1 A mulher sábia edifica o lar,
mas a insensata o destrói com as próprias mãos.
2 Quem anda pelo caminho reto teme o Senhor;
quem escolhe estradas tortuosas o despreza.
3 A conversa arrogante do insensato se torna uma vara que o castiga,
mas as palavras do sábio o protegem.
4 Um estábulo sem bois permanece limpo,
mas é a força do boi que provê a colheita farta.
5 A testemunha honesta não mente;
a testemunha falsa respira mentiras.
6 O zombador procura sabedoria e nunca a encontra,
mas para o que tem discernimento o conhecimento vem fácil.
7 Afaste-se do tolo,
pois em seus lábios não achará conhecimento.
8 O prudente sabe para onde vai,
mas os insensatos enganam a si mesmos.
9 Os insensatos zombam da própria culpa,
mas os justos a reconhecem e buscam reconciliação.
10 Cada coração conhece sua própria amargura,
e ninguém pode compartilhar de toda a sua alegria.
11 A casa dos perversos será destruída,
mas a tenda dos justos florescerá.
12 Há caminhos que a pessoa considera corretos,
mas que acabam levando à estrada da morte.
13 O riso pode esconder o coração aflito,
mas, quando a alegria se extingue, a dor permanece.
14 O desleal recebe o que merece,
mas a pessoa de bem é recompensada.
15 O ingênuo acredita em tudo que ouve;
o prudente examina seus passos com cuidado.
16 O sábio é cauteloso e evita o perigo;
o tolo confia demais em si mesmo e se precipita.
17 Quem se ira com facilidade faz coisas tolas;
quem trama o mal é odiado.
18 Os ingênuos são revestidos de insensatez,
enquanto os prudentes são coroados de conhecimento.
19 Os maus se prostrarão diante dos bons;
os perversos se curvarão à porta dos justos.
20 Os pobres são desprezados pelos vizinhos,
enquanto os ricos têm muitos amigos.
21 É pecado desprezar o próximo;
feliz o que ajuda os pobres.
22 Os que tramam fazer o mal se perdem,
mas os que planejam fazer o bem encontram amor e fidelidade.
23 O trabalho árduo produz lucro,
mas a conversa fiada leva à pobreza.
24 A riqueza é coroa para os sábios,
mas a insensatez dos tolos só resulta em mais insensatez.
25 A testemunha confiável salva vidas,
mas a testemunha falsa é traidora.
26 Quem teme o Senhor está seguro;
ele é refúgio para seus filhos.
27 O temor do Senhor é fonte de vida;
ajuda a escapar das armadilhas da morte.
28 Uma população que cresce é a glória do rei,
mas a falta de súditos é a ruína do príncipe.
29 Quem tem entendimento controla sua raiva;
quem se ira facilmente demonstra grande insensatez.
30 O contentamento dá saúde ao corpo;
a inveja é como câncer nos ossos.
31 Quem oprime o pobre insulta seu Criador,
mas quem ajuda o necessitado honra a Deus.
32 O perverso é destruído por sua maldade,
mas o justo encontra refúgio mesmo na hora da morte.
33 A sabedoria é preservada no coração sensato;
não é possível encontrá-la entre os tolos.
34 A justiça engrandece a nação,
mas o pecado é vergonha para qualquer povo.
35 O rei se alegra em seus servos prudentes,
mas se enfurece contra os que o envergonham.
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1 Frau Weisheit baut ihr Haus auf, aber Frau Torheit reißt es mit eigenen Händen nieder. –2 Wer in seiner Redlichkeit wandelt, fürchtet den HERRN; wer aber krumme (oder: verkehrte) Wege geht, verachtet ihn. –3 Im Munde des Narren ist eine Rute für seinen Hochmut (oder: für seinen Rücken), aber dem Weisen dienen seine Lippen zum Schutz. –4 Wo keine Ochsen sind, bleibt die Krippe rein, aber reicher Ertrag kommt durch die Kraft (oder: großen Besitz) von Pflugstieren. –5 Ein wahrhaftiger Zeuge lügt nicht, aber ein falscher Zeuge trägt Lügen vor. –6 Der Spötter sucht Weisheit, ohne sie zu finden; aber für den Verständigen ist die Erkenntnis etwas Leichtes. –7 Gehe von einem törichten Menschen weg, denn du lernst da nichts von einsichtsvollen Lippen kennen. –8 Die Weisheit des Klugen besteht darin, daß er auf seinen Weg acht gibt; aber die Narrheit der Toren ist Enttäuschung für sie selbst. –9 Der Toren spottet das Schuldopfer (vgl. 3.Mose 5,20-26); aber unter Rechtschaffenen herrscht gutes Einvernehmen. –10 Das Herz allein kennt seinen Kummer, und auch in seine Freude kann sich kein Fremder mischen. –11 Das Haus der Gottlosen wird zerstört werden, das Zelt der Rechtschaffenen aber wird in Blüte stehen. –12 Mancher Weg erscheint einem Menschen gerade (oder: der rechte), aber das Ende davon sind Wege des Todes. –13 Sogar beim Lachen kann das Herz Kummer empfinden, und das Ende der Freude ist (oft) Traurigkeit. –14 Den Lohn für seine Wege (oder: seinen Wandel) bekommt der zu schmecken, dessen Herz abtrünnig ist, und ebenso ein guter Mensch für seine Handlungen. –15 Der Einfältige glaubt jedem Wort, der Kluge aber gibt auf seine Schritte acht. –16 Der Weise ist vorsichtig und meidet das Böse (oder: die Gefahr), der Tor aber ereifert sich und ist sorglos. –17 Der Jähzornige richtet Torheit an, ein besonnener Mensch aber bleibt ruhig. –18 Die Einfältigen eignen sich Dummheit an (oder: haben Torheit in Besitz), die Klugen aber werden mit Erfahrung gekrönt. –19 Die Bösen müssen sich vor den Guten verneigen und die Gottlosen an den Türen des Gerechten stehen. –20 Sogar seinem Freunde ist der Arme widerwärtig; aber derer, die den Reichen lieben, sind viele. –21 Wer seinen Nächsten (= Volksgenossen) verächtlich behandelt, versündigt sich; wer sich aber der Unglücklichen erbarmt: Heil ihm! –22 Wahrlich, wer auf Böses sinnt, wird irre gehen; aber Liebe und Vertrauen erntet, wer gute Absichten hegt. –23 Bei jeder sauren Arbeit kommt ein Gewinn heraus, aber leeres Geschwätz bringt nur Verlust. –24 Für weise Menschen ist ihr Reichtum eine Krone, der Kranz der Toren aber ist die Torheit. –25 Ein wahrhaftiger Zeuge ist ein Lebensretter; wer aber Lügen ausspricht, ist ein falscher Zeuge. –26 In der Gottesfurcht liegt eine starke Sicherheit, und auch die Kinder eines solchen haben darin eine Zuflucht. –27 Die Gottesfurcht ist ein Born des Lebens, um den Schlingen des Todes zu entgehen. –28 Auf der Menge des Kriegsvolks beruht das Ansehen eines Königs; aber der Mangel an Kriegsmannschaft führt den Sturz eines Fürsten herbei. –29 Ein Geduldiger beweist viel Einsicht, aber ein Jähzorniger treibt die Torheit auf die Spitze. –30 Ein gelassenes Herz ist des Leibes Leben (= Gedeihen), aber Leidenschaftlichkeit ist wie Wurmfraß in den Gebeinen. –31 Wer den Geringen bedrückt, beschimpft den, der ihn geschaffen hat; wer sich aber des Armen erbarmt, erweist jenem (d.h. dem Schöpfer) Ehre. –32 Durch seine Bosheit wird der Gottlose gestürzt; aber der Gerechte bleibt auch im Tode noch getrost. –33 Im Herzen des Verständigen ruht die Weisheit verschlossen; was aber im Inneren der Toren ist, gibt sich kund. –34 Gerechtigkeit erhöht (= bringt empor) ein Volk, aber die Sünde ist die Schmach (oder: der Schaden) der Völker. –35 Des Königs Gunst wird dem klugen Diener zuteil, aber einen unbrauchbaren wird sein Ingrimm treffen (oder: vernichten).