Salmos 12

6 På grund av förtrycket (plundringen, våldet) mot de svaga (förtryckta),

på grund av ropen (klagan, jämret av smärta) från de hjälplösa,

[därför, som ett svar på detta] reser sig nu Herren (Jahveh) upp och säger:

"Jag ska ge dem den räddning (frälsning) de längtar efter."

[Centralt i det kiastiska mönstret finns huvudpunkten att Gud hör bön och kommer att gripa in!]

7 Herrens (Jahvehs) löftesord är rena (felfria) löftesord,

liksom silver som renats i en smältugn på marken,

sju gånger [Ps 18:31; 119:140].

[Den första raden har inget verb och är ordagrant: "Löftesord JHVH löftesord rena" (hebr. imrot JHVH imrot tesorot). Ordet för löfte (hebr. imrah) upprepas två gånger och omgärdar Herren (Jahveh). Guds namn står parallellt med ordet rent (hebr. tahor) som används för att beskriva rent guld (2 Mos 25:31). Skrivsättet kommunicerar att Guds löftesord är rent eftersom Gud själv är ren. Talet sju står för fullkomlighet. Silver renades några gånger tills det mesta av slagget var borta, Guds ord är fullkomligt (sjufaldigt) rent. Den grekiska översättningen Septuaginta skriver "bränd och prövad på jorden". I det större kiastiska mönstret står Guds rena löftesord i kontrast till smickrande ord i vers 4-5.]