Provérbios 17

Bölcseség és bolondság, különösen a beszédben

1 Jobb a száraz falat, melylyel van csendesség; mint a levágott barmokkal teljes ház, melyben háborúság van. 2 Az értelmes szolga uralkodik a gyalázatos fiún, és az atyafiak között az örökségnek részét veszi. 3 Az olvasztótégely az ezüst számára van, és a kemencze az aranyéra; a szívek vizsgálója pedig az Úr. 4 A gonosztevő hallgat az álnok beszédekre, a csalárd hallgat a gonosz nyelvre. 5 A ki megcsúfolja a szegényt, gyalázattal illeti annak Teremtőjét; a ki gyönyörködik másnak nyomorúságában, büntetlen nem lészen! 6 A véneknek ékessége az unokák, és a fiaknak ékessége az atyák. 7 Nem illik a bolondnak az ékes beszéd; még kevésbbé a tisztességesnek a hazug beszéd. 8 Drága kő az ajándék elfogadójának szemei előtt; mindenütt, a hova csak fordul, okosan cselekszik. 9 Elfedezi a vétket, a ki keresi a szeretetet; a ki pedig ismétlen előhoz egy dolgot, elszakasztja egymástól a barátságosokat is. 10 Foganatosb a dorgálás az eszesnél, mint ha megvernéd a bolondot százszor is. 11 Csak ellenkezést keres a gonosz, végre kegyetlen követ bocsáttatik ellene. 12 Találjon valakire a fiától megfosztott medve, csak ne a bolond az ő bolondságában. 13 A ki fizet gonoszt a jóért, nem távozik el a gonosz annak házától. 14 Mint a ki árvizet szabadít el, olyan a háborúság kezdete; azért minekelőtte kihatna, hagyd el a versengést. 15 A ki igaznak mondja a bűnöst, és kárhoztatja az igazat, útálatos az Úrnak egyaránt mind a kettő. 16 Miért van a vétel ára a bolondnak kezében a bölcseség megszerzésére, holott nincsen néki elméje? 17 Minden időben szeret, a ki igaz barát, és testvérül születik a nyomorúság idejére. 18 Értelmetlen ember az, a ki kezét adja, fogadván kezességet barátja előtt. 19 Szereti a gonoszt, a ki szereti a háborúságot; a ki magasbítja kapuját, romlást keres. 20 Az elfordult szívű ember nem nyerhet jót, és a ki az ő nyelvével gonosz, esik nyomorúságba. 21 A ki szül bolondot, szüli ő magának bánatra; és nem örvendez a bolondnak atyja. 22 A vidám elme jó orvosságul szolgál; a szomorú lélek pedig megszáraztja a csontokat. 23 A kebelből kivett ajándékot az istentelen elveszi, a törvény útának elfordítására. 24 Az eszesnek orczájából kitetszik a bölcseség; a bolondnak pedig szemei országolnak a földnek végéig. 25 Búsulása az ő atyjának a bolond fiú, és az ő szülőjének keserűsége. 26 Még megbirságolni is az igazat nem jó, a tisztességest megverni igazságáért. 27 A ki megtartóztatja beszédét, az tudós ember, és a ki higgadt lelkű, az értelmes férfiú. 28 Még a bolond is, amikor hallgat, bölcsnek ítéltetik; mikor ajkait bezárja, eszesnek.

1 *Pv 15.17Melhor é um bocado de pão seco com tranquilidade

do que uma casa cheia de festins com rixas.

2 O servo que procede sabiamente dominará sobre *Pv 10.5;19.26o filho que causa vergonha;

e entre os irmãos repartirá a herança.

3 *Pv 27.21O crisol é para a prata, e o forno, para o ouro;

mas *Pv 15.11;1Cr 29.17;Sl 26.2;Jr 17.10;Ml 3.3Jeová prova os corações.

4 *Pv 14.15O malfeitor atende aos lábios perversos,

e o mentiroso dá ouvidos à língua maligna.

5 Quem zomba do *Pv 14.31pobre ultraja ao seu Criador;

e o que *Pv 24.17;Jó 31.29;Ob 12se alegra com a calamidade não ficará impune.

6 *Pv 13.22;Gn 48.11Os filhos dos filhos são a coroa dos velhos,

e a *Êx 20.12;Ml 1.6glória dos filhos são seus pais.

7 Não convém ao tolo o *Pv 24.7lábio excelente,

muito menos, ao príncipe, *Pv 12.22;Sl 31.18o lábio mentiroso.

8 Como pedra preciosa é o *Pv 21.14;Is 1.23;Am 5.12presente aos olhos de quem o recebe;

para onde quer que se volver, prosperará.

9 Quem *Pv 10.12;Tg 5.20;1Pe 4.8encobre a transgressão busca o amor;

mas quem a faz lembrar, *Pv 16.28separa amigos íntimos.

10 *Pv 9.9Uma repreensão entra mais profundamente no inteligente

do que cem açoites no insensato.

11 O homem mau só procura a rebelião.

Portanto, um mensageiro cruel será enviado contra ele.

12 É melhor encontrar-se uma *2Sm 17.8;Os 13.8ursa roubada dos filhos

do que o *Pv 29.9insensato enquanto está louco.

13 Quanto àquele que *Sl 35.12;109.5;Jr 18.20torna mal por bem,

*Pv 13.21;2Sm 12.10;1Rs 21.22não se apartará da sua casa o mal.

14 O princípio de contendas é como quando se dá saída às águas represadas.

Portanto, *Pv 20.3;25.8deixa a disputa, antes que haja rixas.

15 Quem *Pv 18.5;24.24;Êx 23.7;Is 5.23justifica ao perverso condena ao justo;

são ambos, tanto um como outro, abominação a Jeová.

16 De que serve na mão do tolo o preço para *Pv 23.23comprar a sabedoria,

visto que ele não tem entendimento?

17 *Pv 18.24;Rt 1.16O amigo ama em todo o tempo,

e para a angústia nasce o irmão.

18 O homem falto de entendimento *Pv 6.1;11.15;22.26compromete-se

e torna-se fiador na presença do seu vizinho.

19 *Pv 29.22Quem ama a contenda ama a transgressão;

aquele que *Pv 11.2;16.18;29.23faz alta a sua porta busca a destruição.

20 O perverso de coração *Pv 24.20não achará o bem;

e o que tem a *Tg 3.8língua dobre cairá no mal.

21 Aquele que *Pv 17.25;10.1;19.13gera a um estulto, para sua tristeza, o faz;

e o pai dum tolo não se alegra.

22 *Pv 15.13O coração alegre é bom remédio,

mas o espírito abatido *Sl 22.15seca os ossos.

23 O perverso recebe do regaço *Pv 17.8o presente,

*Êx 23.8;Mq 3.11;7.3para perverter as veredas da justiça.

24 *Pv 14.6A sabedoria é o alvo do inteligente,

mas os *Ec 2.14olhos do insensato estão nas extremidades da terra.

25 *Pv 19.13O filho insensato é a tristeza do pai

e a *Pv 10.1amargura da que o deu à luz.

26 Ao justo *Pv 17.15;18.5não é bom punir,

nem ferir aos nobres por causa da sua retidão.

27 Quem é *Pv 10.19;Tg 1.19moderado nas suas palavras tem conhecimento;

e o que tem *Pv 14.29espírito sereno é homem de inteligência.

28 Até o insensato, *Jó 13.5estando calado, é tido por sábio;

quando cerrar os seus lábios, é considerado prudente.