O que é a Palavra de Deus e qual o seu poder na Bíblia

O que é a Palavra de Deus na Bíblia

A Palavra de Deus é a revelação de quem Deus é e da sua vontade, expressa na criação do universo, no texto das Escrituras e plenamente encarnada em Jesus Cristo. Na Bíblia, ela nunca é letra morta: é a própria voz do Criador em ação, com poder para gerar vida, confrontar o coração humano e sustentar a história.

O apóstolo João apresenta Jesus como o Verbo — a Palavra eterna que estava com Deus, era Deus e se fez carne entre nós. Toda a criação veio à existência pelo falar divino, desde o mandamento inicial em Gênesis até a sustentação do cosmos pelo poder da sua palavra.

1 ቃላይ ኮይሮ ደኤ፤ ቃላይካ ጾሳና እትፐ ደኤ፤ ቃላይካ ጾሳ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 1:1)

14 ቃላይ አሳ ግዲደ፥ አ ኬካተንነ ቱማተን ኩሚደ ኑ ግዱዋን ደኤዳ። ኑን፥ እ ባረ አቦ እት ናኣ ግዲደ አኬዳ አዉ ደእያ ባረ አዉዋ ቦንቹዋ በኤዶ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 1:14)

3 ናአይ ጾሳ ቦንቾ ፖኡዋ ጶሌ፤ ቃይ ኩመን ጾሳ ኤሻ አኪደ፥ ባረ ዎልቃማ ቃላን ሀ ሳኣ ናጌ፤ ያቲደ አሳ ናጋራፐ ጌሺደ፥ ኡባፐ ቦላ ጾሳፐ ኡሸቻ ባጋና ሳሉዋን ኡቴዳ።(እብራዌ 1:3)

3 ጾሳይ ሄዋፐ ጉየ ሀዋዳን ያጊደ ሃሳዬዳ፤ "ፖኡ ሀኖ" ያጌዳ፤ ፖኡካ ሀኔዳ።(ዶመ 1:3)

6 መና ጎዳ ቃላን ሳሎቱ መቴድኖ።

አ ዶናፐ ከስያ ሸምፑዋን

ኡንቱንቱን ደእያ መታቱካ ኦሰቴድኖ።(ማዝሙርያ 33:6)

3 ሳሉነ ሳአይነ ጾሳ ቃላን መቴዳዋ አማኑዋን ኑን ኤሬቶ፤ ሄዋ ድራዉ፥ ቤትያባይ ቤተናባፐ መቴዳ።(እብራዌ 11:3)

O poder de discernir o coração humano

A Bíblia descreve a Palavra não como um conselho passivo, mas como força ativa. O autor da carta aos Hebreus a compara a uma espada de dois gumes porque ela penetra até a divisão mais íntima da consciência, expondo intenções e pensamentos que tentamos esconder.

Jeremias usa outras duas imagens concretas: o fogo que purifica e queima o engano, e o martelo capaz de esmiuçar a rocha mais dura da obstinação humana.

12 አያዉ ጎፐ፥ ጾሳ ቃላይ መናዉ ደእያዋኔ ኦያዋ፤ ላኡ ባጋና ሌፈቴዳ ማሻፐካ አደ ኩሴ። ሄ ቃላይ ሸምፑነ አያናይ፥ ኩሪነ ኮልዚ እትፐ ጋከትያሳ ሻካና ጋካናዉ ጫዴ። ቃይ አሳ ዎዛናን ደእያ ኮሻነ ቆፋ እ ሻኬ።(እብራዌ 4:12)

29 ታ ቃላይ ታማ ማላ ግደኔ? ዛላ መንሬያ ማዶሻ ማላ ግደኔ?" ያጌ መና ጎዳይ።(ኤርማሳ 23:29)

17 አቶተ ሁጲያን ዎያ ብራታ ቆብያዳን ዎተ፤ ቃይ ጌሻ አያና ማሻ ግዴዳ ጾሳ ቃላ ኦይቂተ።(ኤፈሶና 6:17)

Toda a Escritura é inspirada

Paulo escreveu a Timóteo afirmando que a Escritura é soprada por Deus (theopneustos, no grego). Por ter essa origem, ela carrega autoridade e utilidade prática imediata: ensinar o que é verdadeiro, repreender o erro, corrigir os desvios e treinar quem crê para uma vida de integridade e boas obras.

16,17 ጾሳ ማጻፋ ኡባን ጾሳ አያናይ ደኤ። ቃይ ሄ ማጻፋቱ ጾሳዉ ኦያ አሳይ ኩመንነ ሎኦ ኦሱዋ ኡባዉ ጊጌዳዋ ግዳና ማላ፥ ቱማተ ታማርሳናዉ፥ ባላ ሴራናዉ፥ ባይዙዋ ሱርሳናዉነ ጽሎተ ደኦ ዞርያ እማናዉ ማዲኖ።(2 ጽሞቶሳ 3:16,17)

Luz e discernimento para as decisões

Quem anda à noite em terreno acidentado precisa de luz para ver onde põe o pé agora e para onde segue a estrada adiante. O salmista usa essa exata figura no Salmo 119: o mandamento divino clareia os passos do momento presente e ilumina o rumo a longo prazo. Guardar esse ensinamento na memória protege contra o tropeço moral e dá lucidez diante de escolhas difíceis.

105 ነ ቃላይ ታ ገድያዉ ጾምፕያ፥

ታ ኦግያዉካ ፖኡዋ።(ማዝሙርያ 119:105)

130 ነ ቃላ ብለይ ፖኡዋ እሜ፤

አኬካይ ፓጬዳዋንቶ አኬካ እሜ።(ማዝሙርያ 119:130)

11 ታን ኔና ናቀናዳን

ነ ቃላ ታ ዎዛናን ዎድ።(ማዝሙርያ 119:11)

9 ያላጋይ ባረ ኦግያ ጌሻ ኦደ

ዎት ናጋናዉ ዳንዳዪ?

ነ ቃላይ ግያዋዳን ደኦፐ ዳንዳዬ።(ማዝሙርያ 119:9)

89 አቤት መና ጎዳዉ፥ ነ ቃላይ መናሳ፤

እካ ሳሉዋን ምኒደ ደኤ።(ማዝሙርያ 119:89)

160 ነ ቃላይ ኮይሮፐካ ቱማ፤

ነ ጽሎ ፕርዳይ ኡባይካ መናዉ ደኤ።

ሺን(ማዝሙርያ 119:160)

Ouvir e colocar em prática

Conhecer a Escritura apenas na teoria não produz transformação. Tiago compara o ouvinte desatento à pessoa que olha o próprio rosto no espelho, vê o que precisa ser ajustado, mas vai embora e se esquece do que viu.

Jesus encerrou o Sermão da Montanha com essa mesma distinção: quem ouve as suas palavras e as pratica é como quem construiu a casa sobre a rocha; quando a tempestade veio, a fundação resistiu.

22 ሽን ጾሳ ቃላ ኦሱዋን ፔሽተፐ አትን፥ ስሳ ጻላላን ህንተ ሁጲያ ጭሞፕተ። 23 አያዉ ጎፐ፥ ቃላ ስሲደ ኦና ኡራይ ደኦፐ፥ እ ባረ ማላ ማስቶትያ ጼልያ ኡራ ማላ። 24 እ ባረና ጼሊደ ቤ፤ ኤለካ እ አይ ማለንቶነ ዶግ አጌ።(ያቆባ ኪታ 1:22-24)

21 ሄዋ ድራዉ፥ ቱና ሀኖታ ኡባነ ኢታተ ኡባ ህንተፐ ይሲደ፥ ጾሳይ ህንተ ዎዛናን ቶኬዳ ህንተ ሸምፑዋ አሻናዉ ዳንዳይያ ቃላ አሽከተን አክተ።(ያቆባ ኪታ 1:21)

24 "ሄዋ ድራዉ፥ ሀዋ ታ ቃላ ስሲደ ኦያ ኡባይ ምኖ ዛላ ቦላ ባረ ጎልያ ኬጼዳ ዎዛናማ አሳ ማላ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 7:24)

28 የሱስ ቃይ፥ "አንጀቴዳዋንቱ ጾሳ ቃላ ስሲደ አዛዘትያዋንታ" ያግ ዛሬዳ።(ሉቃሳ ምሽራቹዋ 11:28)

4 ሽን የሱስ ዛሪደ፥ "ጾሳ ማጻፋን፥ ‘አሳይ ጾሳይ ሃሳይያ ቃላ ኡባን ደአናፐ አትን፥ ኡክ ጻላላን ደኤና’ ያገት ጻፈቴዳ" ያጌዳ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 4:4)

36 አሳይ ኡባይ ማላለቲደ እቱ እቶ፥ "ሀዌ አያ ቃሌ? ባረዉ ደእያ ማታንነ ዎልቃን ኢታ አያናቱዋ ሴሬ፤ ቃይ ኢታ አያናይካ ከሴ" ያጊደ ሃሳዬድኖ።(ሉቃሳ ምሽራቹዋ 4:36)

A permanência da verdade de Deus

Culturas, governos e certezas de cada época nascem e caem. O profeta Isaías aponta o contraste: a erva do campo seca e a flor murcha sob o calor, mas a palavra do Senhor permanece de pé. Jesus reforçou essa firmeza com uma das suas afirmações mais contundentes: o próprio cosmos passará, mas as suas palavras não hão de passar.

8 ማታይ መሌ፤ ጪሻይካ ቆቆፈቴ፤ ሽን ኑ ጾሳ ቃላይ መናዉ ኤቂደ ደኤ" ያጋ ዋሳ።(ኢስያሳ 40:8)

35 ሳሉነ ሳአይ አና፤ ሽን ታ ቃላይ ኡባካ አና።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 24:35)

31 ሳሉነ ሳአይ አና፤ ሽን ታ ቃላይ ኡባካ አና።(ማርቆሳ ምሽራቹዋ 13:31)

4 መና ጎዳ ቃላይ ሱርያ፤

እ ኦያ ኦሱዋ ኡባይ አማነትያዋ።(ማዝሙርያ 33:4)

5 ጾሳይ ኦድያ ቃላይ ኡባይ ቱማ፤ ባረኮ ባቃቲደ ብያ ኡባዉ እ ጎንዳለ።(ሌምሱዋ 30:5)

6 አያዉ ጎፐ፥ መና ጎዳይ አዳ ኤራተ እሜ፤ አፐ ኤራተይነ አኬካይ ቤቴ።(ሌምሱዋ 2:6)

Conhecer a verdade e ser liberto

No Evangelho de João, a liberdade verdadeira não é uma ideia abstrata ou ausência de regras: ela decorre de habitar no ensinamento de Jesus e conhecê-lo de fato. Essa comunhão diária limpa o coração, gera fé e afasta a condenação.

31 የሱስ ባረና አማኔዳ አይሁዳቱዋ፥ "ህንተንቱ ታን ታማርስያዎ አዛዘቶፐ፥ ቱሙ ታና ካልያዋንታ። 32 ህንተንቱ ቱማተካ ኤራንታ፤ ቃይ ቱማተይ ህንተንታ አይለተፐ ከሳናዋ" ያጌዳ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 8:31,32)

24 "ታን ህንተንቶ ቱሙዋ ኦዳይ፤ ታ ቃላ ስስያዎነ ታና ኪቴዳዋን አማንያዎ መና ደኡ ደኤ። ሀይቁዋፐ ደኦ እ ፕኔዳዋፐ አትን፥ ፕርደተና።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 5:24)

23 የሱስ፥ "ታና ሲቅያ ኦንነ ታ ቃላ ናጌ፤ ታ አቡ አ ሲቃናዋ፤ ቃይ ታ አቡነ ታንነ አኮ ዪደ፥ አናና ደአና።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 14:23)

3 ታን ህንተንቶ ሀእ ኦዴዳ ቃላ ጋሱዋን፥ ህንተንቱ ጌሻ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 15:3)

17 ኔን ቱማተን ኡንቱንታ ነዋንታ ኦ፤ ነ ቃላይካ ቱማተ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 17:17)

51 ታን ህንተንቶ ቱሙዋ ኦዳይ፤ ታን ታማርስያዋ ናግያ ኦንነ ኡባካ ሀይቀና" ያጌዳ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 8:51)

22 ሄዋ ድራዉ፥ የሱስ ሀይቁዋፐ ደንዴዳዋፐ ጉይያን፥ የሱሳ ካልያዋንቱ እ ሄዋ ጌዳዋ ሀሳዬድኖ። ቃይ ኡንቱንቱ ጾሳ ማጻፋይ ጌዳዋነ የሱስ ሃሳዬዳዋ አማኔድኖ።(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 2:22)

41 እ ኦድያ ቃላ ድራዉ፥ ካሰዋፐ ጮራ አሳይ አማኔዳ፤(ዮሃንሳ ምሽራቹዋ 4:41)

O alimento contínuo da fé

A Bíblia trata a Escritura não como um recurso de emergência, mas como alimento básico indispensável. Em Josué, a ordem dada na transição de liderança de Israel foi meditar na lei dia e noite para governar com sabedoria. Pedro compara a instrução bíblica ao leite materno, necessário para o recém-nascido crescer com saúde.

8 ሀ ዎጋ ማጻፋይ ነ ዶናፐ ሻከቶፖ፤ አን ጻፈቴዳዋ ኡባ ምንሳደ ናጋናዉ፥ ጋላስነ ቃማ አ ቆፓ። ያቶፐ፥ ነዉ ኡባባይካ እንጀታናነ ጊጋና።(ኢያሳ 1:8)

16 አቤት መና ጎዳዉ፥ ኡባ ዳንዳይያ ጾሳዉ፥ ታን ነ ሱንን ጼሰቴዳ ድራዉ፥ ነ ቃላይ ታኮ ዪና ማድ። ታና ፓሽክሴዳነ ታ ዎዛና ናሸቼዳ።(ኤርማሳ 15:16)

3 እ ኔና ዝቂ ኦዳነ ኮሻይሴዳ፤ ሄዋፐ ስሚደ ኔና ግድና፥ ዎይ ነ ማይዛ አዎቱዋ ግድናካ፥ ኤረና ማና ኔና ምዜዳ። ሄዋ እ ኦዳዌ አሳይ መና ጎዳይ ሃሳይያ ቃላ ኡባናፐ አትና፥ ኡክ ጻላላን ደኤናዋ ኔና ታማርሳናሳ።(ዛረዋ 8:3)

2,3 ጎዳይ ኬካ ግዴዳዋ ህንተ ደኡዋን በኤዳዋ ግዶፐ፥ ሀእ የለቴዳ ጋጭኖ ናናቱዋዳን፥ ኡሺደ ድጫናዉነ አታናዉ ጽሎ ግዴዳ አያና ማ ላሞትተ።(1 ጰጽሮሳ ኪታ 2:2)

17 ስም አሳይ ቃላ ስሲደ አማኔ፤ ቃይ እት ኡራይ ክርስቶሳ ቃላ፥ ኦድና ስሴ።

18 ሽን ኡንቱንቱ ቃላ ስስቤናዌ ቱሜ ጋደ ታን ኦቻይ። ቱማ ኡንቱንቱ ስሴድኖ፤ ጾሳ ማጻፋይ፥

"ኡንቱንቱ ሃሳያ ኮሻይ

ሳኣ ኡባን ላለቴዳ፤

ኡንቱንቱ ቃላይካ ሳኣ ጋጻ ጋኬዳ"

ያጌዳ።(ሮመ 10:17,18)

4 ታን ጾሳን አማነታይ፤

ታን አ ቃላ ጋላትያ ጾሳን

አማነታይነ ያይከ።

አሳይ ታና አያ ኦኔ?(ማዝሙርያ 56:4)

30 ጾሳ ኦጊ ሱረ።

መና ጎዳ ቃላይ ጌሻ።

አኮ ባቃትያ ኡባቶ እ ጎንዳለ።(ማዝሙርያ 18:30)

9 ኔን፥ "የሱስ ጎዳ" ጋደ ነ ዶናን ማርካቶፐ፥ ቃይ ጾሳይ ሀይቁዋፐ አ ደንዳዋ ነ ዎዛናን አማኖፐ፥ ኔን አታና። 10 አያዉ ጎፐ፥ አሳይ ባረ ዎዛናን አማኒደ ጽሌ፤ ባረ ዶናንካ ማርካቲደ አቴ።(ሮመ 10:9,10)

A responsabilidade com o que falamos

A Escritura não se limita ao que Deus disse; ela confronta o que sai da nossa boca. Os provérbios ensinam que palavras precipitadas ferem com a violência de uma espada, enquanto a língua sábia traz restauração. Jesus explicou a raiz do problema: a boca fala daquilo de que o coração está cheio. O discípulo que se submete à Palavra de Deus aprende a usar a própria fala para edificar, e não para destruir.

18 አኬከናን ሃሳይያ ሃሳያይ ጩብያዳን ጫዴ፤ ሽን አዳ ኤራንቻ እንጻርሳይ ፓ።(ሌምሱዋ 12:18)

1 ሊቆ ዛሩ ሀንቁዋ ዛርቢሴ፤ ሽን ፖዶላ ቃላይ ሀንቁዋ ደን።(ሌምሱዋ 15:1)

20 ባረ ዶናን ሃሳዬዳዋፐ አሳይ ባረ ጋንጅያ ኩን፤ ባረ እንጻርሳፐ ከሴዳዋን ካሌ።

21 ኔን ሃሳዬዳዌ ኔና ዎ ዎይ ዎ፤ ሄዋ ድራዉ፥ ኔን ነ ሃሳያ ጋሱዋን ይያዋ አካናዉ ደኣሳ።(ሌምሱዋ 18:20,21)

11 ጽሉዋ ሃሳያይ ደኡዋ ፑልትያ፤ ሽን ናጋራንቻ ሃሳያይ ማካላተ ገን።(ሌምሱዋ 10:11)

25 ህርግያዌ አሳ ናሸቻ ድጌ፤ ሽን ሎኦተና ደእያ ሃሳያይ አ ናሸቼ።(ሌምሱዋ 12:25)

34 ሾሻቶ፥ ህንተንቱ ኢታ ግዲደ፥ ዎት ሎኦባ ሃሳያናዉ ዳንዳዪቴ? አያዉ ጎፐ፥ ዶናይ ዎዛና ግዶን ኩሜዳዋ ሃሳዬ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 12:34)

36 ታን ህንተንቶ ኦዳይ፤ አሳይ ባረ ሃሳዬዳ ማደና ሃሳያ ኡባዉ ፕርዳ ጋላስ ዛሩዋ እማናዋ። 37 አያዉ ጎፐ፥ ነ ሃሳያይ ኔና ጽልሳና፤ ዎይ ነ ሃሳያይ ነ ቦላ ፕርድሳና" ያጌዳ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 12:36,37)

18 ሽን ዶናፐ ከስያዌ ዎዛናፐ ከሴ፤ አሳ ቱንስያዌ ሄዋ ማላ። 19 አያዉ ጎፐ፥ ዎዛና ግዶፐ ኢታ ቆፋይ፥ ዎያዌ፥ ዎሹምያዌ፥ ቃይ ዎሹማናዉ ካጄልያዌ ኡባይ፥ ዉእያዌ፥ ዎርዱዋን ማርካትያዌ፥ ቦሪ ከሴ።(ማቶሳ ምሽራቹዋ 15:18,19)

2 ኑን ኡባይካ ዳሮባን ባሌቶ፤ እት ኡራይ ባረ ሃሳያን ሙለካ ባላና ዮፐ፥ እ ባረና ናጋናዉ ዳንዳይያ ባል ባይና አሳ።(ያቆባ ኪታ 3:2)

3 ፓራቱ ኑዉ አዛዘታና ማላ፥ ብጻላ ባርሲደ፥ ኑን ኮይያሳ ኡባ ኡንቱንታ አፌቶ። 4 በእተ፥ ማርካባቱካ ቃይ ሄዋ ኬና ዎልቃማ ግዲደ፥ ጎቱዋ ጫርኩዋን ላገቶፐካ፥ ኡንቱንታ ላግያዌ ባረዋ ኮይያሳ ዛሪደ ላግያ ቄር ጉ ምን ላገቲደ ቢኖ። 5 ሄዋዳን እንጻርሳይ ቦላ ግዶን ጉ አሳተ ግዶፐካ፥ ዳሮ ዎልቃማባን ጬቀቴ።

ጉ ታማይ ዋኒደ ዎልቃማ ዎራ ጉዲ! አኬክተ። 6 እንጻርሳይካ ታማ ማላ። እ ኑ አሳተ ግዶን ኢታባ ኡባ ኦና ዳንዳዬ፤ አሳተ ኡባ ቱንሴ። ቃይ ኑ ደኡዋ ዎካ ታማን ጉዴ፤ ጋናምያ ታማን እ ጉደታናዋ። 7 አያዉ ጎፐ፥ ዶአቱዋ፥ ካፋቱዋ ዛርያ፥ ትራን ጎሸትያ ሾሻቱ ዛርያነ አባን ደእያ መታቱዋ ዛርያ ኡባ አሳይ አድሴዳ፤ ቃይ ኡንቱንቱካ አዴድኖ። 8 ሽን ኦንነ እንጻርሳ አድሳናዉ ዳንዳይቤና፤ እንጻርሳይ ዎያ ማርዚ ኩሜዳ ጮኡ ጌና ኢታ መታ።(ያቆባ ኪታ 3:3-8)