1 Por causa de Sião,
não permanecerei quieto.
Por causa de Jerusalém,
não ficarei calado,
até sua justiça brilhar como o amanhecer
e sua salvação resplandecer como uma tocha acesa.
2 As nações verão sua justiça,
reis de todo o mundo contemplarão sua glória.
E você receberá um novo nome,
da boca do Senhor.
3 Será uma esplêndida coroa na mão do Senhor,
erguida na mão de Deus para que todos a vejam.
4 Nunca mais será chamada de "Cidade Abandonada"
nem de "Terra Desolada".
Seu novo nome será "Cidade do Prazer de Deus"
e "Esposa de Deus",
pois o Senhor tem prazer em você
e a tomará como esposa.
5 Seus filhos se comprometerão com você,
como o jovem se compromete com sua noiva.
Então Deus se alegrará por você,
como o noivo se alegra por sua noiva.
6 Ó Jerusalém, coloquei vigias sobre seus muros;
eles vigiarão continuamente, dia e noite.
Não descansem, vocês que oram ao Senhor!
7 Não deem descanso ao Senhor até que ele complete sua obra,
até que ele torne Jerusalém motivo de orgulho de toda a terra.
8 O Senhor jurou a Jerusalém por sua própria força:
"Nunca mais a entregarei a seus inimigos;
nunca mais virão guerreiros de outras nações
para levar seu cereal e seu vinho novo.
9 Vocês que colherem o cereal o comerão
e louvarão o Senhor.
Nos pátios do templo
beberão o vinho que prensaram".
10 Saiam pelos portões! Saiam pelos portões!
Preparem o caminho para meu povo retornar!
Aplanem, aplanem a estrada e removam as pedras,
levantem uma bandeira para que todas as nações a vejam!
11 O Senhor enviou esta mensagem até os confins da terra:
"Digam ao povo de Sião:
Vejam, seu Salvador se aproxima!
Olhem, ele traz consigo sua recompensa!".
12 Eles serão chamados de "Povo Santo"
e "Povo que o Senhor Resgatou".
E Jerusalém será conhecida como "Lugar Desejável"
e "Cidade Não Abandonada".
1 Um Zions willen darf ich nicht schweigen und um Jerusalems willen mir keine Ruhe gönnen (= nicht ruhig zusehen), bis seine Gerechtigkeit (= Rechtfertigung) aufgeht wie Lichtglanz (= die Morgensonne) und sein Heil wie eine brennende Fackel,
2 und bis die Völker deine Gerechtigkeit (= Rechtfertigung) sehen und alle Könige deine Herrlichkeit (oder: Ehre) und man dir einen neuen Namen beilegt, den der Mund des HERRN bestimmen wird.
3 Dann wirst du eine prachtvolle Krone in der Hand des HERRN sein und eine königliche Kopfbinde (= Stirnbund oder: Diadem) in der Hand deines Gottes;
4 und man wird dich nicht mehr ›die Verlassene‹ nennen und dein Land nicht mehr als ›Verödung‹ bezeichnen, sondern man wird dich ›Mein Wohlgefallen haftet an ihr‹ nennen und dein Land ›die Vermählte‹; denn der HERR hat Gefallen an dir, und dein Land stellt seine Gattin dar.
5 Denn wie der Jüngling sich mit der Jungfrau vermählt, so werden deine Söhne (oder: Kinder) sich mit dir vermählen, und wie der Bräutigam seine Freude an der Braut hat, so wird dein Gott Freude über dich empfinden.
6 »Über deine Mauern, Jerusalem, habe ich Wächter bestellt, die den ganzen Tag und die ganze Nacht hindurch keinen Augenblick schweigen sollen.« Ihr, die ihr den HERRN erinnern sollt: gönnt euch keine Ruhe
7 und gewährt auch ihm keine Ruhe, bis er sich dazu bereit macht und Jerusalem zu einer Berühmtheit (oder: Lobpreis) auf der Erde macht.
8 Geschworen hat der HERR bei (oder: mit) seiner Rechten und bei (oder: mit) seinem starken Arm: »Ich will fortan dein Getreide deinen Feinden nicht mehr (oder: wieder) zur Nahrung hingeben, und niemals wieder sollen Ausländer deinen Wein trinken, um den du dich gemüht hast;
9 nein, die (das Korn) eingeerntet haben, sollen es auch verzehren und den HERRN dabei preisen; und die (den Wein) gelesen haben, sollen ihn auch trinken in den Vorhöfen meines Heiligtums.«
10 Zieht aus, zieht aus durch die Tore! Bereitet dem Volk den Weg! Bahnet, bahnet die Straße, räumt die Steine weg, pflanzt ein Panier für die Völker auf!
11 Sehet, der HERR hat den Befehl bis ans Ende der Erde erschallen lassen: »Sagt der Tochter Zion: ›Siehe, dein Heil kommt, siehe, sein Lohn kommt mit ihm, und seine Vergeltung geht vor ihm her!‹«
12 Und man wird sie (d.h. die Tochter Zion) nennen ›das heilige Volk‹, ›die durch den HERRN Erlösten‹; dich selbst aber wird man nennen ›die Vielbesuchte‹, ›die nicht (mehr) verlassene Stadt‹.