1 Con khôn ngoan nghe sự khuyên dạy của cha; Song kẻ nhạo báng không khứng nghe lời quở trách.2 Nhờ bông trái của miệng mình, người hưởng lấy sự lành; Còn linh hồn kẻ gian ác sẽ ăn điều cường bạo.3 Kẻ canh giữ miệng mình, giữ được mạng sống mình; Nhưng kẻ hở môi quá, bèn bị bại hoại.4 Lòng kẻ biếng nhác mong ước, mà chẳng có chi hết; Còn lòng người siêng năng sẽ được no nê.5 Người công bình ghét lời dối trá; Song kẻ hung ác đáng gớm ghê và bị hổ thẹn.6 Sự công bình bảo hộ người ăn ở ngay thẳng; Nhưng sự gian ác đánh đổ kẻ phạm tội.7 Có kẻ làm bộ giàu, mà chẳng có gì hết; Cũng có người làm bộ nghèo, lại có của cải nhiều.8 Giá chuộc mạng sống loài người, ấy là của cải mình; Còn kẻ nghèo chẳng hề nghe lời hăm dọa.9 Sự sáng của kẻ lành soi rạng ngời; Nhưng đèn kẻ ác lại bị tắt đi.10 Sự kiêu ngạo chỉ sanh ra điều cãi lộn; Còn sự khôn ngoan ở với người chịu lời khuyên dạy.11 Hoạch tài ắt phải hao bớt; Còn ai lấy tay thâu góp sẽ được thêm của nhiều lên.12 Sự trông cậy trì hưỡn khiến lòng bị đau đớn; Nhưng khi sự ước ao được thành, thì giống như một cây sự sống.13 Kẻ nào khinh lời dạy, ắt bị hư bại; Còn ai kính sợ giới mạng, nấy được ban thưởng.14 Sự dạy dỗ của người khôn ngoan vốn một nguồn sự sống, Đặng khiến người ta tránh khỏi bẫy sự chết.15 Sự thông sáng thật được ân điển; Song con đường kẻ phạm tội lấy làm khốn cực thay.16 Phàm người khôn khéo làm việc cứ theo sự hiểu biết; Nhưng kẻ ngu muội bày tỏ ra sự điên dại mình.17 Sứ giả gian ác sa vào tai họa; Còn khâm sai trung tín khác nào thuốc hay.18 Ai chối sự khuyên dạy sẽ bị nghèo khổ và sỉ nhục; Nhưng kẻ nào nhận tiếp lời quở trách sẽ được tôn trọng.19 Sự ước ao mà được thành lấy làm êm dịu cho linh hồn; Còn lìa bỏ điều dữ, quả là sự gớm ghiếc cho kẻ ngu muội.20 Ai giao tiếp với người khôn ngoan, trở nên khôn ngoan; Nhưng kẻ làm bạn với bọn điên dại sẽ bị tàn hại.21 Tai họa đuổi theo kẻ có tội; Còn phước lành là phần thưởng của người công bình.22 Người lành lưu truyền gia sản cho con cháu mình; Song của cải kẻ có tội dành cho người công bình.23 Chỗ người nghèo khai phá sanh nhiều lương thực; Nhưng có kẻ bị tiêu mất tại vì thiếu sự công bình;24 Người nào kiêng roi vọt ghét con trai mình; Song ai thương con ắt cần lo sửa trị nó.25 Người công bình ăn cho phỉ dạ mình; Còn bụng kẻ ác bị đói.
1 Išmintingas sūnus klauso tėvo pamokymų, o pašaipūnas neklauso barimo.2 Iš savo burnos vaisiaus žmogus valgys gėrybių, neištikimųjų sielasmurtą.3 Kas saugo burną, saugo gyvybę; kas plačiai atveria lūpas, susilauks pražūties.4 Tinginio siela geidžia, bet nieko neturi; darbščiojo siela pasisotins.5 Teisusis nekenčia melo, bet nedorėlis yra atstumiantis ir susilaukia gėdos.6 Teisumas saugo nekaltojo kelią, o nuodėmė pražudo nedorėlį.7 Kai kas dedasi turtingas, bet nieko neturi, kitas dedasi vargšas, bet turi daug turtų.8 Turtuolis gali išsipirkti savo turtu, bet vargšui niekas negrasina.9 Teisiųjų šviesa šviečia, o nedorėlių žibintas užges.10 Išdidumas sukelia ginčus, išmintingieji klauso patarimo.11 Lengvai įgytas turtas greitai sunyksta, kas kaupia dirbdamas praturtėja.12 Ilgai neišsipildanti viltis kankina širdį; patenkintas troškimas gyvybės medis.13 Kas niekina žodį, pats save naikina, o kas bijo įsakymų, tam bus atlyginta.14 Išmintingojo pamokymas yra gyvybės šaltinis, gelbstintis iš mirties pinklių.15 Sveikas protas laimi palankumą, o neištikimųjų kelias sunkus.16 Kiekvienas sumanus žmogus viską daro apgalvojęs, o kvailys viešai parodo savo kvailumą.17 Nedoras pasiuntinys pakliūna į bėdą, o ištikimas neša išgelbėjimą.18 Skurdas ir gėda tam, kuris nepriima pamokymo; kas priima įspėjimą, susilaukia pagarbos.19 Patenkintas troškimas malonus sielai; kvailiui sunku šalintis nuo pikto.20 Kas vaikšto su išmintingais, taps išmintingas, o kvailių bendrininkas pražus.21 Nusidėjėlius persekioja nelaimės, o teisiesiems atlyginama gėrybėmis.22 Geras žmogus palieka paveldėjimą vaikų vaikams, o nusidėjėlio turtas kaupiamas teisiajam.23 Daug maisto būtų apleistoje vargšų žemėje, bet dėl teisingumo stokos žmonės pražūsta.24 Kas gailisi rykštės, nekenčia savo sūnaus, bet kas jį myli, laiku jį baudžia.25 Teisusis valgo ir pasitenkina, bet nedorėlio pilvas nepasisotina.