1 א   איש תוכחות מקשה-ערף--    פתע ישבר ואין מרפא br 2 ב   ברבות צדיקים ישמח העם    ובמשל רשע יאנח עם br 3 ג   איש-אהב חכמה ישמח אביו    ורעה זונות יאבד-הון br 4 ד   מלך--במשפט יעמיד ארץ    ואיש תרומות יהרסנה br 5 ה   גבר מחליק על-רעהו    רשת פורש על-פעמיו br 6 ו   בפשע איש רע מוקש    וצדיק ירון ושמח br 7 ז   ידע צדיק דין דלים    רשע לא-יבין דעת br 8 ח   אנשי לצון יפיחו קריה    וחכמים ישיבו אף br 9 ט   איש-חכם--נשפט את-איש אויל    ורגז ושחק ואין נחת br 10 י   אנשי דמים ישנאו-תם    וישרים יבקשו נפשו br 11 יא   כל-רוחו יוציא כסיל    וחכם באחור ישבחנה br 12 יב   משל מקשיב על-דבר-שקר--    כל-משרתיו רשעים br 13 יג   רש ואיש תככים נפגשו--    מאיר עיני שניהם יהוה br 14 יד   מלך שופט באמת דלים--    כסאו לעד יכון br 15 טו   שבט ותוכחת יתן חכמה    ונער משלח מביש אמו br 16 טז   ברבות רשעים ירבה-פשע    וצדיקים במפלתם יראו br 17 יז   יסר בנך ויניחך    ויתן מעדנים לנפשך 18 יח   באין חזון יפרע עם    ושמר תורה אשרהו br 19 יט   בדברים לא-יוסר עבד    כי-יבין ואין מענה br 20 כ   חזית--איש אץ בדבריו    תקוה לכסיל ממנו br 21 כא   מפנק מנער עבדו    ואחריתו יהיה מנון br 22 כב   איש-אף יגרה מדון    ובעל חמה רב-פשע br 23 כג   גאות אדם תשפילנו    ושפל-רוח יתמך כבוד br 24 כד   חולק עם-גנב שונא נפשו    אלה ישמע ולא יגיד br 25 כה   חרדת אדם יתן מוקש    ובוטח ביהוה ישגב br 26 כו   רבים מבקשים פני-מושל    ומיהוה משפט-איש br 27 כז   תועבת צדיקים איש עול    ותועבת רשע ישר-דרך

1 L'homme qui, étant repris, raidit son cou, sera subitement brisé, sans qu'il y ait de guérison.2 Quand les justes sont les plus nombreux, le peuple se réjouit; mais quand le méchant domine, le peuple gémit.3 L'homme qui aime la sagesse, réjouit son père; mais celui qui se plaît avec les débauchées, dissipe ses richesses.4 Le roi affermit le pays par la justice; mais celui qui aime les présents le ruine.5 L'homme qui flatte son prochain, tend un filet sous ses pas.6 Il y a un piège dans le crime du méchant; mais le juste chante et se réjouit.7 Le juste prend connaissance de la cause des pauvres; mais le méchant ne s'en informe pas.8 Les hommes moqueurs soufflent le feu dans la ville; mais les sages calment la colère.9 Un homme sage contestant avec un homme insensé, qu'il se fâche ou qu'il rie, n'aura point de repos.10 Les hommes sanguinaires haïssent l'homme intègre; mais les hommes droits protègent sa vie.11 L'insensé met dehors tout ce qu'il a dans l'esprit; mais le sage le réprime et le retient.12 Quand le prince prête l'oreille à la parole de mensonge, tous ses serviteurs sont méchants.13 Le pauvre et l'oppresseur se rencontrent; c'est l'Éternel qui éclaire les yeux de l'un et de l'autre.14 Le trône du roi qui rend justice aux pauvres selon la vérité, sera affermi à perpétuité.15 La verge et la répréhension donnent la sagesse; mais l'enfant livré à lui-même fait honte à sa mère.16 Quand les méchants sont les plus nombreux, les crimes se multiplient; mais les justes verront leur ruine.17 Corrige ton enfant, et il te donnera du repos, et il fera la joie de ton âme.18 Lorsqu'il n'y a point de vision, le peuple est sans frein; mais heureux est celui qui garde la loi!19 Ce n'est pas par des paroles qu'on corrige un esclave; car il entend bien, mais ne répond pas.20 As-tu vu un homme irréfléchi dans ses paroles? Il y a plus à espérer d'un fou que de lui.21 Le serviteur sera à la fin le fils de celui qui le nourrit délicatement dès la jeunesse.22 L'homme colérique excite les querelles, et l'homme emporté commet bien des fautes.23 L'orgueil de l'homme l'abaisse; mais celui qui est humble d'esprit, obtient la gloire.24 Celui qui partage avec un larron, hait son âme; il entend le serment d'exécration, et il ne déclare rien.25 La crainte qu'on a de l'homme, fait tomber dans le piège; mais celui qui s'assure en l'Éternel aura une haute retraite.26 Plusieurs recherchent la faveur de celui qui domine; mais c'est l'Éternel qui fait droit à chacun.27 L'homme inique est en abomination aux justes, et celui qui va droit est en abomination au méchant.