1 DIGO pues: ¿Ha desechado Dios á su pueblo? En ninguna manera. Porque también 11.1 2 Co. 11.22. Fil. 3.5.yo soy Israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamín.
2 11.2 Sal. 94.14. No ha desechado Dios á su pueblo, al cual 11.2 cp. 8.29.antes conoció. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura? cómo hablando con Dios contra Israel dice:
3 Señor, 11.3 1 R. 19.10,14.a tus profetas han muerto, y tus altares han derruído; y yo he quedado solo, y procuran matarme.
4 Mas ¿qué le dice la divina respuesta? 11.4 1 R. 19.18.He dejado para mí siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal.
5 Así también, 11.5 cp. 9.27.aun en este tiempo han quedado reliquias por la elección de gracia.
1 La conversión de los Gentiles
2 y la restauración de Israel.
6 Y 11.6 cp. 4.4,5. Ga. 5.4.si por gracia, luego no por las obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por las obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.
7 ¿Qué pues? Lo que buscaba 11.7 cp. 9.31 y 10.3.Israel aquello no ha alcanzado; mas la elección lo ha alcanzado: y los demás fueron endurecidos;
8 Como está escrito: 11.8 Is. 29.10.Dióles Dios espíritu de remordimiento, 11.8 Is. 6.9. Mt. 13.14.ojos con que no vean, y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy.
9 Y David dice:
11.9 Sal. 69.22,23. Séales vuelta su mesa en lazo, y en red,
Y en tropezadero, y en paga:
10 Sus ojos sean obscurecidos para que no vean,
Y agóbiales siempre el espinazo.
11 Digo pues: ¿Han tropezado para que cayesen? En ninguna manera; mas por el tropiezo de ellos 11.11 Hch. 28.28.vino la salud á los Gentiles, 11.11 cp. 10.19.para que fuesen provocados á celos.
12 Y si la falta de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos la riqueza de los Gentiles, ¿cuánto más el henchimiento de ellos?
13 Porque á vosotros hablo, Gentiles. Por cuanto pues, 11.13 Hch. 9.15. cp. 15.16yo soy apóstol de los Gentiles, mi ministerio honro.
14 Por si en alguna manera provocase á celos á mi carne, é 11.14 1 Co. 9.22.hiciese salvos á algunos de ellos.
15 Porque si el extrañamiento de ellos es la reconciliación del mundo, ¿qué será el recibimiento de ellos, sino vida de los muertos?
16 Y si el 11.16 Lv. 23.10. Nm. 15.19,20.primer fruto es santo, también lo es el todo, y si la raíz es santa, también lo son las ramas.
17 Que si 11.17 Jer. 11.16. Jn. 15.2.algunas de las ramas fueron quebradas, 11.17 Ef. 2.12.y tú, siendo acebuche, has sido ingerido en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la grosura de la oliva;
18 No te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú á la raíz, sino la raíz á ti.
19 Pues las ramas, dirás, fueron quebradas para que yo fuese ingerido.
20 Bien: por su incredulidad fueron quebradas, mas tú 11.20 1 Co. 10.12. 2 Co. 1.24.por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, antes teme.
21 Que si Dios no perdonó á las ramas naturales, á ti tampoco no perdone.
22 Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios: la severidad ciertamente en los que cayeron; mas la bondad para contigo, si permanecieres en la bondad; pues de otra manera 11.22 Jn. 15.2.tú también serás cortado.
23 Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán ingeridos; que poderoso es Dios para volverlos á ingerir.
24 Porque si tú eres cortado del natural acebuche, y contra natura fuiste ingerido en la buena oliva, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán ingeridos en su oliva?
25 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis 11.25 cp. 12.16.acerca de vosotros mismos arrogantes: que el 11.25 2 Co. 3.14.endurecimiento en parte ha acontecido en Israel, 11.25 Lc. 21.24.hasta que haya entrado la plenitud de los Gentiles;
26 Y luego todo Israel será salvo; como está escrito:
11.26 Is. 59.20,21. Vendrá de Sión el Libertador,
Que quitará de Jacob la impiedad;
27 Y este es mi pacto con ellos,
11.27 Is. 27.9. Cuando quitare su pecados.
28 Así que, cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros: mas cuanto á la elección, son muy 11.28 Dt. 7.8 y 10.15.amados por causa de los padres.
29 Porque 11.29 Nm. 23.19.sin arrepentimiento son las mercedes y la vocación de Dios.
30 Porque como también vosotros 11.30 Ef. 2.2.en algún tiempo no creísteis á Dios, mas ahora habéis alcanzado misericordia por la incredulidad de ellos;
31 Así también éstos ahora no han creído, para que, por la misericordia para con vosotros, ellos también alcancen misericordia.
32 Porque 11.32 cp. 3.9. Ga. 3.22.Dios encerró á todos en incredulidad, para tener misericordia de todos.
1 Amor, fervor, humildad.
2 Sumisión á las autoridades.
33 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán incomprensibles son 11.33 Job 11.7. Sal. 36.6.sus juicios, é 11.33 Dt. 29.29.inescrutables sus caminos!
34 Porque 11.34 Job 15.8. Is. 40.13. Jer. 23.18. 1 Co. 2.16.¿quién entendió la mente del Señor? ¿ó quién fué su consejero?
35 ¿O 11.35 Job 35.7.quién le dió á él primero, para que le sea pagado?
36 Porque 11.36 1 Co. 8.6. Col. 1.16.de él, y por él, y en él, son todas las cosas. 11.36 Ga. 1.5. 1 Ti. 1.17. 2 Ti. 4.18.A él sea gloria por siglos. Amén.
Jumal ei hülga Iisraeli
1 Niisiis, ma küsin – kas Jumal on oma rahva kõrvale heitnud? Olen ju minagi iisraellane, Aabrahami järglane, Benjamini suguharust! 2 Jumal ei ole oma rahvast, keda ta ette teadis, ära tõuganud. Pühakiri ütleb selles kohas Eelija kohta, kus ta anub Jumalat Iisraeli pärast:
3 „Issand, nad on tapnud su prohvetid, lõhkunud maha su altarid! Mina üksi olen järgi jäänud ja nad püüavad mind tappa!"
4 Kuid mida Jumal talle vastas?
„Ma olen jätnud endale seitse tuhat meest,
kes ei ole kummardanud Baali ees."
5 Samuti on siis ka praegusel ajal olemas jääk, keda Jumal on armu tõttu valinud. 6 Kui aga armust, siis mitte tegudest, sest muidu ei oleks arm enam arm.
7 Mis me järeldame? Mida Iisrael taotleb, seda ta ei ole saanud kätte, aga äravalitud on selle kätte saanud. Ülejäänud on kalestunud, 8 nagu on kirjutatud:
„Jumal on andnud neile tardumuse vaimu,
silmad, mis ei näe,
ja kõrvad, mis ei kuule,
kuni tänase päevani."
9 Ja Taavet ütleb:
„Nende pidulaud saagu neile silmuseks ja lõksuks,
püüniseks ja kättemaksuks!
10 Löö nende silmi pimedusega, et nad ei näeks!
Kõverda nende selg jäädavalt!"
Poogitud oksad
11 Seepärast ma küsin – kas Iisrael on komistanud, et kukkuda lõplikult? Kaugeltki mitte! Nende eksimuse tõttu on pääste saanud osaks mittejuutidele, et äratada Iisraelis kadedust. 12 Aga kui nende eksimus tähendab rikkust kogu maailmale ja nende kaotamine rikkust mittejuutidele, siis kui palju suuremat rikkust toob nende täielik kaasamine?
13 Ma räägin seda teie seas olevatele mittejuutidele. Kuna ma olen apostel mittejuutidele, olen ma uhke oma teenistuse üle, 14 lootuses, et ma suudan ehk kuidagi äratada kadedust oma hõimlastes ning mõned neist päästa. 15 Sest kui juba nende eemale tõukamine tõi maailmale lepituse, mida muud toob nende vastuvõtmine, kui elu tõusmist surmast?
16 Aga kui uudsevili on püha, siis on seda kogu taigen. Ja kui juur on püha, siis on seda ka oksad.
17 Aga kui mõned oksad on küljest murtud, sina aga kui metsõlipuu oled nende asemele poogitud ja saad osa õige õlipuu mahlakast juurest, 18 siis ära hoople okste ees. Ja kui sa hoopled, siis pea meeles, et mitte sina ei kanna juurt, vaid juur kannab sind. 19 Sina ehk ütled: „Oksad murti küljest, et mind asemele pookida." 20 Õige küll! Nemad murti küljest uskmatuse pärast, sina püsid puu küljes aga usu läbi. Ära mõtle kõrgilt, vaid karda! 21 Kui Jumal ei jätnud karistamata loomupäraseid oksi, ei säästa ta sindki!
22 Seepärast, pane tähele Jumala lahkust ja karmust: karmust nende suhtes, kes langevad, aga lahkust sinu vastu, kui sa püsid tema lahkuses; vastasel korral raiutakse sindki maha. 23 Aga ka iisraellased, kui nad ei jää oma uskmatusse, poogitakse puu külge, sest Jumal suudab neid tagasi pookida. 24 Sest kui juba sind metsõlipuu küljest lahti raiuti ja vastupidiselt loomulikule aedõlipuu külge poogiti, eks poogita loomupärased oksad seda enam nende oma puu külge.
Iisraeli pääsemine
25 Vennad ja õed, et te ei oleks enda meelest targad, tahan ma teile teada anda saladuse: üht osa Iisraeli on tabanud kalestumine seni, kuni mittejuutide koguarv on sisse astunud. 26 Ja nõnda päästetakse kogu Iisrael. Nagu on kirjutatud:
„Siionist saabub Päästja,
kes kõrvaldab Jaakobist jumalakartmatuse.
27 See on minu leping nendega,
kui ma kustutan ära nende patud."
28 Evangeeliumi seisukohalt on nad Jumala vaenlased teie heaks, aga Jumala valiku seisukohalt on nad armastatud esiisade pärast, 29 sest Jumal ei võta tagasi oma armuande ja kutsumist! 30 Sest nõnda nagu teie kord olite Jumalale sõnakuulmatud, aga nüüd olete armu saanud nende sõnakuulmatuse tõttu, 31 nii on nüüd ka nemad muutunud sõnakuulmatuks teile osaks saanud halastuse pärast, et nendegi peale halastataks. 32 Sest Jumal on kõik inimesed kinni pannud sõnakuulmatuse alla, et kõikide peale halastada.
Kiituslaul
33 Kui mõõtmatu on Jumala rikkuse, tarkuse ja teadmise sügavus!
Kui läbiuurimatud on tema otsused
ja kui mõistatuslikud on tema teed!
34 „Sest kes on ära tundnud Issanda meele?
Kes on olnud tema nõuandjaks?"
35 „Kes on midagi kunagi Jumalale andnud,
et ta peaks talle tagasi maksma?"
36 Sest temast on tekkinud kõik, tema kaudu ja tema jaoks on olemas kõik.
Temale kuulub kirkus igavesti! Aamen.
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