1 Be my imitators, even as *I* also {am} of Christ.2 Now I praise you, that in all things ye are mindful of me; and that as I have directed you, ye keep the directions.3 But I wish you to know that the Christ is the head of every man, but woman's head {is} the man, and the Christ's head God.4 Every man praying or prophesying, having {anything} on his head, puts his head to shame.5 But every woman praying or prophesying with her head uncovered puts her own head to shame; for it is one and the same as a shaved {woman}.6 For if a woman be not covered, let her hair also be cut off. But if {it be} shameful to a woman to have her hair cut off or to be shaved, let her be covered.7 For man indeed ought not to have his head covered, being God's image and glory; but woman is man's glory.8 For man is not of woman, but woman of man.9 For also man was not created for the sake of the woman, but woman for the sake of the man.10 Therefore ought the woman to have authority on her head, on account of the angels.11 However, neither {is} woman without man, nor man without woman, in {the} Lord.12 For as the woman {is} of the man, so also {is} the man by the woman, but all things of God.13 Judge in yourselves: is it comely that a woman should pray to God uncovered?14 Does not even nature itself teach you, that man, if he have long hair, it is a dishonour to him?15 But woman, if she have long hair, {it is} glory to her; for the long hair is given {to her} in lieu of a veil.16 But if any one think to be contentious, *we* have no such custom, nor the assemblies of God.17 But {in} prescribing {to you on} this {which I now enter on}, I do not praise, {namely,} that ye come together, not for the better, but for the worse.18 For first, when ye come together in assembly, I hear there exist divisions among you, and I partly give credit {to it}.19 For there must also be sects among you, that the approved may become manifest among you.20 When ye come therefore together into one place, it is not to eat {the} Lord's supper.21 For each one in eating takes his *own* supper before {others}, and one is hungry and another drinks to excess.22 Have ye not then houses for eating and drinking? or do ye despise the assembly of God, and put to shame them who have not? What shall I say to you? shall I praise you? In this {point} I do not praise.23 For *I* received from the Lord, that which I also delivered to you, that the Lord Jesus, in the night in which he was delivered up, took bread,24 and having given thanks broke {it}, and said, This is my body, which {is} for you: this do in remembrance of me.25 In like manner also the cup, after having supped, saying, This cup is the new covenant in my blood: this do, as often as ye shall drink {it}, in remembrance of me.26 For as often as ye shall eat this bread, and drink the cup, ye announce the death of the Lord, until he come.27 So that whosoever shall eat the bread, or drink the cup of the Lord, unworthily, shall be guilty in respect of the body and of the blood of the Lord.28 But let a man prove himself, and thus eat of the bread, and drink of the cup.29 For {the} eater and drinker eats and drinks judgment to himself, not distinguishing the body.30 On this account many among you {are} weak and infirm, and a good many are fallen asleep.31 But if we judged ourselves, so were we not judged.32 But being judged, we are disciplined of {the} Lord, that we may not be condemned with the world.33 So that, my brethren, when ye come together to eat, wait for one another.34 If any one be hungry, let him eat at home, that ye may not come together for judgment. But the other things, whenever I come, I will set in order.

1 Vi estu imitantoj de mi, kiel mi ankaŭ estas imitanto de Kristo.2 Mi laŭdas vin, ke vi min memoras en ĉio, kaj ke vi firme tenas la tradiciojn, ĝuste kiel mi transdonis ilin al vi.3 Sed mi volas sciigi vin, ke la kapo de ĉiu viro estas Kristo; kaj la kapo de virino estas viro; kaj la kapo de Kristo estas Dio.4 Ĉiu viro, preĝanta aŭ profetanta kun kapo kovrita, malhonoras sian kapon.5 Sed ĉiu virino, preĝanta aŭ profetanta kun kapo senvuala, malhonoras sian kapon; ĉar tio estas tia sama, kvazaŭ ŝi estus razita.6 Ĉar se virino ne estas vualita, ŝi ankaŭ tondiĝu; sed se estas hontinde por virino esti kun haroj tonditaj aŭ razitaj, ŝi estu vualita.7 Ĉar viro devas ne havi la kapon vualita, pro tio, ke li estas la bildo kaj gloro de Dio; sed virino estas la gloro de viro.8 Ĉar viro ne estas el virino, sed virino el viro;9 ĉar ankaŭ viro ne estas kreita por virino, sed virino por viro;10 pro tio virino devas havi sur la kapo signon de aŭtoritato, pro la anĝeloj.11 Tamen ne ekzistas virino sen viro, nek viro sen virino, en la Sinjoro.12 Ĉar kiel virino estas el viro, tiel same ankaŭ estas viro per virino; sed ĉio estas el Dio.13 Juĝu en vi mem:ĉu decas, ke virino preĝu al Dio nevualite?14 Ĉu eĉ la naturo mem ne instruas vin, ke se viro havas longajn harojn, tio estas por li malhonoro?15 Sed se virino havas longajn harojn, tio estas por ŝi gloro; ĉar ŝiaj haroj estas donitaj al ŝi kiel kovraĵo.16 Sed se iu ŝajnas esti disputema, ni ne havas tian kutimon, nek la eklezioj de Dio.17 Sed ordonante al vi jene, mi ne laŭdas vin, ke vi kunvenas ne por pliboniĝo, sed por malpliboniĝo.18 Ĉar unue mi aŭdas, ke kiam vi kunvenas en la eklezio, ekzistas inter vi skismoj; kaj mi parte kredas tion.19 Ĉar necese estas, ke ankaŭ herezoj estu inter vi, por ke la aprobitoj evidentiĝu inter vi.20 Kiam do vi kunvenas, estas neeble manĝi la Sinjoran vespermanĝon;21 ĉar en via manĝado ĉiu antaŭ alia prenas sian propran vespermanĝon; kaj unu malsatas, kaj alia drinkas.22 Kio? ĉu vi ne havas domojn, en kiuj vi povas manĝi kaj trinki? aŭ ĉu vi malestimas la eklezion de Dio, kaj hontigas la nehavantojn? Kion mi diros? ĉu mi vin laŭdos en tio? Mi ja vin ne laŭdas.23 Ĉar mi ricevis de la Sinjoro tion, kion mi ankaŭ transdonis al vi, ke la Sinjoro Jesuo en la nokto, en kiu li estis perfidata, prenis panon;24 kaj doninte dankon, li dispecigis ĝin, kaj diris:Ĉio tio estas mia korpo, kiu estas por vi; ĉi tion faru por memorigo pri mi.25 Tiel same ankaŭ la kalikon post la vespermanĝo, dirante:Ĉi tiu kaliko estas la nova interligo en mia sango; ĉi tion faru ĉiufoje, kiam vi trinkos, por memorigo pri mi.26 Ĉar ĉiufoje, kiam vi manĝos ĉi tiun panon kaj trinkos la kalikon, vi proklamos la morton de la Sinjoro, ĝis li venos.27 Tial ĉiu, kiu neinde manĝos la panon aŭ trinkos la kalikon de la Sinjoro, kulpiĝos pri la korpo kaj la sango de la Sinjoro.28 Sed oni sin provu, kaj tiele manĝu el la pano kaj trinku el la kaliko.29 Ĉar la manĝanto kaj trinkanto manĝas kaj trinkas juĝon al si mem, se li ne pripensas la korpon.30 Pro tio multaj inter vi estas malfortaj kaj malsanaj, kaj ne malmultaj dormas.31 Sed se ni pripensus nin mem, ni ne estus juĝitaj.32 Sed kiam ni estas juĝataj, ni estas punataj de la Sinjoro, por ke ni ne estu kondamnitaj kune kun la mondo.33 Tial, miaj fratoj, kiam vi kunvenas por manĝi, atendu unu la alian.34 Se iu malsatas, li manĝu hejme, por ke via kunvenado ne enkonduku juĝon. Kaj la ceteron mi ordigos, kiam mi venos.