1 And that {same} day Jesus went out from the house and sat down by the sea.2 And great crowds were gathered together to him, so that going on board ship himself he sat down, and the whole crowd stood on the shore.3 And he spoke to them many things in parables, saying, Behold, the sower went out to sow:4 and as he sowed, some {grains} fell along the way, and the birds came and devoured them;5 and others fell upon the rocky places where they had not much earth, and immediately they sprang up out of {the ground} because of not having {any} depth of earth,6 but when the sun rose they were burned up, and because of not having {any} root were dried up;7 and others fell upon the thorns, and the thorns grew up and choked them;8 and others fell upon the good ground, and produced fruit, one a hundred, one sixty, and one thirty.9 He that has ears, let him hear.10 And the disciples came up and said to him, Why speakest thou to them in parables?11 And he answering said to them, Because to you it is given to know the mysteries of the kingdom of the heavens, but to them it is not given;12 for whoever has, to him shall be given, and he shall be caused to be in abundance; but he who has not, even what he has shall be taken away from him.13 For this cause I speak to them in parables, because seeing they do not see, and hearing they do not hear nor understand;14 and in them is filled up the prophecy of Esaias, which says, Hearing ye shall hear and shall not understand, and beholding ye shall behold and not see;15 for the heart of this people has grown fat, and they have heard heavily with their ears, and they have closed their eyes as asleep, lest they should see with the eyes, and hear with the ears, and understand with the heart, and should be converted, and I should heal them.16 But blessed are *your* eyes because they see, and your ears because they hear;17 for verily I say unto you, that many prophets and righteous {men} have desired to see the things which ye behold and did not see {them}, and to hear the things which ye hear and did not hear {them}.18 *Ye*, therefore, hear the parable of the sower.19 From every one who hears the word of the kingdom and does not understand {it}, the wicked one comes and catches away what was sown in his heart: this is he that is sown by the wayside.20 But he that is sown on the rocky places-this is he who hears the word and immediately receives it with joy,21 but has no root in himself, but is for a time only; and when tribulation or persecution happens on account of the word, he is immediately offended.22 And he that is sown among the thorns-this is he who hears the word, and the anxious care of this life, and the deceit of riches choke the word, and he becomes unfruitful.23 But he that is sown upon the good ground-this is he who hears and understands the word, who bears fruit also, and produces, one a hundred, one sixty, and one thirty.24 Another parable set he before them, saying, The kingdom of the heavens has become like a man sowing good seed in his field;25 but while men slept, his enemy came and sowed darnel amongst the wheat, and went away.26 But when the blade shot up and produced fruit, then appeared the darnel also.27 And the bondmen of the householder came up and said to him, Sir, hast thou not sown good seed in thy field? whence then has it darnel?28 And he said to them, A man {that is} an enemy has done this. And the bondmen said to him, Wilt thou then that we should go and gather it {up}?29 But he said, No; lest {in} gathering the darnel ye should root up the wheat with it.30 Suffer both to grow together unto the harvest, and in time of the harvest I will say to the harvestmen, Gather first the darnel, and bind it into bundles to burn it; but the wheat bring together into my granary.31 Another parable set he before them, saying, The kingdom of the heavens is like a grain of mustard {seed} which a man took and sowed in his field;32 which is less indeed than all seeds, but when it is grown is greater than herbs, and becomes a tree, so that the birds of heaven come and roost in its branches.33 He spoke another parable to them: The kingdom of the heavens is like leaven, which a woman took and hid in three measures of meal until it had been all leavened.34 All these things Jesus spoke to the crowds in parables, and without a parable he did not speak to them,35 so that that should be fulfilled which was spoken through the prophet, saying, I will open my mouth in parables; I will utter things hidden from {the} world's foundation.36 Then, having dismissed the crowds, he went into the house; and his disciples came to him, saying, Expound to us the parable of the darnel of the field.37 But he answering said, He that sows the good seed is the Son of man,38 and the field is the world; and the good seed, these are the sons of the kingdom, but the darnel are the sons of the evil {one};39 and the enemy who has sowed it is the devil; and the harvest is {the} completion of {the} age, and the harvestmen are angels.40 As then the darnel is gathered and is burned in the fire, thus it shall be in the completion of the age.41 The Son of man shall send his angels, and they shall gather out of his kingdom all offences, and those that practise lawlessness;42 and they shall cast them into the furnace of fire; there shall be the weeping and the gnashing of teeth.43 Then the righteous shall shine forth as the sun in the kingdom of their Father. He that has ears, let him hear.44 The kingdom of the heavens is like a treasure hid in the field, which a man having found has hid, and for the joy of it goes and sells all whatever he has, and buys that field.45 Again, the kingdom of the heavens is like a merchant seeking beautiful pearls;46 and having found one pearl of great value, he went and sold all whatever he had and bought it.47 Again, the kingdom of the heavens is like a seine which has been cast into the sea, and which has gathered together of every kind,48 which, when it has been filled, having drawn up on the shore and sat down, they gathered the good into vessels and cast the worthless out.49 Thus shall it be in the completion of the age: the angels shall go forth and sever the wicked from the midst of the just,50 and shall cast them into the furnace of fire; there shall be the weeping and the gnashing of teeth.51 Jesus says to them, Have ye understood all these things? They say to him, Yea, {Lord}.52 And he said to them, For this reason every scribe discipled to the kingdom of the heavens is like a man {that is} a householder who brings out of his treasure things new and old.53 And it came to pass when Jesus had finished these parables he withdrew thence.54 And having come into his own country, he taught them in their synagogue, so that they were astonished, and said, Whence has this {man} this wisdom and these works of power?55 Is not this the son of the carpenter? Is not his mother called Mary, and his brethren James, and Joseph, and Simon, and Judas?56 And his sisters, are they not all with us? Whence then has this {man} all these things?57 And they were offended in him. And Jesus said to them, A prophet is not without honour, unless in his country and in his house.58 And he did not there many works of power, because of their unbelief.

1 Ce même jour, Jésus, étant sorti de la maison, s'assit au bord de la mer.2 Et une grande foule s'assembla auprès de lui; en sorte qu'il monta dans une barque. Il s'y assit, et toute la multitude se tenait sur le rivage.3 Et il leur dit plusieurs choses par des similitudes, et il leur parla ainsi:4 Un semeur sortit pour semer; et comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin; et les oiseaux vinrent et la mangèrent toute.5 Une autre partie tomba sur les endroits pierreux, où elle n'avait que peu de terre; et elle leva aussitôt, parce qu'elle n'entrait pas profondément dans la terre;6 Mais le soleil étant levé, elle fut brûlée; et parce qu'elle n'avait point de racine, elle sécha.7 Une autre partie tomba parmi les épines; et les épines crûrent et l'étouffèrent.8 Et une autre partie tomba dans la bonne terre, et rapporta du fruit: un grain en rapporta cent, un autre soixante, et un autre trente.9 Que celui qui a des oreilles pour entendre, comprenne.10 Alors les disciples, s'étant approchés, lui dirent: Pourquoi leur parles-tu en paraboles?11 Il répondit, et leur dit: Parce qu'il vous est donné de connaître les mystères du royaume des cieux; mais cela ne leur est point donné.12 Car on donnera à celui qui a, et il aura encore davantage; mais pour celui qui n'a pas, on lui ôtera même ce qu'il a.13 C'est à cause de cela que je leur parle en similitudes, parce qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils n'entendent et ne comprennent point.14 Ainsi s'accomplit en eux la prophétie d'Ésaïe, qui dit: Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point; en voyant vous verrez, et vous ne discernerez point.15 Car le cœur de ce peuple est appesanti; ils entendent dur de leurs oreilles, ils ont fermé les yeux, de peur qu'ils ne voient de leurs yeux, et qu'ils n'entendent de leurs oreilles, et qu'ils ne comprennent du coeur, et qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.16 Mais vous êtes heureux d'avoir des yeux qui voient et des oreilles qui entendent.17 Car je vous dis en vérité que plusieurs prophètes et justes ont désiré de voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu; et d'entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.18 Vous donc entendez la parabole du semeur:19 Lorsqu'un homme écoute la Parole de la Souveraineté de Dieu, et qu'il ne la comprend point, le raisonnement charnel se manifeste, et renverse ce qui est semé dans le cœur; c'est celui qui a reçu la semence le long du chemin.20 Et celui qui a reçu la semence dans des endroits pierreux, c'est celui qui entend la Parole, et qui la reçoit aussitôt avec joie;21 Mais il n'a point de racine en lui-même, il ne dure qu'un moment, et lorsque l'affliction ou la persécution survient à cause de la Parole, il se scandalise aussitôt.22 Et celui qui a reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la Parole; mais les soucis de ce monde et la séduction des richesses étouffent la Parole, et elle devient infructueuse.23 Mais celui qui a reçu la semence dans une bonne terre, c'est celui qui entend la Parole, et qui la comprend, et qui porte du fruit; en sorte qu'un grain en produit cent, un autre soixante, et un autre trente.24 Jésus leur proposa une autre parabole, en disant: Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé une bonne semence dans son champ.25 Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint, qui sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en alla.26 Et après que la semence eut poussé, et qu'elle eut produit du fruit, l'ivraie parut aussi.27 Alors les serviteurs du père de famille lui vinrent dire: Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie?28 Et il leur dit: C'est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui répondirent: Veux-tu donc que nous allions la cueillir?29 Et il dit: Non, de peur qu'en cueillant l'ivraie vous n'arrachiez le froment en même temps.30 Laissez-les croître tous deux ensemble jusqu'à la moisson; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Cueillez premièrement l'ivraie, et liez-la en faisceaux pour la brûler; mais assemblez le froment dans mon grenier.31 Il leur proposa une autre parabole, en disant: Le royaume des cieux est semblable à un grain de moutarde que quelqu'un prend et sème dans son champ;32 Ce grain est la plus petite de toutes les semences; mais quand il a crû, il est plus grand que les légumes, et il devient un arbre; tellement que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches.33 Il leur dit une autre parabole: Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et mêlé à trois mesures de farine, jusqu'à ce que la pâte soit toute levée.34 Jésus dit toutes ces choses au peuple en similitudes, et il ne leur parlait point sans similitudes.35 De sorte que ce qui avait été dit par le prophète en ces termes, fut accompli: J'ouvrirai ma bouche en similitudes; j'annoncerai des choses qui ont été cachées depuis la fondation du monde.36 Alors Jésus, ayant renvoyé le peuple, s'en alla à la maison, et ses disciples, étant venus vers lui, lui dirent: Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ.37 Il répondit, et leur dit: Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme;38 Le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les enfants du royaume; l'ivraie, ce sont les enfants du raisonnement charnel;39 L'ennemi qui l'a semée, c'est l’accusateur; la moisson, c'est la fin du monde; et les moissonneurs sont les anges.40 Comme donc on amasse l'ivraie, et qu'on la brûle dans le feu, il en sera de même à la fin de ce monde.41 Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui ôteront de son royaume tous les scandales et ceux qui pratiquent l'iniquité;42 Et ils les jetteront dans la fournaise ardente: là seront les pleurs et les grincements de dents.43 Alors les justes luiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre, comprenne.44 Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ, qu'un homme a trouvé et qu'il cache; et dans sa joie, il s'en va et vend tout ce qu'il a, et achète ce champ-là.45 Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles,46 Et qui, ayant trouvé une perle de grand prix, s'en est allé et a vendu tout ce qu'il avait, et l'a achetée.47 Le royaume des cieux est encore semblable à un filet qui, étant jeté dans la mer, ramasse toutes sortes de choses.48 Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent sur le rivage; et s'étant assis, ils mettent ce qu'il y a de bon à part dans leurs vases, et ils jettent ce qui ne vaut rien.49 Il en sera de même à la fin du monde; les anges viendront, et sépareront les méchants du milieu des justes;50 Et ils jetteront les méchants dans la fournaise ardente; là seront les pleurs et les grincements de dents.51 Et Jésus dit à ses disciples: Avez-vous compris toutes ces choses? Ils lui répondirent: Oui, Seigneur.52 Et il leur dit: C'est pour cela que tout docteur qui est instruit dans le royaume des cieux, est semblable à un père de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.53 Et il arriva que quand Jésus eut achevé ces similitudes, il partit de là.54 Et étant venu en sa patrie, il les enseignait dans leur synagogue; de sorte qu'ils étaient étonnés, et qu'ils disaient: D'où viennent à cet homme cette sagesse et ces miracles?55 N'est-ce pas le fils du charpentier? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie? et ses frères, Jacques, Joses, Simon et Jude?56 Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D'où lui viennent donc toutes ces choses?57 De sorte qu'ils se scandalisaient de lui. Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que dans son pays et dans sa maison.58 Et il ne fit là que peu de miracles, à cause de leur incrédulité.