Deuteronômio 6:4,5

Em outras traduções

1. SVEN Svenska 1917

   4 Hör, Israel! HERREN, vår gud, HERREN är en. 5 Och du skall älska HERREN, din Gud, av allt ditt hjärta och av all din själ och av all din kraft.

2. SFB15 Svenska Folkbibeln 2015

   4 *5 Mos 4:35, Mark 12:29f, 1 Kor 8:4f, Gal 3:20.Hör, Israel! Herren vår Gud, Herren är en.*6:4enAnnan översättning: "den ende". Versen läses dagligen som den judiska trosbekännelsen.5 *5 Mos 10:12, Matt 22:37, Luk 10:27.*6:5 Citeras av Jesus i Matt 22:37, Mark 12:30, Luk 10:27.Och du ska älska Herren din Gud av hela ditt hjärta*6:5hela ditt hjärtaVissa handskrifter av Septuaginta: "hela ditt förstånd". och av hela din själ och av hela din kraft.

3. SKB Svenska Kärnbibeln - uma tradução expandida

   4 Hör, Israel!

   Herren (Jahveh) [är] vår Gud (Elohim), Herren (Jahveh)

   är en (den ende).

   [Räkneordet echad (en, ett), som här skulle kunna översättas "den ende", har dessutom betydelsen "unik", "enad, förenad" och används även om man och hustru som blir "ett kött", se 1 Mos 2:24.]

   5 Och du ska älska (vara tillgiven) Herren (Jahveh) din Gud (Elohim)

   av hela ditt hjärta [i alla dina beslut – i din vilja, handling och tanke]

   och av hela din själ (med hela din levande varelse)

   och av hela din kraft (med all din styrka och brinnande iver) [intensivt som en eld].

   [Bekännelsen inleds med ett imperativ i singular och riktar sig till hela folket som en enhet ("Hör, Israel!"). I Bibeln är det individuella ansvaret också kopplat till den kollektiva gruppen. Tron föds hos var och en och är personlig, men förenar samtidigt människor. Även bönen som utgår från var och en förstärks när man ber tillsammans. Både välsignelser och förbannelser drabbar hela gruppen, därför handlar uppmaningen som följer dels om det egna hjärtat, men också om folkets unisona hjärta, dit också barnen räknas, se vers 6-7. Se även 5 Mos 11:13-15.

   Ordet för hjärta (hebr. levav) beskriver källan till en människas inre liv. Det täcker delvis betydelsen av ordet för själ (hebr. nefesh, vars innebörd omfattar hela ens varelse, liv och personlighet). Det är inte bara i vårt inre, dvs. i vår själ, tanke och vilja, som vi ska älska Gud, utan också i våra yttre relationer – i umgänget med andra människor. Ordet för kraft (hebr. meód) är ett adjektiv eller ett adverb (stort, mer, ytterst; i högsta grad; väldigt mycket) som här används som ett substantiv. Det kan både syfta på den kraft och förmåga vi har fått, men även på det överflöd och de ägodelar som vi har blivit satta att förvalta. Hebreiskan bygger, med hjälp av dessa tre ords nyansrikedom, upp en helhet kring vad det innebär att älska Gud. Evangelieförfattarna använder flera olika grekiska ord för att beskriva detta, jfr Matt 22:37; Mark 12:30; Luk 10:27.]