1 Wer sich absondert, trachtet nach einem Gelüst; gegen alle Einsicht *S. die Anm. zu Kap. 2,7 geht er heftig an. *Eig. fletscht er die Zähne

2 Der Tor hat keine Lust an Verständnis, sondern nur daran, daß sein Herz sich offenbare.

3 Wenn ein Gesetzloser kommt, so kommt auch Verachtung; und mit der Schande kommt Schmähung.

4 Die Worte aus dem Munde eines Mannes sind tiefe Wasser, ein sprudelnder Bach, ein Born *And.: ist der Born der Weisheit.

5 Es ist nicht gut, die Person des Gesetzlosen anzusehen, um den Gerechten zu beugen im Gericht.

6 Die Lippen des Toren geraten in Streit, *O. führen Streit herbei und sein Mund ruft nach Schlägen. 7 Der Mund des Toren wird ihm zum Untergang, und seine Lippen sind der Fallstrick seiner Seele.

8 Die Worte des Ohrenbläsers sind wie Leckerbissen, und sie dringen hinab in das Innerste des Leibes.

9 Auch wer sich lässig zeigt in seiner Arbeit, ist ein Bruder des Verderbers.

10 Der Name Jehovas ist ein starker Turm; der Gerechte läuft dahin und ist in Sicherheit.

11 Das Vermögen des Reichen ist seine feste Stadt, und in seiner Einbildung gleich einer hochragenden Mauer.

12 Vor dem Sturze wird hoffärtig des Mannes Herz, und der Ehre geht Demut voraus.

13 Wer Antwort gibt, bevor er anhört, dem ist es Narrheit und Schande.

14 Eines Mannes Geist erträgt seine Krankheit; aber ein zerschlagener Geist, wer richtet ihn auf? *Eig. wer hebt (trägt) ihn?

15 Das Herz des Verständigen erwirbt Erkenntnis, und das Ohr der Weisen sucht nach Erkenntnis.

16 Das Geschenk des Menschen macht ihm Raum und verschafft ihm Zutritt zu den Großen.

17 Der erste in seiner Streitsache hat recht; doch sein Nächster kommt und forscht ihn aus.

18 Das Los schlichtet Zwistigkeiten und bringt Mächtige auseinander.

19 Ein Bruder, an dem man treulos *frevelhaft gehandelt hat, widersteht mehr als eine feste Stadt; und Zwistigkeiten sind wie der Riegel einer Burg.

20 Von der Frucht des Mundes eines Mannes wird sein Inneres *Eig. sein Leib gesättigt, vom Ertrage seiner Lippen wird er gesättigt.

21 Tod und Leben sind in der Gewalt der Zunge, und wer sie liebt, wird ihre Frucht essen.

22 Wer ein Weib gefunden, hat Gutes gefunden und hat Wohlgefallen erlangt von Jehova.

23 Flehentlich bittet der Arme, aber der Reiche antwortet Hartes.

24 Ein Mann vieler Freunde wird zu Grunde gehen; doch es gibt einen, der liebt und anhänglicher ist als ein Bruder.

1 Occasiones quærit qui vult recedere ab amico :

omni tempore erit exprobrabilis.

2 Non recipit stultus verba prudentiæ,

nisi ea dixeris quæ versantur in corde ejus.

3 Impius, cum in profundum venerit peccatorum, contemnit ;

sed sequitur eum ignominia et opprobrium.

4 Aqua profunda verba ex ore viri,

et torrens redundans fons sapientiæ.

5 Accipere personam impii non est bonum,

ut declines a veritate judicii.

6 Labia stulti miscent se rixis,

et os ejus jurgia provocat.

7 Os stulti contritio ejus,

et labia ipsius ruina animæ ejus.

8 Verba bilinguis quasi simplicia,

et ipsa perveniunt usque ad interiora ventris.

Pigrum dejicit timor ;

animæ autem effeminatorum esurient.

9 Qui mollis et dissolutus est in opere suo

frater est sua opera dissipantis.

10 Turris fortissima nomen Domini ;

ad ipsum currit justus, et exaltabitur.

11 Substantia divitis urbs roboris ejus,

et quasi murus validus circumdans eum.

12 Antequam conteratur, exaltatur cor hominis,

et antequam glorificetur, humiliatur.

13 Qui prius respondet quam audiat,

stultum se esse demonstrat, et confusione dignum.

14 Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam ;

spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere ?

15 Cor prudens possidebit scientiam,

et auris sapientium quærit doctrinam.

16 Donum hominis dilatat viam ejus,

et ante principes spatium ei facit.

17 Justus prior est accusator sui :

venit amicus ejus, et investigabit eum.

18 Contradictiones comprimit sors,

et inter potentes quoque dijudicat.

19 Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma,

et judicia quasi vectes urbium.

20 De fructu oris viri replebitur venter ejus,

et genimina labiorum ipsius saturabunt eum.

21 Mors et vita in manu linguæ ;

qui diligunt eam comedent fructus ejus.

22 Qui invenit mulierem bonam invenit bonum,

et hauriet jucunditatem a Domino.

Qui expellit mulierem bonam expellit bonum ;

qui autem tenet adulteram stultus est et impius.

23 Cum obsecrationibus loquetur pauper,

et dives effabitur rigide.

24 Vir amabilis ad societatem

magis amicus erit quam frater.