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Isaías 9

1 1a (8.23a) Y el oprimido no podrá escapar.

Nacimiento y reinado del Príncipe de la paz#9.1a(8.23a) Los vv. 9.1-21 corresponden a 8.23—9.20 en el texto heb.

1b (8.23b) Al principio Dios humilló a Galilea, tierra de Zabulón y de Neftalí, región vecina a los paganos, que se extiende desde el otro lado del Jordán hasta la orilla del mar; pero después le concedió mucho honor.

2 2 (1) El pueblo que andaba en la oscuridad

vio una gran luz;

una luz ha brillado

para los que vivían en tinieblas.

3 3 (2) Señor, has traído una gran alegría;

muy grande es el gozo.

Todos se alegran delante de ti como en tiempo de cosecha,

como se alegran los que se reparten grandes riquezas.

4 4 (3) Porque tú has deshecho

la esclavitud que oprimía al pueblo,

la opresión que lo afligía,

la tiranía a que estaba sometido.

Fue como cuando destruiste a Madián.

5 5 (4) Las botas que hacían resonar los soldados

y los vestidos manchados de sangre

serán quemados, destruidos por el fuego.

6 6 (5) Porque nos ha nacido un niño,

Dios nos ha dado un hijo,

al cual se le ha concedido el poder de gobernar.

Y le darán estos nombres:

Admirable en sus planes, Dios invencible,

Padre eterno, Príncipe de la paz.

7 7 (6) Se sentará en el trono de David;

extenderá su poder real a todas partes

y la paz no se acabará;

su reinado quedará bien establecido,

y sus bases serán la justicia y el derecho

desde ahora y para siempre.

Esto lo hará el ardiente amor del Señor todopoderoso.

Ira del Señor contra el reino de Israel#9.8—10.4(9.7—10.4) Esta sección contiene cuatro mensajes distintos (vv. 8-12[7-11],13-17[12-16],18-21[17-20]; 10.1-4), con un refrán que se repite al final de cada uno de ellos. Según algunos comentaristas, Is 5.25-30, que contiene el mismo refrán, también formaba parte de esta sección, pero fue separado de ella cuando el libro recibió su forma actual (véase Is 5.8-30 n.). Los tres primeros mensajes se dirigen a Israel, el reino del norte; el cuarto parece estar dirigido a Judá. Cf. la serie similar de mensajes en Am 4.6-12.

8 8 (7) El Señor ha enviado un mensaje a Israel,

al pueblo de Jacob;

9 9 (8) todo el pueblo de Efraín, que vive en Samaria,

lo ha entendido.

Ellos dicen con orgullo y altanería:

10 10 (9) «Se han caído los ladrillos,

pero vamos a construir con piedra.

Han cortado las vigas de sicómoro,

pero las vamos a cambiar por madera de cedro.»

11 11 (10) El Señor ha hecho venir terribles enemigos;

él mismo les ha ordenado atacar.

12 12 (11) Por el oriente los sirios,

por el occidente los filisteos.

De un bocado se tragaron a Israel.

Y, sin embargo, la ira del Señor no se ha calmado;

él sigue amenazando todavía.

13 13 (12) Pero el pueblo no se volvió a Dios, que lo castigaba;

no buscó al Señor todopoderoso.

14 14 (13) Entonces el Señor trató al reino de Israel

como quien corta a un animal la cola y la cabeza,

como quien derriba palmeras y juncos por igual.

¡Todo esto en un solo día!

15 15 (14) (La cabeza representa a los ancianos y los jefes,

la cola a los profetas que enseñan mentiras.)

16 16 (15) Los jefes han extraviado a este pueblo,

y los que buscaban un guía se perdieron.

17 17 (16) Por eso el Señor no tuvo compasión de los jóvenes,

ni misericordia de los huérfanos y las viudas.

Porque el pueblo entero es impío y perverso

y todos dicen disparates.

Y sin embargo la ira del Señor no se ha calmado;

él sigue amenazando todavía.

18 18 (17) La maldad hace estragos

como un incendio que devora espinos y matorrales

y quema luego los árboles del bosque,

y los lanza por los aires entre torbellinos de humo.

19,20 19-20 (18-19) Por la ira del Señor todopoderoso

el país está incendiado,

el fuego destruye al pueblo;

se comen la carne de sus propios hijos

y no tienen compasión de sus hermanos.

Aquí hay uno que engulle y queda con hambre,

allá hay otro que come y no se siente satisfecho.

21 21 (20) Manasés destruye a Efraín, Efraín a Manasés,

y ambos se lanzan contra Judá.

Y sin embargo la ira del Señor no se ha calmado;

él sigue amenazando todavía.

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