1 Now I say, As long as the heir is a child, he differs nothing from a bondman, though he be lord of all;2 but he is under guardians and stewards until the period fixed by the father.3 So we also, when we were children, were held in bondage under the principles of the world;4 but when the fulness of the time was come, God sent forth his Son, come of woman, come under law,5 that he might redeem those under law, that we might receive sonship.6 But because ye are sons, God has sent out the Spirit of his Son into our hearts, crying, Abba, Father.7 So thou art no longer bondman, but son; but if son, heir also through God.8 But then indeed, not knowing God, ye were in bondage to those who by nature are not gods;9 but now, knowing God, but rather being known by God, how do ye turn again to the weak and beggarly principles to which ye desire to be again anew in bondage?10 Ye observe days and months and times and years.11 I am afraid of you, lest indeed I have laboured in vain as to you.12 Be as *I* {am}, for *I* also {am} as *ye*, brethren, I beseech you: ye have not at all wronged me.13 But ye know that in weakness of the flesh I announced the glad tidings to you at the first;14 and my temptation, which {was} in my flesh, ye did not slight nor reject with contempt; but ye received me as an angel of God, as Christ Jesus.15 What then {was} your blessedness? for I bear you witness that, if possible, plucking out your own eyes ye would have given {them} to me.16 So I have become your enemy in speaking the truth to you?17 They are not rightly zealous after you, but desire to shut you out {from us}, that ye may be zealous after them.18 But {it is} right to be zealous at all times in what is right, and not only when I am present with you-19 my children, of whom I again travail in birth until Christ shall have been formed in you:20 and I should wish to be present with you now, and change my voice, for I am perplexed as to you.21 Tell me, ye who are desirous of being under law, do ye not listen to the law?22 For it is written that Abraham had two sons; one of the maid servant, and one of the free woman.23 But he {that was} of the maid servant was born according to flesh, and he {that was} of the free woman through the promise.24 Which things have an allegorical sense; for these are two covenants: one from mount Sinai, gendering to bondage, which is Hagar.25 For Hagar is mount Sinai in Arabia, and corresponds to Jerusalem which {is} now, for she is in bondage with her children;26 but the Jerusalem above is free, which is our mother.27 For it is written, Rejoice, thou barren that bearest not; break out and cry, thou that travailest not; because the children of the desolate are more numerous than {those} of her that has a husband.28 But *ye*, brethren, after the pattern of Isaac, are children of promise.29 But as then he that was born according to flesh persecuted him {that was born} according to Spirit, so also {it is} now.30 But what says the scripture? Cast out the maid servant and her son; for the son of the maid servant shall not inherit with the son of the free woman.31 So then, brethren, we are not maid servant's children, but {children} of the free woman.

1 Maar ek sê: So lank as die erfgenaam 'n kind is, verskil hy niks van 'n dienskneg nie, al is hy heer van alles;2 maar hy staan onder voogde en bestuurders tot op die tyd tevore deur die vader bepaal.3 So was ons ook, toe ons kinders was, in diensbaarheid onder die eerste beginsels van die wêreld.4 Maar toe die volheid van die tyd gekom het, het God sy Seun uitgestuur, gebore uit 'n vrou, gebore onder die wet,5 om die wat onder die wet was, los te koop, sodat ons die aanneming tot kinders kan ontvang.6 En omdat julle kinders is, het God die Gees van sy Seun in julle harte uitgestuur, en Hy roep: Abba, Vader!7 Daarom is jy nie meer dienskneg nie, maar kind; en as jy kind is, dan ook erfgenaam van God deur Christus.8 Maar destyds, toe julle God nie geken het nie, het julle die gedien wat van nature geen gode is nie;9 maar nou dat julle God ken, of liewer deur God geken is, hoe keer julle weer terug tot die swakke en armoedige eerste beginsels wat julle weer van voor af aan wil dien?10 Julle neem dae en en maande en tye en jare waar.11 Ek vrees vir julle dat ek miskien tevergeefs aan julle gearbei het.12 Broeders, ek bid julle, word soos ek, want ek is ook soos julle. Julle het my geen onreg aangedoen nie;13 maar julle weet dat ek ten gevolge van krankheid van die vlees die eerste keer die evangelie aan julle verkondig het;14 en julle het my beproewing in my vlees nie verag of verfoei nie, maar julle het my ontvang as 'n engel van God, ja, as Christus Jesus.15 Wat was dan julle saligprysing? Want ek getuig van julle dat julle, as dit moontlik was, jul oë uitgegrawe en vir my sou gegee het.16 Het ek dan julle vyand geword deur julle die waarheid te vertel?17 Hulle ywer vir julle is nie goed nie, maar hulle wil ons buitesluit, sodat julle vir hulle kan ywer.18 Dit is goed as daar altyd geywer word in 'n goeie saak en nie alleen wanneer ek by julle teenwoordig is nie,19 my kinders, vir wie ek weer in barensnood is totdat Christus in julle 'n gestalte verkry.20 En ek sou wens om nou by julle teenwoordig te wees en my stem te verander, want ek is buite raad met julle.21 Julle wat onder die wet wil wees, sê vir my, luister julle nie na die wet nie?22 Want daar is geskrywe dat Abraham twee seuns gehad het, een uit die slavin en een uit die vrye.23 Maar die een uit die slavin is gebore na die vlees, en die ander een uit die vrye deur die belofte.24 Dit is sinnebeelde, want die vroue staan vir twee verbonde: een, van die berg Sinai afkomstig, wat vir die slawerny kinders baar -- dit is Hagar;25 want Hagar staan vir die berg Sinai in Arabië en kom ooreen met die teenswoordige Jerusalem en is met haar kinders saam in slawerny.26 Maar Jerusalem daarbo is vry; en dit is die moeder van ons almal.27 Want daar is geskrywe: Verbly jou, onvrugbare wat nie baar nie; breek uit en roep, jy wat geen barensnood het nie, want die kinders van die eensame is meer as van haar wat 'n man het.28 Maar ons, broeders, is soos Isak, kinders van die belofte;29 maar soos destyds hy wat na die vlees gebore is, hom wat na die Gees was, vervolg het, so is dit nou ook.30 Maar wat sê die Skrif? Werp die slavin en haar seun uit, want nooit mag die seun van die slavin saam met die seun van die vrye erwe nie.31 Daarom, broeders, ons is nie kinders van die slavin nie, maar van die vrye.