1 Ein weiser Sohn hört auf die {And. üb.: ist das Ergebnis der} Unterweisung des Vaters, aber ein Spötter hört nicht auf Schelten.
2 Von der Frucht seines Mundes ißt ein Mann Gutes, aber die Seele der Treulosen ißt Gewalttat. {O. die Gier der Treulosen ist Gewalttat}
3 Wer seinen Mund bewahrt, behütet seine Seele; wer seine Lippen aufreißt, dem wird's zum Untergang.
4 Die Seele des Faulen begehrt, und nichts ist da; aber die Seele der Fleißigen wird reichlich gesättigt.
5 Der Gerechte haßt Lügenrede, {O. Lügnerisches} aber der Gesetzlose handelt schändlich und schmählich. {O. bringt in Schande (od. üblen Geruch) und in Schmach}
6 Die Gerechtigkeit behütet den im Wege Vollkommenen, und die Gesetzlosigkeit kehrt den Sünder um.
7 Da ist einer, der sich reich stellt und hat gar nichts, und einer, der sich arm stellt und hat viel Vermögen.
8 Lösegeld für das Leben eines Mannes ist sein Reichtum, aber der Arme hört keine Drohung.
9 Das Licht der Gerechten brennt fröhlich, aber die Leuchte der Gesetzlosen erlischt.
10 Durch Übermut gibt es nur Zank; bei denen aber, die sich raten lassen, Weisheit.
11 Vermögen, das auf nichtige Weise erworben ist, vermindert sich; wer aber allmählich {Eig. auf der Hand, od. handweise} sammelt, vermehrt es.
12 Lang hingezogenes Harren macht das Herz krank, aber ein eingetroffener Wunsch ist ein Baum des Lebens.
13 Wer das Wort verachtet, wird von ihm gepfändet; wer aber das Gebot fürchtet, dem wird vergolten werden.
14 Die Belehrung des Weisen ist ein Born des Lebens, um zu entgehen den Fallstricken des Todes.
15 Gute Einsicht verschafft Gunst, aber der Treulosen Weg ist hart.
16 Jeder Kluge handelt mit Bedacht; ein Tor aber breitet Narrheit aus.
17 Ein gottloser Bote fällt {Viell. ist zu l.: stürzt} in Unglück, aber ein treuer Gesandter ist Gesundheit.
18 Armut und Schande dem, der Unterweisung verwirft; wer aber Zucht beachtet, wird geehrt.
19 Ein erfülltes Begehren ist der Seele süß, und den Toren ist's ein Greuel, vom Bösen zu weichen.
20 Wer mit Weisen umgeht, wird weise; aber wer sich zu Toren gesellt, wird schlecht.
21 Das Böse verfolgt die Sünder, aber den Gerechten wird man mit Gutem vergelten.
22 Der Gute vererbt auf Kindeskinder, aber des Sünders Reichtum ist aufbewahrt für den Gerechten.
23 Der Neubruch der Armen gibt viel Speise, aber mancher geht zu Grunde durch Unrechtlichkeit.
24 Wer seine Rute spart, haßt seinen Sohn, aber wer ihn lieb hat, sucht ihn früh heim mit Züchtigung.
25 Der Gerechte ißt bis zur Sättigung seiner Seele, aber der Leib der Gesetzlosen muß darben.
1 智慧的儿子听从父亲的教训， 好讥笑人的不听责备。
2 人因口所结的果子， 必得尝美物， 奸诈人的欲望却是强暴。
3 谨慎口舌的， 可保性命； 口没遮拦的， 自取灭亡。
4 懒惰人渴求， 却一无所得； 殷勤人必得丰裕。
5 义人恨恶虚假， 恶人行事， 遗臭贻羞。
6 正义护卫行为完全的人； 邪恶却使犯罪的人倾覆。
7 有人自充富足， 却一无所有； 有人假装贫穷， 财物却极多。
8 人的财富是他性命的赎价， 穷人却听不见威吓的话。
9 义人的光必明亮， 恶人的灯必熄灭。
10 傲慢只能引起争端； 接受劝告的却有智慧。
11 不劳而获的财物， 必快减少； 慢慢积蓄的， 必然增多。
12 所盼望的迟延未得， 令人心忧； 所愿的来到， 好比生命树。
13 藐视训言的， 必自取灭亡； 敬畏诫命的， 必得善报。
14 智慧人的训诲是生命的泉源， 能使人避开死亡的网罗。
15 聪颖的明慧使人蒙恩， 奸诈人的道路崎岖难行。
16 精明的人都按知识行事， 愚昧人却显露自己的愚妄。
17 奸恶的使者， 必陷在祸患里（"必陷在祸患里"或译： "必使人陷在祸患里"）； 忠心的使臣， 使人复原。
18 轻忽管教的， 必致穷乏受辱； 看重责备的， 必得尊荣。
19 所愿的成功， 使人心里甘甜； 远离恶事， 却为愚昧人憎恶。
20 与智慧人同行的， 必得智慧； 与愚昧人为友的， 必受亏损。
21 祸患追赶罪人， 义人必得善报。
22 善人给子孙留下产业， 罪人的财富， 却是为义人积藏。
23 穷人的耕地可产大量粮食， 却因不义都被摧毁了。
24 不用杖责打儿子的， 是恨恶他； 爱儿子的， 必对他勤加管教。
25 义人必吃得饱足， 恶人却空着肚子。