၊ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ သွင်းပေးတော်မူခြင်းကိုလည်းကောင်း ခံရသောသူတို့သည် တစ်ယောက်သောသူတည်းဟူသော ယေရှုခရစ်အားဖြင့် အသက်ရှင်လျက် သာ၍စိုးစံရကြလတ္တံ့။- 18 ထိုကြောင့်၊ တစ်ယောက်သောသူ၏ ပြစ်မှားခြင်းအားဖြင့်၊ လူအပေါင်းတို့သည် အပြစ်စီရင်ခြင်းနှင့် တွေ့ကြုံရကြသည်နည်းတူ၊ တစ်ယောက်သောသူ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအားဖြင့်၊ လူအပေါင်းတို့သည် အသက်နှင့်ယှဉ်သော ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ခြင်းအခွင့်ကို ရကြ၏။- 19 အကြောင်းမူကား၊ တစ်ယောက်သောသူသည် နားမထောင်သောအားဖြင့်၊ လူများတို့သည် အပြစ်ရောက်သည်နည်းတူ၊ တစ်ယောက်သောသူသည် နားထောင်သောအားဖြင့်၊ လူများတို့သည် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ရကြ၏။- 20 ထိုမှတစ်ပါး၊ ပညတ်တရားသည် တစ်ဖန်ဝင်သဖြင့် ပြစ်မှားသောအပြစ် ပွားများ၏။ သို့သော်လည်း အပြစ်ပွားများသည်အရာမှာ ကျေးဇူးတော်သာ၍ ကြွယ်ဝ၏။- 21 ထိုသို့ဖြစ်လျှင်၊ အပြစ်တရားသည် သေခြင်းအားဖြင့် အစိုးရသည်နည်းတူ၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ် ပြုစုတော်မူ၍ ကျေးဇူးတရားသည် ထာဝရအသက်နှင့်ယှဉ်သော ဖြောင့်မတ်ရာသို့ သွင်းခြင်းအားဖြင့် အစိုးရလေအံ့သတည်း။
1 Rm 3.28Justificados, pois, pela fé, cp.Rm 5.11tenhamos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo; 2 por quem igualmente temos Ef 2.18;3.12; cp.Hb 10.19s.;1Pe 3.18obtido nossa entrada, pela fé, a esta graça 1Co 15.1na qual estamos firmes; e gloriemo-nos na esperança da glória de Deus. 3 Rm 5.11;Rm 8.23;9.10;2Co 8.19E não só isso, mas também Mt 5.12; cp.Tg 1.2s.nos gloriemos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz Lc 21.19fortaleza; 4 e a fortaleza, Fp 2.22;Tg 1.12experiência; 5 e a experiência, esperança; e a esperança cp.Sl 119.116;Rm 9.33;Hb 6.18s.não envergonha, porque o amor de Deus tem sido At 2.33;10.45;Tt 3.6; cp.Gl 4.6derramado em nossos corações pelo Espírito Santo, que nos foi dado. 6 Quando nós ainda éramos cp.Rm 5.8,10fracos, Rm 4.25;8.32; cp.Gl 2.20;Ef 5.2Cristo morreu cp.Gl 4.4a seu tempo pelos ímpios. 7 Apenas morrerá alguém por um justo; pois pelo bom é possível que alguém até se atreva a morrer; 8 mas Deus Rm 3.5prova Rm 8.39;Jo 3.16;15.13o seu amor para conosco em que, quando éramos ainda pecadores, Rm 4.25;8.32; cp.Gl 2.20;Ef 5.2morreu Cristo por nós. 9 Ora, muito mais, sendo agora justificados cp.Rm 3.25pelo seu sangue, seremos por ele salvos 1Ts 1.10; cp.Rm 1.18da ira. 10 Se, quando éramos Rm 11.28; cp.Ef 2.3;Cl 1.21s.;2Co 5.18s.inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido reconciliados, seremos salvos cp.Rm 8.34;Hb 7.25;1Jo 2.1pela sua vida; 11 Rm 5.3;Rm 8.23;9.10;2Co 8.19e não só isso, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por quem agora temos recebido cp.Rm 5.10;Rm 11.15;2Co 5.18s.reconciliação.
12 Portanto, assim como por Gn 2.17;3.6,19;1Co 15.21s.;Rm 5.15-17um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, Rm 6.23;1Co 15.56;Tg 1.15a morte, assim Rm 5.14,19,21;1Co 15.22também a morte passou a todos os homens, visto que todos pecaram; 13 pois até a Lei o pecado estava no mundo, mas Rm 4.15não é imputado o pecado quando não há lei. 14 Entretanto, reinou a morte desde Adão até Moisés, ainda sobre aqueles que não pecaram Os 6.7à semelhança da transgressão de Adão, o qual é 1Co 15.45tipo daquele que havia de vir. 15 Mas não é assim o dom como a ofensa; porque, se pela ofensa de Rm 5.12,18um só Rm 5.19; cp.Rm 5.18morreram todos, muito mais a graça de Deus e o dom At 15.11pela graça de um só homem, Jesus Cristo, abundou para com todos. 16 A dádiva não é como por um só que pecou; porque cp.1Co 11.32(Gr.)o julgamento veio, na verdade, de uma só ofensa, para a condenação; mas o dom veio de muitas ofensas, para a justificação. 17 Se pela ofensa de um só reinou por ele a morte, muito mais os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça cp.2Tm 2.11;Ap 22.5reinarão em vida por um só, que é Jesus Cristo. 18 Assim, pois, como por uma só ofensa veio o julgamento sobre todos os homens, para a condenação, assim também por um só Rm 5.9ato de justiça veio o julgamento sobre todos os homens para a Rm 4.25justificação da vida. 19 Assim como pela desobediência de um só homem foram todos Rm 5.12;Rm 11.32constituídos pecadores, assim também pela cp.Fp 2.8obediência de um só todos serão constituídos justos. 20 Sobreveio Gl 3.19;Rm 3.20;7.7s.a Lei para que abundasse a ofensa; mas onde abundou o pecado, cp.Rm 6.1;1Tm 1.14superabundou a graça, 21 para que, assim como cp.Rm 5.12,14reinou o pecado na morte, assim também Jo 1.17; cp.Rm 6.23reine a graça pela justiça para a vida eterna, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor.
/images/a/Tcg2NiV7ce24OT6kCIQGR)
/images/a/qHG3xNP8jqR-HqIiucz0L)