Publicidade

Romanos 5

VDC
Gli effetti della giustificazione per fede

1 Giustificati dunque per fede, abbiamo pace con Dio per mezzo di Gesù Cristo, nostro Signore, 2 mediante il quale abbiamo anche avuto, per la fede, l’accesso a questa grazia nella quale stiamo saldi e ci gloriamo nella speranza della gloria di Dio, 3 e non soltanto questo, ma ci gloriamo anche nelle afflizioni, sapendo che l’afflizione produce pazienza, la pazienza esperienza 4 e l’esperienza speranza. 5 Ora la speranza non rende confusi, perché l’amore di Dio è stato sparso nei nostri cuori per lo Spirito Santo che ci è stato dato.

6 Infatti, mentre eravamo ancora senza forza, Cristo, a suo tempo, è morto per gli empi. 7 Difficilmente uno muore per un giusto, ma forse per un uomo buono qualcuno ardirebbe morire, 8 ma Dio mostra la grandezza del proprio amore per noi, in quanto che, mentre eravamo ancora peccatori, Cristo è morto per noi. 9 Tanto più dunque, essendo ora giustificati per il suo sangue, saremo per mezzo di lui salvati dall’ira. 10 Perché se, mentre eravamo nemici, siamo stati riconciliati con Dio mediante la morte del Figlio suo, tanto più ora, essendo riconciliati, saremo salvati mediante la sua vita. 11 E non soltanto questo, ma ci gloriamo anche in Dio per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo, per il quale abbiamo ora ricevuto la riconciliazione.

Il peccato e la grazia

12 Perciò, come per mezzo di un solo uomo il peccato è entrato nel mondo e per mezzo del peccato la morte, e in questo modo la morte si è estesa su tutti gli uomini, perché tutti hanno peccato13 Poiché fino alla legge il peccato era nel mondo, ma il peccato non è imputato quando non c’è legge. 14 Eppure la morte regnò, da Adamo fino a Mosè, anche su quelli che non avevano peccato con una trasgressione simile a quella d’Adamo, il quale è figura di colui che doveva venire. 15 Però la grazia non è come la trasgressione. Perché, se per la trasgressione di uno solo, molti sono morti, molto più la grazia di Dio e il dono per la grazia di un solo uomo, Gesù Cristo, hanno abbondato verso i molti. 16 Riguardo al dono non avviene quello che è avvenuto nel caso dell’uno che ha peccato, poiché il giudizio, da una sola trasgressione, ha portato alla condanna, mentre il dono di grazia, da molte trasgressioni, ha portato alla giustificazione. 17 Perché, se per la trasgressione di quell’uno la morte ha regnato a causa di quell’uno, molto di più quelli che ricevono l’abbondanza della grazia e del dono della giustizia regneranno nella vita per mezzo di quell’uno che è Gesù Cristo. 18 Dunque, come con una sola trasgressione la condanna si è estesa a tutti gli uomini, così con un solo atto di giustizia la giustificazione che vita si è estesa a tutti gli uomini. 19 Infatti, come per la disubbidienza di un solo uomo i molti sono stati costituiti peccatori, così anche per l’ubbidienza di uno solo i molti saranno costituiti giusti. 20 La legge poi è intervenuta a moltiplicare la trasgressione, ma dove il peccato è abbondato la grazia è sovrabbondata, 21 affinché, come il peccato regnò nella morte, così anche la grazia regni, mediante la giustizia, a vita eterna, per mezzo di Gesù Cristo, nostro Signore.

Roadele acestui fapt

1 Deci, fiindcă suntem socotiți neprihăniți prin credințăIs. 32:17.Ioan 16:33. Cap. 3:28,30., avem5:1 Sau: să avem. paceEfes. 2:14.Col. 1:20. cu Dumnezeu, prinIoan 10:9;14:6.Efes. 2:18;3:12.Evr. 10:19. Domnul nostru Isus Hristos. 2 Lui Îi datorăm faptul , prin credință, am intrat în această stare de har în1 Cor. 15:1. care suntem și ne bucurămEvr. 3:6. în nădejdea slavei lui Dumnezeu. 3 Ba mai mult, neMat. 5:11,12.Fapte 5:41.2 Cor. 12:10.Filip. 2:17.Iac. 1:2,12.1 Pet. 3:14. bucurăm chiar și în necazurile noastre, căci știmIac. 1:3. necazul aduce răbdare, 4 răbdareaIac. 1:12. aduce biruință în încercare, iar biruința aceasta aduce nădejdea. 5 Însă nădejdeaFilip. 1:20. aceasta nu înșală, pentru 2 Cor. 1:22.Gal. 4:6.Efes. 1:13,14. dragostea lui Dumnezeu a fost turnată în inimile noastre prin Duhul Sfânt, care ne-a fost dat. 6 Căci, pe când eram noi încă fără putere, Hristos, la vremea cuvenită, aCap. 4:25. Vers. 8. murit pentru cei nelegiuiți. 7 Pentru un om neprihănit cu greu ar muri cineva, dar pentru binefăcătorul lui poate s-ar găsi cineva moară. 8 Dar DumnezeuIoan 15:13.1 Pet. 3:18.1 Ioan 3:16;4:9,10. Își arată dragostea față de noi prin faptul , pe când eram noi încă păcătoși, Hristos a murit pentru noi. 9 Deci, cu atât mai mult acum, când suntem socotiți neprihăniți prinCap. 3:25.Efes. 2:13.Evr. 9:14.1 Ioan 1:7. sângele Lui, vom fi mântuiți prin El de mânia lui DumnezeuCap. 1:18.1 Tes. 1:10.. 10 Căci, dacăCap. 8:32. atunci când eram vrăjmași, am fost împăcați2 Cor. 5:18,19.Efes. 2:16.Col. 1:20,21. cu Dumnezeu, prin moartea Fiului Său, cu mult mai mult acum, când suntem împăcați cu El, vom fi mântuiți prinIoan 5:26;14:19.2 Cor. 4:10,11. viața Lui. 11 Și nu numai atât, dar neCap. 2:17;3:29,30.Gal. 4:9. și bucurăm în Dumnezeu, prin Domnul nostru Isus Hristos, prin care am căpătat împăcarea.

Păcatul și harul

12 De aceea, după cum printr-unGen. 3:6.1 Cor. 15:21. singur om a intrat păcatul în lume și prinGen. 2:17. Cap. 6:23.1 Cor. 15:21. păcat a intrat moartea, și astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor, din pricină toți au păcătuit13 (Căci înainte de Lege păcatul era în lume. Dar păcatulCap. 4:15.1 Ioan 3:4. nu este ținut în seamă câtă vreme nu este o lege. 14 Totuși moartea a domnit, de la Adam până la Moise, chiar peste cei ce nu păcătuiseră printr-o călcare de lege asemănătoare cu a lui Adam, care1 Cor. 15:21,22,45. este o icoană preînchipuitoare a Celui ce avea vină. 15 Dar cu darul fără plată nu este ca și cu greșeala, căci, dacă prin greșeala unuia singur, cei mulți au fost loviți cu moartea, apoi cu mult mai mult harul lui Dumnezeu și darul pe care ni l-a făcut harul acesta într-un singur om, adică în Isus Hristos, s-au dat din belșug celorIs. 53:11.Mat. 20:28;26:28. mulți. 16 Și darul fără plată nu vine ca printr-acel unul care a păcătuit, căci judecata venită de la unul a adus osânda, dar darul fără plată venit în urma multor greșeli a adus o hotărâre de iertare. 17 Dacă deci, prin greșeala unuia singur, moartea a domnit prin el singur, cu mult mai mult cei ce primesc, în toată plinătatea, harul și darul neprihănirii vor domni în viață prin Acel Unul singur, care este Isus Hristos!) 18 Astfel dar, după cum printr-o singură greșeală a venit o osândă care a lovit peIoan 12:32.Evr. 2:9. toți oamenii, tot așa, printr-o singură hotărâre de iertare a venit pentru toți oamenii o hotărâre de neprihănire care viața. 19 Căci, după cum, prin neascultarea unui singur om, cei mulți au fost făcuți păcătoși, tot așa, prin ascultarea unui singur om, cei mulți vor fi făcuți neprihăniți. 20 Ba încă și LegeaIoan 15:22. Cap. 3:20;4:15;7:8.Gal. 3:19,23. a venit pentru ca se înmulțească greșeala, dar unde s-a înmulțit păcatul, acolo harul s-a înmulțitLuca 7:47.1 Tim. 1:14. și mai mult, 21 pentru ca, după cum păcatul a stăpânit dând moartea, tot așa și harul stăpânească dând neprihănirea, ca dea viața veșnică, prin Isus Hristos, Domnul nostru.

Veja também

Bíblia Online Bíblia Online

Bíblia Online • Versão: 2026-07-05_19-25-13-