1 神在古时候， 曾经多次用种种方法， 借着先知向我们的祖先说话；

2 在这末后的日子， 却借着他的儿子向我们说话。 神已经立他作万有的承受者， 并且借着他创造了宇宙（"宇宙"或译： "诸世界"或"众世代"）。

3 他是 神荣耀的光辉， 是 神本质的真象， 用自己带有能力的话掌管万有； 他作成了洁净罪恶的事， 就坐在高天至尊者的右边。

4 他所承受的名比天使的名更尊贵， 所以他远比天使崇高。

5 神曾对哪一个天使说过： "你是我的儿子， 我今日生了你"呢？或者说： "我要作他的父亲， 他要作我的儿子"呢？

6 神差遣长子到世上来的时候， 又说： " 神所有的天使都要拜他。"

7 论到天使， 说： " 神用风作他的使者， 用火焰作他的仆役。"

8 但是论到儿子， 却说： " 神啊！ 你的宝座是永永远远的， 你国的权杖， 是公平的权杖。

9 你喜爱公义， 恨恶不法， 所以， 神， 就是你的 神， 用喜乐的油膏抹你， 胜过膏抹你的同伴。"

10 又说： "主啊！ 你起初立了地的根基， 天也是你手的工作。

11 天地都要毁灭， 你却长存； 天地都要像衣服一样渐渐残旧，

12 你要把天地像外套一样卷起来， 天地就像衣服一样被更换； 只有你永不改变， 你的年数也没有穷尽。"

13 神可曾向哪一个天使说： "你坐在我的右边， 等我使你的仇敌作你的脚凳"呢？

14 天使不都是服役的灵， 奉差遣为那些要承受救恩的人效劳吗？

1 Častokrát a rozličnými způsoby mluvíval někdy Bůh otcům skrze proroky, v těchto pak posledních dnech mluvil nám skrze Syna svého,

2 Kteréhož ustanovil dědicem všeho, skrze něhož i věky učinil.

3 Kterýžto jsa blesk slávy, a obraz osoby jeho, a zdržuje všecko slovem mocnosti své, očištění hříchů našich skrze sebe samého učiniv, posadil se na pravici velebnosti na výsostech,

4 Tím důstojnější nad anděly učiněn, čím vyvýšenější nad ně jméno dědičně obdržel.

5 Nebo kterému kdy z andělů řekl: Syn můj jsi ty, já dnes zplodil jsem tebe? A opět: Já budu jemu Otcem, a on mi bude Synem?

6 A opět, když uvodí prvorozeného na okršlek země, dí: A klanějte se jemu všickni andělé Boží.

7 A o andělích zajisté dí: Kterýž činí anděly své duchy, a služebníky své plamen ohně;

8 Ale k Synu dí: Stolice tvá, ó Bože, trvá na věky věků, berla pravosti jestiť berla království tvého.

9 Miloval jsi spravedlnost, a nenáviděl jsi nepravosti, protož pomazal tebe, ó Bože, Bůh tvůj olejem veselé nad spoluúčastníky tvé.

10 A opět:Ty, Pane, na počátku založil jsi zemi, a díla rukou tvých jsouť nebesa.

11 Onať pominou, ty pak zůstáváš; a všecka jako roucho zvetšejí,

12 A jako oděv svineš je, i budouť změněna. Ale ty jsi vždycky tentýž, a léta tvá nikdy nepřestanou.

13 A kterému kdy z andělů řekl: Seď na pravici mé, dokavadž nepoložím nepřátel tvých za podnože noh tvých?

14 Zdaliž všickni nejsou služební duchové, kteříž posíláni bývají k službě pro ty, jenž mají dědičně obdržeti spasení?