1 Coríntios 15

1 Now I declare to you, brothers, the Good News which I preached to you, which also you received, in which you also stand, 2 by which also you are saved, if you hold firmly the word which I preached to you—unless you believed in vain.

3 For I delivered to you first of all that which I also received: that Christ died for our sins according to the Scriptures, 4 that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures, 5 and that he appeared to Cephas, then to the twelve. 6 Then he appeared to over five hundred brothers at once, most of whom remain until now, but some have also fallen asleep. 7 Then he appeared to James, then to all the apostles, 8 and last of all, as to the child born at the wrong time, he appeared to me also. 9 For I am the least of the apostles, who is not worthy to be called an apostle, because I persecuted the assembly of God. 10 But by the grace of God I am what I am. His grace which was given to me was not futile, but I worked more than all of them; yet not I, but the grace of God which was with me. 11 Whether then it is I or they, so we preach, and so you believed.

12 Now if Christ is preached, that he has been raised from the dead, how do some among you say that there is no resurrection of the dead? 13 But if there is no resurrection of the dead, neither has Christ been raised. 14 If Christ has not been raised, then our preaching is in vain and your faith also is in vain. 15 Yes, we are also found false witnesses of God, because we testified about God that he raised up Christ, whom he didn’t raise up if it is true that the dead are not raised. 16 For if the dead aren’t raised, neither has Christ been raised. 17 If Christ has not been raised, your faith is vain; you are still in your sins. 18 Then they also who are fallen asleep in Christ have perished. 19 If we have only hoped in Christ in this life, we are of all men most pitiable.

20 But now Christ has been raised from the dead. He became the first fruit of those who are asleep. 21 For since death came by man, the resurrection of the dead also came by man. 22 For as in Adam all die, so also in Christ all will be made alive. 23 But each in his own order: Christ the first fruits, then those who are Christ’s at his coming. 24 Then the end comes, when he will deliver up the Kingdom to God the Father, when he will have abolished all rule and all authority and power. 25 For he must reign until he has put all his enemies under his feet. 26 The last enemy that will be abolished is death. 27 For, "He put all things in subjection under his feet."✝15:27 Psalms 8:6 But when he says, "All things are put in subjection", it is evident that he is excepted who subjected all things to him. 28 When all things have been subjected to him, then the Son will also himself be subjected to him who subjected all things to him, that God may be all in all.

29 Or else what will they do who are baptized for the dead? If the dead aren’t raised at all, why then are they baptized for the dead? 30 Why do we also stand in jeopardy every hour? 31 I affirm, by the boasting in you which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily. 32 If I fought with animals at Ephesus for human purposes, what does it profit me? If the dead are not raised, then "let’s eat and drink, for tomorrow we die."✝15:32 Isaiah 22:13 33 Don’t be deceived! "Evil companionships corrupt good morals." 34 Wake up righteously and don’t sin, for some have no knowledge of God. I say this to your shame.

35 But someone will say, "How are the dead raised?" and, "With what kind of body do they come?" 36 You foolish one, that which you yourself sow is not made alive unless it dies. 37 That which you sow, you don’t sow the body that will be, but a bare grain, maybe of wheat, or of some other kind. 38 But God gives it a body even as it pleased him, and to each seed a body of its own. 39 All flesh is not the same flesh, but there is one flesh of men, another flesh of animals, another of fish, and another of birds. 40 There are also celestial bodies and terrestrial bodies; but the glory of the celestial differs from that of the terrestrial. 41 There is one glory of the sun, another glory of the moon, and another glory of the stars; for one star differs from another star in glory.

42 So also is the resurrection of the dead. The body is sown perishable; it is raised imperishable. 43 It is sown in dishonor; it is raised in glory. It is sown in weakness; it is raised in power. 44 It is sown a natural body; it is raised a spiritual body. There is a natural body and there is also a spiritual body.

45 So also it is written, "The first man Adam became a living soul."✝15:45 Genesis 2:7 The last Adam became a life-giving spirit. 46 However, that which is spiritual isn’t first, but that which is natural, then that which is spiritual. 47 The first man is of the earth, made of dust. The second man is the Lord from heaven. 48 As is the one made of dust, such are those who are also made of dust; and as is the heavenly, such are they also that are heavenly. 49 As we have borne the image of those made of dust, let’s*15:49 NU, TR read "we will" instead of "let’s" also bear the image of the heavenly. 50 Now I say this, brothers,*15:50 The word for "brothers" here and where context allows may also be correctly translated "brothers and sisters" or "siblings." that flesh and blood can’t inherit God’s Kingdom; neither does the perishable inherit imperishable.

51 Behold,*15:51 "Behold", from "ἰδοὺ", means look at, take notice, observe, see, or gaze at. It is often used as an interjection. I tell you a mystery. We will not all sleep, but we will all be changed, 52 in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet. For the trumpet will sound and the dead will be raised incorruptible, and we will be changed. 53 For this perishable body must become imperishable, and this mortal must put on immortality. 54 But when this perishable body will have become imperishable, and this mortal will have put on immortality, then what is written will happen: "Death is swallowed up in victory."✝15:54 Isaiah 25:8

55 "Death, where is your sting?

Hades,*15:55 or, Hell where is your victory?"✝15:55 See Hosea 13:14

56 The sting of death is sin, and the power of sin is the law. 57 But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ. 58 Therefore, my beloved brothers, be steadfast, immovable, always abounding in the Lord’s work, because you know that your labor is not in vain in the Lord.

Kristi uppståndelse

1 *Gal 1:11f. Bröder, jag vill påminna er om evangeliet som jag predikade för er, som ni tog emot och som ni står fasta i. 2 *Rom 1:16, 1 Kor 1:21. Genom evangeliet blir ni frälsta, om ni håller fast vid ordet som jag förkunnade. Annars var det ingen mening med att ni kom till tro.

3 *Jes 53:5f. Jag förde vidare till er det allra viktigaste, vad jag själv har tagit emot: att Kristus dog för våra synder enligt Skrifterna, 4 *Jes 53:9, Hos 6:2, Jona 2:1. att han blev begravd, att han uppstod på tredje dagen enligt Skrifterna 5 *Luk 24:34, 36, Joh 20:19f. och att han visade sig för Kefas*15:5han visade sig för KefasPetrus enskilda möte med Jesus nämns också i Luk 24:34. och sedan för de tolv*15:5sedan för de tolvDetta möte beskrivs i Luk 24:36f, Joh 20:19f.. 6 Därefter visade han sig för mer än femhundra bröder*15:6visade han sig för mer än femhundra bröderTroligen i Galileen där Jesu huvudsakliga verksamhet hade ägt rum (Matt 28:10). på samma gång. De flesta av dem lever än, även om några har insomnat. 7 Sedan visade han sig för Jakob*15:7JakobHalvbror till Herren Jesus, omvänd först efter uppståndelsen (Joh 7:5) och sedan ledare för Jerusalemförsamlingen (Apg 21:18). och därefter för alla apostlarna*15:7därefter för alla apostlarnaKanske det möte som beskrivs i Matt 28:16f.. 8 *Apg 9:3f. Allra sist visade han sig också för mig*15:8Allra sist visade han sig också för migSe Apg 9:3f., som för ett ofullgånget foster.

9 *Gal 1:13, 1 Tim 1:15. Jag är ju den minste av apostlarna, inte värd att kallas apostel, eftersom jag har förföljt Guds församling. 10 *Rom 15:18f, 1 Kor 3:10. Men genom Guds nåd är jag vad jag är, och hans nåd mot mig har inte varit förgäves, utan jag har arbetat mer än alla de andra – fast inte jag själv, utan Guds nåd som varit med mig. 11 Och vare sig det nu var jag eller de andra, så är det detta vi förkunnar och detta ni har kommit till tro på.

De dödas uppståndelse

12 *Matt 22:23, Apg 17:32. Men om det nu predikas att Kristus har uppstått från de döda, hur kan då några bland er säga att det inte finns någon uppståndelse från de döda? 13 Om det inte finns någon uppståndelse från de döda, har inte heller Kristus uppstått. 14 Men om Kristus inte har uppstått, då är vår predikan meningslös och även er tro meningslös. 15 *Apg 2:32. Då står vi där som falska vittnen om Gud, eftersom vi har vittnat om Gud att han uppväckt Kristus, som han ju inte har uppväckt ifall det verkligen är så att döda inte uppstår. 16 För om döda inte uppstår, har inte heller Kristus uppstått. 17 Men om Kristus inte har uppstått, då är er tro meningslös och ni är fortfarande kvar i era synder. 18 Och i så fall är de som insomnat i Kristus förlorade. 19 Om det bara är för detta livet vi har vårt hopp till Kristus, då är vi de ömkligaste av alla människor.

20 *Apg 26:23, Kol 1:18, Upp 1:5. Men nu har Kristus verkligen uppstått från de döda, som förstlingen*15:20förstlingenDen första kärven av skörden som helgades till Gud. Se 3 Mos 23:10f. av de insomnade. 21 *1 Mos 2:17, 3:19, Rom 5:12f. Eftersom döden kom genom en människa, kom också de dödas uppståndelse genom en människa. 22 Liksom alla dör i Adam, så ska också alla göras levande i Kristus. 23 *1 Tess 4:15f. Men var och en i sin ordning: Kristus som förstlingen och därefter, när han kommer, de som tillhör honom. 24 *Dan 2:44. Sedan kommer slutet, när han överlämnar riket åt Gud Fadern sedan han gjort slut på varje välde, varje makt och kraft.

25 *Ps 110:1, Apg 2:35, Ef 1:20f. Han måste regera tills han har lagt alla fiender under sina fötter. 26 Som den sista fienden berövas döden sin makt, 27 *Ps 8:7, Matt 28:18, Hebr 2:8. för allt har han lagt under hans fötter. Men när det sägs att allt är lagt under honom gäller det självklart inte Gud som har lagt allt under Kristus.*15:27 Ps 8:7.28 *1 Kor 3:23, 11:3. Och när allt blivit lagt under honom, då ska Sonen själv underordna sig den som har lagt allt under honom, så att Gud blir allt i alla.

29 Vad uppnår annars de som döper sig för de döda*15:29döper sig för de dödaSyftar kanske på en sedvänja bland gnostiker att låta döpa sig i döda släktingars ställe, något som avvisades av fornkyrkan. Paulus använder i så fall sedvänjan i sin argumentation för uppståndelsen utan att specifikt bejaka den ("de … 30Och vi").? Om döda alls inte uppstår, varför döper de sig då för deras skull? 30 *Rom 8:35f. Och vi, varför utsätter vi oss för faror jämt och ständigt? 31 *2 Kor 4:10f. Jag dör varje dag, så sant som jag i vår Herre Kristus Jesus är stolt över er, bröder. 32 *2 Kor 4:11, 11:23. Om jag hade tänkt som människor i allmänhet*15:32tänkt som människor i allmänhetDvs att de döda inte uppstår. när jag kämpade mot vilddjuren i Efesos*15:32vilddjuren i EfesosTroligen syftar det på händelsen i Apg 19:24f, silversmedernas uppror., vad hade jag haft för nytta av det? Om döda inte uppstår kan vi äta och dricka, för i morgon dör vi.*15:32 Jes 22:13.33 Låt inte bedra er. Dåligt sällskap fördärvar goda vanor*15:33Dåligt sällskap fördärvar goda vanorDetta ordspråk återfinns hos den grekiske skalden Menander (342-290 f Kr).. 34 *Rom 13:11, Ef 5:14. Nyktra till på allvar och synda inte! Några av er känner inte Gud. Till er skam säger jag det.

Uppståndelsekroppen

35 Nu kanske någon frågar: Hur uppstår de döda? Vad har de för kropp när de kommer? 36 *Joh 12:24. Du oförståndige, det du sår får inte liv om det inte dör. 37 Och det du sår har inte den form det ska få utan är ett naket korn, kanske av vete eller något annat slag. 38 *1 Mos 1:11. Men Gud ger det den form som han har bestämt, och åt varje frö dess egen form. 39 Alla kroppar*15:39kropparOrdagrant: "kött" (endast i denna vers). är inte av samma slag. Det är skillnad mellan människors, boskapsdjurs, fåglars och fiskars kroppar. 40 Det finns både himmelska kroppar och jordiska kroppar, men de himmelska kropparnas glans är av ett slag och de jordiska kropparnas glans av ett annat slag. 41 Solen har sin glans, månen en annan glans och stjärnorna en annan, och stjärna skiljer sig från stjärna i glans.

42 Så är det också med de dödas uppståndelse. Det som blir sått förgängligt uppstår oförgängligt. 43 *Fil 3:21. Det som blir sått i ringhet uppstår i härlighet. Det som blir sått i svaghet uppstår i kraft. 44 Det sås en jordisk kropp, det uppstår en andlig kropp. Finns det en jordisk kropp, finns det också en andlig kropp. 45 *1 Mos 2:7. Så står det också skrivet: Den första människan, Adam,blev en levande varelse. Den siste Adam*15:45 1 Mos 2:7. blev en livgivande ande.*15:45Den siste AdamKristus (jfr Rom 5:14).

46 Men det första var inte det andliga, utan det jordiska. Därefter kom det andliga. 47 *1 Mos 2:7, Joh 3:13, 31. Den första människan kom från jorden, av jord. Den andra människan kom från himlen. 48 Så som den jordiska människan var, så är också de jordiska. Och så som den himmelska människan är, så är också de himmelska. 49 *1 Mos 5:3, Rom 8:29. Och liksom vi har burit den jordiska människans bild, ska vi också bära den himmelska människans bild.

50 *Joh 3:5f. Men det säger jag, bröder: kött och blod kan inte ärva Guds rike, och det förgängliga kan inte ärva det oförgängliga. 51 *1 Tess 4:15f. Se, jag säger er en hemlighet: Vi ska inte alla insomna, men vi ska alla förvandlas, 52 *Matt 24:31. i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Basunen ska ljuda och de döda ska uppstå odödliga, och vi ska förvandlas. 53 *2 Kor 5:2f. Detta förgängliga måste kläs i oförgänglighet och detta dödliga kläs i odödlighet. 54 Men när det förgängliga är klätt i oförgänglighet och det dödliga klätts i odödlighet, då uppfylls det ord som står skrivet: Döden är uppslukad i seger.*15:54döden är uppslukad i segerJes 25:8. Det sista ordet, hebr. nésach, kan översättas antingen "seger" eller "evighet".55 Du död, var är din seger? Du död, var är din udd?*15:55 Hos 13:14.56 *Rom 3:20, 7:13. Dödens udd är synden, och syndens makt kommer av lagen. 57 *1 Joh 5:5. Men Gud vare tack som ger oss segern genom vår Herre Jesus Kristus!

58 Stå därför fasta och orubbliga, mina älskade bröder, och arbeta alltid hängivet för Herren. Ni vet ju att er möda i Herren inte är förgäves.