1 Mis eelis on siis juudil või mis kasu on ümberlõikamisest? 2 Palju ja igas suhtes! Kõigepealt, nende kätte usaldati Jumala sõnumid. 3 Ja mis siis, kui mõned pole olnud ustavad? Kas nende ebaustavus tühistab Jumala ustavuse? 4 Kaugeltki mitte! Jumal on sõnapidaja, olgugi iga inimene valelik; sest nagu Pühakirjas öeldakse:

„Et su sõnad osutuksid õigeks

ja sa võidaksid kohtumõistmisel!"

5 Aga kui meie ebaõiglus toob esile Jumala õigluse, mida siis öelda? Kas ehk Jumal on ebaõiglane – ma räägin inimlikust seisukohast –, kui ta meid karistab vihas? 6 Kaugeltki mitte! Sest kuidas saaks Jumal sel juhul üldse mõista kohut maailma üle? 7 Aga kui Jumala tõde minu valelikkuse läbi saab üha rohkem temale kirkuseks, miks mina siiski kohtu alla lähen patusena? 8 Miks mitte öelda: „Tehkem kurja, et sellest võiks sündida head!", nagu mõned laimajad on väitnud mind rääkivat? Nemad ei jää ilma oma teenitud karistusest!

9 Mis me sellest järeldame? Kas meil*3:9 St juutidel. on eeliseid? Üldsegi mitte! Oma süüdistuskõnes eelpool oleme me juba selgeks teinud, et nii juudid kui mittejuudid on patu võimu all. 10 Sest on ju kirjutatud:

„Ei ole ühtki õiget, ei ühtainustki.

11 Ei ole ühtki, kes mõistaks,

ei ühtki, kes otsiks Jumalat.

12 Kõik on kaldunud kõrvale,

läinud koguni raisku.

Ei ole ühtki, kes teeks head,

ei ühtainustki."

13 „Nende kõri on lahtine haud,

oma keelega nad petavad."

„Nende huulte taga on madude mürk."

14 „Nende suu on täis needmist ja kibedust."

15 „Nende jalad ruttavad valama verd,

16 häving ja viletsus on kõigil nende teedel,

17 ja rahu teed nad ei tunne."

18 „Jumalakartust ei ole nende silme ees."

19 Aga me teame, et kõik Seaduse sõnad on suunatud neile, kes on Seaduse all, et keegi ei saaks ennast õigustada ja kogu maailm saaks vastutavaks Jumala ees. 20 Sest Seadusest kinnipidamise alusel ei mõisteta ühtki inimest õigeks tema ees; Seaduse kaudu saame me teadlikuks patust.

21 Nüüd aga on Seadusest lahus saanud avalikuks Jumala tee õigeksmõistmisele, millest tunnistavad Seadus ja Prohvetid. 22 See õigeksmõistmine Jumala poolt kuulub Jeesusesse Kristusesse uskumise alusel kõigile usklikele. Sest ei ole mingit vahet juudil ja mittejuudil: 23 kõik on pattu teinud ja on Jumala aust ilma, 24 kuid mõistetakse õigeks tema armust täiesti muidu, Kristuses Jeesuses oleva lunastuse kaudu. 25 Et osutada oma õigust, on Jumal seadnud Jeesuse kõigile kättesaadavaks lepitusohvriks, mis toimib usu kaudu tema surmasse. Sest oma kannatlikkuses oli ta jätnud varasemad patud karistamata, 26 et osutada oma õigust praegusel ajal, sest tema ise on õige ja mõistab õigeks igaühe, kes usub Jeesusesse.

27 Kuhu jääb nüüd kiitlemine? See on välistatud. Millise seaduse pärast? Kas selle, mis nõuab tegusid? Ei, vaid usu seaduse pärast. 28 Sest meie seisukoht on, et inimene mõistetakse õigeks usu läbi, sõltumata Seaduse tegudest. 29 Või ehk on Jumal ainult juutide Jumal? Eks ole ta ka Jumal mittejuutidele? Jah, ta on ka mittejuutide Jumal! 30 Jumal on üksainus, kes mõistab usu läbi õigeks nii ümberlõigatu kui ümberlõikamatu. 31 Kas me siis tühistame Seaduse usuga? Kaugeltki mitte! Me hoopis kinnitame Seadust.

1 Que vantagem, pois, tem o judeu? Ou qual é a utilidade da circuncisão? 2 Muita, de toda maneira. Principalmente porque, na verdade, *Dt 4.8;Sl 147.19;Rm 9.4lhes foram confiados os *At 7.38oráculos de Deus. 3 Que será, pois? Se *Rm 10.16;Hb 4.2alguns não tiveram fé, porventura, a sua falta de fé anulará a fidelidade de Deus? 4 *Lc 20.16;Rm 3.6,31De modo nenhum! Antes, Deus seja achado verdadeiro, e todo homem, *cp.Rm 3.7;Sl 116.11mentiroso, como está escrito:

*Sl 51.4Para que sejas justificado nas tuas palavras

e venças quando fores julgado.

5 Mas, se a nossa injustiça *Rm 7.7;8.31;9.14,30; cp.4.1prova a justiça de Deus, *Rm 6.19;1Co 9.8;Gl 3.15; cp.1Co 15.32que diremos? Acaso, Deus, que castiga com ira, é injusto? *Rm 2.16(Falo como homem.) 6 De modo nenhum! Porque, então, como *cp.Rm 9.19julgará Deus ao mundo? 7 Mas, se *Rm 3.4a verdade de Deus, por minha mentira, abundou para a sua glória, *cp.Rm 9.19por que razão sou eu também ainda julgado como pecador? 8 E por que não (como somos caluniados e como alguns afirmam que nós dizemos): *cp.Rm 6.1Façamos males para que venham bens? A condenação dos quais é justa.

9 Que pois? *cp.Rm 3.1Somos melhores que eles? De nenhuma sorte! Porque já temos acusado tanto *Rm 2.1-29judeus como *Rm 1.18-32gregos de estarem *cp.Rm 3.19,23todos debaixo do pecado, 10 *Sl 14.1ss.;53.1ss.;Rm 11.32;Gl 3.22como está escrito:

Não há nenhum justo, nem sequer um,

11 não há quem entenda, não há quem busque a Deus;

12 todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis;

não há quem faça o bem, não há nem sequer um.

13 *Sl 5.9A garganta deles é um sepulcro aberto;

com as suas línguas, usam de dolo,

*Sl 140.3veneno de áspides está debaixo dos seus lábios;

14 *Sl 10.7a sua boca está cheia de maldição e de amargura;

15 *Is 59.7s.os seus pés são velozes para derramar sangue;

16 há destruição e miséria nos seus caminhos;

17 não têm conhecido o caminho da paz.

18 *Sl 36.1Não há temor de Deus diante de seus olhos.

19 Ora, sabemos que tudo o que *Jo 10.34a Lei diz, *cp.Rm 2.12aos que estão debaixo da Lei o diz, para que toda boca fique fechada, *Rm 3.9e todo o mundo esteja sob o juízo de Deus; 20 porquanto *At 13.39;Gl 2.16; cp.Sl 143.2por obras da lei nenhum homem será justificado diante dele, pois, *Rm 7.7; cp.Rm 4.15;5.13,20pela lei, vem o pleno conhecimento do pecado.

21 Mas, agora, sem lei, tem-se manifestado *Rm 1.17;9.30a justiça de Deus, *cp.Rm 1.2;At 10.43atestada pela Lei e pelos profetas, 22 a saber, *Rm 1.17;9.30a justiça de Deus mediante a *Rm 4.5fé *At 3.16;Gl 2.16,20;3.22;Ef 3.12em Jesus Cristo, para com *Rm 4.11,16;10.4todos os que creem. Pois *Rm 10.12; cp.Gl 3.28;Cl 3.11não há distinção, 23 porque todos *Rm 3.9pecaram e necessitam da glória de Deus, 24 sendo justificados gratuitamente *Rm 4.4-5,16;Ef 2.8pela sua graça, mediante *Ef 1.7;Cl 1.14;Hb 9.15; cp.1Co 1.30a redenção que há em Cristo Jesus; 25 ao qual Deus propôs como *1Jo 2.2;4.10propiciação, pela fé, *cp.1Co 5.7;Hb 9.14,28;1Pe 1.19;Ap 1.5, etc.no seu sangue, para manifestar a sua justiça *At 17.30;14.16por ter deixado de lado os delitos passados *Rm 2.4na tolerância de Deus, 26 tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, a fim de que ele mesmo seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus. 27 Onde está, logo, *Rm 2.17,23; cp.4.2;1Co 1.29ss.a jactância? Ficou excluída. *Rm 9.31Por que lei? Pela das obras? Não; mas pela lei da fé. 28 *Rm 3.20-21;At 13.39;Ef 2.9; cp.Tg 2.20,24,26Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem obras da lei. 29 Porventura, *Rm 9.24;10.12;15.9;Gl 3.28; cp.At 10.34s.Deus só o é dos judeus? Não o é também dos gentios? Sim, ele o é também dos gentios, 30 se é que realmente *Rm 10.12Deus é um, *Rm 4.11-12,16;Gl 3.8;Rm 3.22o qual, pela fé, justificará os circuncisos e, pela mesma fé, justificará os incircuncisos.

31 Anulamos, pois, a Lei pela fé? *Lc 20.16;Rm 3.4De modo nenhum! Antes, *cp.Rm 4.3;8.4;Mt 5.17estabelecemos a Lei.