1 Qual è dunque il vantaggio del Giudeo? O qual è l’utilità della circoncisione? 2 Grande sotto ogni aspetto; prima di tutto perché a loro furono affidate le parole di Dio. 3 Che vuol dire, infatti, se alcuni non hanno creduto? La loro incredulità può forse annullare la fedeltà di Dio? 4 Così non sia! Anzi sia Dio riconosciuto veritiero, ma ogni uomo bugiardo, com’è scritto:

"Affinché tu sia riconosciuto giusto nelle tue parole, e resti vincitore quando sei giudicato".

5 Ma, se la nostra ingiustizia fa risaltare la giustizia di Dio, che diremo noi? Che Dio è ingiusto quando dà corso alla sua ira? (Io parlo umanamente). 6 Così non sia, perché, altrimenti, come potrà Dio giudicare il mondo?

7 Ma, se per la mia menzogna la verità di Dio è abbondata a sua gloria, perché sono ancora giudicato come peccatore? 8 Perché non "facciamo il male affinché ne venga il bene", secondo la calunnia che ci è lanciata e la colpa che alcuni ci attribuiscono? La condanna di costoro è giusta.

9 Che dunque? Abbiamo noi qualche superiorità? Niente affatto! Perché abbiamo già dimostrato che tutti, Giudei e Greci, sono sotto il peccato, 10 com’è scritto:

"Non c’è alcun giusto, neppure uno.11 Non c’è nessuno che abbia intendimento, non c’è nessuno che cerchi Dio.12 Tutti si sono sviati, tutti quanti sono diventati inutili. Non c’è nessuno che pratichi la bontà, no, neppure uno".13 "La loro gola è un sepolcro aperto; con la loro lingua tramano inganni"; "C’è un veleno di aspidi sotto le loro labbra". 14 "La loro bocca è piena di maledizione e di amarezza".15 "I loro piedi sono veloci a spargere il sangue.16 Sulle loro vie c’è rovina e calamità,17 e non hanno conosciuto la via della pace". 18 "Non c’è timor di Dio davanti ai loro occhi".

19 Ora noi sappiamo che, tutto quel che la legge dice, lo dice a quelli che sono sotto la legge, affinché ogni bocca sia chiusa e tutto il mondo sia sottoposto al giudizio di Dio, 20 poiché per le opere della legge nessuno sarà giustificato davanti a lui, infatti la legge dà soltanto la conoscenza del peccato.

21 Ora, però, indipendentemente dalla legge, è stata manifestata la giustizia di Dio, attestata dalla legge e dai profeti: 22 vale a dire la giustizia di Dio mediante la fede in Gesù Cristo, per tutti i credenti, poiché non c’è distinzione, 23 difatti tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio, 24 ma sono giustificati gratuitamente per la sua grazia, mediante la redenzione che è in Cristo Gesù, 25 il quale Dio ha prestabilito come propiziazione mediante la fede nel suo sangue, per dimostrare la sua giustizia, avendo egli usato tolleranza verso i peccati commessi in passato, al tempo della sua divina pazienza, 26 per dimostrare, dico, la sua giustizia nel tempo presente, affinché egli sia giusto e giustifichi colui che ha fede in Gesù.

27 Dov’è dunque il vanto? Esso è escluso. Per quale legge? Delle opere? No, ma per la legge della fede, 28 perché riteniamo che l’uomo è giustificato mediante la fede, senza le opere della legge. 29 Dio è soltanto il Dio dei Giudei? Non è anche il Dio dei Gentili? Certo lo è anche dei Gentili, 30 poiché c’è un Dio solo, il quale giustificherà il circonciso per fede e l’incirconciso ugualmente per mezzo della fede.

31 Annulliamo dunque la legge mediante la fede? Così non sia, anzi confermiamo la legge.

1 Care este deci întâietatea iudeului sau care este folosul tăierii împrejur? 2 Oricum, sunt mari. Și mai întâi de toate, prin faptul că*Deut. 4:7,8.Ps. 147:19,20. Cap. 2:18;9:4. lor le-au fost încredințate cuvintele lui Dumnezeu. 3 Și ce are a face dacă unii*Cap. 10:16.Evr. 4:2. n-au crezut? Necredința*Num. 23:19. Cap. 9:6;11:29.2 Tim. 2:13. lor va nimici ea credincioșia lui Dumnezeu? 4 Nicidecum*Iov 40:8.! Dimpotrivă, Dumnezeu*Ioan 3:33. să fie găsit adevărat și toți*Ps. 62:9;116:11. oamenii să fie găsiți mincinoși, după cum este scris: „Ca*Ps. 51:4. să fii găsit neprihănit în cuvintele Tale și să ieși biruitor când vei fi judecat." 5 Dar, dacă nelegiuirea noastră pune în lumină neprihănirea lui Dumnezeu, ce vom zice? Nu cumva Dumnezeu este nedrept când Își dezlănțuie mânia? (Vorbesc*Cap. 6:19.Gal. 3:15. în felul oamenilor.) 6 Nicidecum! Pentru că, altfel, cum*Gen. 18:25.Iov 8:3;34:17. va judeca Dumnezeu lumea? 7 Și dacă, prin minciuna mea, adevărul lui Dumnezeu strălucește și mai mult spre slava Lui, de ce mai sunt eu însumi judecat ca păcătos? 8 Și de ce să*Cap. 5:20;6:1,15. nu facem răul ca să vină bine din el, cum pretind unii, care ne vorbesc de rău, că spunem noi? Osânda acestor oameni este dreaptă.

9 Ce urmează atunci? Suntem noi mai buni decât ei? Nicidecum. Fiindcă am dovedit că toți*Vers. 23.Gal. 3:22., fie iudei, fie greci, sunt sub păcat, 10 după cum este scris: „Nu este niciun om neprihănit, niciunul măcar. 11 Nu*Ps. 14:1-3;53:1. este niciunul care să aibă pricepere. Nu este niciunul care să caute cu tot dinadinsul pe Dumnezeu. 12 Toți s-au abătut și au ajuns niște netrebnici. Nu este niciunul care să facă binele, niciunul măcar. 13 Gâtlejul*Ps. 5:9.Ier. 5:16. lor este un mormânt deschis; se slujesc de limbile lor ca să înșele; sub buze au venin*Ps. 140:3. de aspidă; 14 gura*Ps. 10:7. le este plină de blestem și de amărăciune; 15 au picioarele grabnice*Prov. 1:16.Is. 59:7,8. să verse sânge; 16 prăpădul și pustiirea sunt pe drumul lor; 17 nu cunosc calea păcii; 18 frica de Dumnezeu nu*Ps. 36:1. este înaintea ochilor lor." 19 Știm însă că tot ce*Ioan 10:34;15:25. spune Legea, spune celor ce sunt sub Lege, pentru ca orice*Iov 5:16.Ps. 107:42.Ezec. 16:63. Cap. 1:20;2:1. gură să fie astupată și toată*Cap. 2:2. Vers. 9,23. lumea să fie găsită vinovată înaintea lui Dumnezeu. 20 Căci nimeni nu va fi socotit neprihănit înaintea Lui prin*Ps. 143:2.Fapte 13:39.Gal. 2:16;3:11.Efes. 2:8,9.Tit 3:5. faptele Legii, deoarece prin*Cap. 7:7. Lege vine cunoștința deplină a păcatului.

21 Dar acum s-a arătat o neprihănire*Fapte 15:11. Cap. 1:17.Filip. 3:9.Evr. 11:4.*3:21 Grecește: dreptate. pe care o dă Dumnezeu, fără lege – despre ea mărturisesc*Ioan 5:46.Fapte 26:22. Legea și*Cap. 1:2.1 Pet. 1:10. Prorocii – 22 și anume neprihănirea dată de Dumnezeu, care vine prin*Cap. 4. credința în Isus Hristos, pentru toți și peste toți cei ce cred în El. Nu*Cap. 10:12.Gal. 3:28.Col. 3:11. este nicio deosebire. 23 Căci toți*Vers. 9. Cap. 11:32.Gal. 3:22. au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu. 24 Și sunt socotiți neprihăniți, fără plată, prin*Cap. 4:16.Efes. 2:8.Tit 3:5,7. harul Său, prin*Mat. 20:28.Efes. 1:7.Col. 1:11.1 Tim. 2:6.Evr. 9:12.1 Pet. 1:18,19. răscumpărarea care este în Hristos Isus. 25 Pe El, Dumnezeu L-a rânduit mai dinainte să fie*Lev. 16:15.1 Ioan 2:2;4:10., prin credința în sângele*Col. 1:20. Lui, o jertfă de ispășire, ca să-Și arate neprihănirea Lui, căci*Fapte 13:38,39.1 Tim. 1:15.Fapte 17:30.Evr. 9:15. trecuse cu vederea păcatele dinainte, în vremea îndelungii răbdări a lui Dumnezeu, 26 pentru ca, în vremea de acum, să-Și arate neprihănirea Lui în așa fel încât să fie neprihănit, și totuși să socotească neprihănit pe cel ce crede în Isus. 27 Unde este dar*Cap. 2:17,23;4:2.1 Cor. 1:29,31.Efes. 2:9. pricina de laudă? S-a dus. Prin ce fel de lege? A faptelor? Nu, ci prin legea credinței. 28 Pentru că noi credem că omul este socotit neprihănit prin*Fapte 13:38,39. Vers. 20-22. Cap. 8:3.Gal. 2:16. credință, fără faptele Legii. 29 Sau, poate, Dumnezeu este numai Dumnezeul iudeilor? Nu este și al neamurilor? Da, este și al neamurilor, 30 deoarece Dumnezeu este unul*Cap. 10:12,13.Gal. 3:8,20,28. singur și El va socoti neprihăniți prin credință pe cei tăiați împrejur și tot prin credință și pe cei netăiați împrejur.

31 Deci prin credință desființăm noi Legea? Nicidecum. Dimpotrivă, noi întărim Legea.