1 O vinho produz zombadores; o álcool leva a brigas;

quem é dominado pela bebida não é sábio.

2 O furor do rei é como o rugido do leão;

quem provoca sua ira põe a vida em risco.

3 Evitar contendas é sinal de honra;

apenas o insensato insiste em brigar.

4 Quem tem preguiça de arar a terra na época certa

não terá comida no tempo da colheita.

5 Os bons conselhos ficam no fundo do coração,

mas a pessoa sensata os traz à tona.

6 Muitos se dizem amigos leais,

mas quem pode encontrar alguém realmente confiável?

7 O justo anda em integridade;

felizes os filhos que seguem seus passos.

8 Quando o rei se senta para julgar, analisa todas as provas

e distingue entre o mal e o bem.

9 Quem pode dizer: "Purifiquei o coração;

estou limpo e sem pecado"?

10 Dois pesos e duas medidas:

toda espécie de desonestidade é detestável para o Senhor.

11 Até crianças mostram quem são, por sua conduta,

se agem de modo puro e correto.

12 Ouvidos para ouvir e olhos para ver:

ambos são dádivas do Senhor.

13 Se você ama o sono, acabará pobre;

mantenha os olhos abertos e terá fartura de alimento!

14 O comprador pechincha e diz: "Não vale nada",

mas depois conta vantagem de seu bom negócio.

15 As palavras que transmitem conhecimento são mais valiosas

que grandes quantidades de ouro e rubis.

16 Quem aceita ser fiador de um desconhecido perderá a roupa do corpo;

ela ficará como pagamento de quem garante a dívida do estranho.

17 Pão roubado tem sabor doce,

mas depois será como areia na boca.

18 Com bons conselhos os planos são bem-sucedidos;

não saia para a guerra sem boas orientações.

19 O fofoqueiro vive espalhando segredos;

portanto, evite a companhia de quem fala demais.

20 Quem insulta o pai ou a mãe

terá sua luz apagada na mais absoluta escuridão.

21 A herança obtida antes da hora

acaba não sendo bênção no final.

22 Não diga: "Vou me vingar deste mal";

espere o Senhor resolver a questão.

23 A desonestidade é detestável para o Senhor;

ele não se agrada de balanças adulteradas.

24 É o Senhor que dirige nossos passos;

então por que tentar entender tudo ao longo do caminho?

25 É uma armadilha prometer algo a Deus apressadamente

e só depois calcular o custo.

26 O rei sábio espalha os perversos como trigo

e passa sobre eles a roda de debulhar.

27 A luz do Senhor penetra o espírito humano

e revela todas as intenções ocultas.

28 Bondade e fidelidade protegem o rei;

seu trono é firmado pelo amor.

29 A glória dos jovens está em sua força,

e o esplendor dos idosos, em seus cabelos brancos.

30 O castigo físico elimina o mal;

essa disciplina purifica o coração.

1 Ο οινος ειναι χλευαστης, και τα σικερα στασιαστικα· και οστις δελεαζεται υπο τουτων, δεν ειναι φρονιμος.2 Απειλη βασιλεως ειναι βρυχηθμος λεοντος· οστις παροξυνει αυτον, αμαρτανει εις την ιδιαν αυτου ζωην.3 Τιμη ειναι εις τον ανθρωπον να παυη απο της εριδος· πας δε αφρων εμπλεκεται εις ταυτην.4 Ο οκνηρος δεν θελει να αροτρια εξ αιτιας του χειμωνος· δια τουτο θελει ζητει εν τω θερει και δεν θελει λαμβανει.5 Η βουλη εν τη καρδια του ανθρωπου ειναι ως υδατα βαθεα· αλλ' ο συνετος ανθρωπος θελει ανασυρει αυτην.6 Πολλοι ανθρωποι κηρυττουσιν εκαστος την καλοκαγαθιαν αυτου· αλλα τις θελει ευρη ανθρωπον πιστον;7 Ο δικαιος περιπατει εν τη ακεραιοτητι αυτου· και τα τεκνα αυτου ειναι μακαρια μετ' αυτον.8 Βασιλευς, καθημενος επι θρονου κρισεως, διασκεδαζει παν κακον δια των οφθαλμων αυτου.9 Τις δυναται να ειπη, Εκαθαρισα την καρδιαν μου, ειμαι καθαρος απο των αμαρτιων μου;10 Ζυγια διαφορα, μετρα διαφορα, ειναι αμφοτερα βδελυγμα εις τον Κυριον.11 Γνωριζεται και αυτο το παιδιον εκ των πραξεων αυτου, αν τα εργα αυτου ειναι καθαρα, και αν ευθεα.12 Το ωτιον ακουει και ο οφθαλμος βλεπει· αλλ' ο Κυριος εκαμεν αμφοτερα.13 Μη αγαπα τον υπνον, δια να μη ελθης εις πτωχειαν· ανοιξον τους οφθαλμους σου και θελεις χορτασθη αρτου.14 Κακον, κακον, λεγει ο αγοραστης· αλλ' αφου αναχωρηση, τοτε καυχαται.15 Υπαρχει χρυσιον και πληθος μαργαριτων· τα χειλη ομως της γνωσεως ειναι το πολυτιμου κειμηλιον.16 Λαβε το ιματιον του εγγυωμενου δια ξενον· και λαβε ενεχυρον απ' αυτου, εγγυωμενου περι ξενων πραγματων.17 Ο αρτος του ψευδους ειναι γλυκυς εις τον ανθρωπον· μετα ταυτα ομως το στομα αυτου θελει γεμισθη χαλικων.18 Οι σκοποι στερεονονται δια της συμβουλης· και μετα καλην σκεψιν καμνε πολεμον.19 Ο σπερμολογος περιερχομενος αποκαλυπτει τα μυστικα· δια τουτο μη σμιγου μετα του πλατυνοντος τα χειλη αυτου.20 Ο λυχνος του κακολογουντος τον πατερα αυτου η την μητερα αυτου θελει σβεσθη εν βαθει σκοτει.21 Κληρονομια αποκτηθεισα ταχεως την αρχην, εις το τελος δεν ευλογειται.22 Μη ειπης, Θελω ανταποδωσει κακον· αναμενε τον Κυριον και θελει σε σωσει.23 Ζυγια διαφορα ειναι βδελυγμα εις τον Κυριον· και η δολια πλαστιγξ δεν ειναι καλον.24 Τα διαβηματα του ανθρωπου διευθυνονται υπο του Κυριου· πως λοιπον ο ανθρωπος ηθελε γνωρισει την εαυτου οδον;25 Παγις ειναι εις τον ανθρωπον, προπετως να λαλη· περι ιερων και μετα τας ευχας να σκεπτηται.26 Ο σοφος βασιλευς λικμιζει τους ασεβεις και στρεφει τον τροχον επ' αυτους.27 Λυχνος του Κυριου ειναι το πνευμα του ανθρωπου, το οποιον διερευνα παντα τα ενδομυχα της καρδιας.28 Ελεος και αληθεια διαφυλαττουσι τον βασιλεα· και ο θρονος αυτου υποστηριζεται υπο του ελεους.29 Καυχημα των νεων ειναι η δυναμις αυτων· και δοξα των γεροντων η πολια.30 Τα μελανισματα των πληγων λευκαινουσι τον κακον· και τα κτυπηματα τα ενδομυχα της καρδιας.