1 Estes provérbios a seguir foram descobertos e copiados pelos secretários de Ezequias, rei de Judá:
2 É um privilégio de Deus o manter certos actos seus em mistério; mas por seu lado os governantes têm como privilégio examinar tudo o que se passa. Contudo há coisas impenetráveis: o infinito do universo, as profundezas do nosso planeta e, frequentemente, as verdadeiras intenções políticas dos governantes!
4 Tiradas as escórias da prata, fica-se com prata de lei, pronta para o joalheiro. Da mesma forma, quando a administração pública é limpa de homens corruptos, o governo torna-se estável e firma-se na justiça.
6 Não te engrandeças a ti mesmo na presença das autoridades ou dos governantes, nem forces para que te considerem uma alta individualidade. Porque vale mais que sejam eles a convidar-te para o círculo das pessoas importantes, do que arriscares-te a ser publicamente envergonhado por não te tomarem em consideração.
8 Não estejas com muita pressa em levar a tribunal uma questão que tenhas com alguém. A conclusão do processo pode não te ser favorável e sujeitas-te a ficares numa situação extremamente desagradável. É preferível tentares liquidar o assunto directamente com a pessoa com quem estás em conflito. Em qualquer dos casos não tornes públicas as confidências que terceiros te tenham feito, para que, ao ouvirem-no, estes não venham a insultar-te e tu não tenhas mais meios de te livrares das calúnias.
11 Como maçãs douradas numa salva de prata, assim é uma boa palavra dita a seu tempo.
12 Como uma condecoração, ou como um distintivo de elevada honra, assim é a crítica sincera, objectiva e justa, para aquele que a sabe aceitar.
13 Como a frescura da neve no auge dos calores do Verão, assim é aquele que cumpre fielmente a sua missão para com quem o mandou.
14 Uma pessoa que promete, mas que nunca chega a dar, é como nuvens que passam sobre a terra seca sem nunca trazerem chuva.
15 Com muita paciência pode chegar-se a convencer até mesmo um magistrado; e as palavras brandas são capazes de quebrar ossos duros.
16 Gostas de mel? Não comas demais para que não venhas a enjoá-lo.
17 Não visites demais o teu amigo, senão, a certa altura, ele não poderá mais suportar-te.
18 Dizer mentiras sobre alguém fere tanto como se se lhe batesse com uma vara de ferro, ou o ferisse com uma arma.
19 Confiar num indivíduo desleal quando estamos aflitos é comer carne com um dente quase a partir-se ou correr com um osso do pé deslocado.
20 Pôr-se a cantar cantigas alegres ou dizendo piadas junto de quem está a sofrer, é a mesma coisa do que obrigar alguém a andar em camisa num dia de muito frio, ou esfregar uma ferida com sal!
21 Se aquele que te aborrece tem fome, dá-lhe de comer! Se tem sede, dá-lhe de beber! Porque assim fazendo fá-lo-ás sentir a vergonha , e Deus te recompensará.
23 Assim como o vento do norte traz o frio , também uma resposta torta provoca a ira.
24 Vale mais viver num canto dum sótão, do que numa bela casa mas com uma mulher implicadora e rabugenta.
25 Como água bem fresca para quem está sedento e cansado, assim são as boas notícias que se recebem de longe.
26 Um homem justo, mas que se compromete com os ímpios, é como uma fonte poluída, ou um poço que fica cheio de lama.
27 Tal como não é bom comer mel em exagero, assim também não está certo uma pessoa passar a vida a pensar nas honras que teria merecido.
28 Uma pessoa que não sabe ou não pode controlar-se é como uma cidade aberta, sem muralhas.
1 These also, are proverbs of Solomon,which the men of Hezekiah king of Judah transcribed.
2 The glory of God, is to conceal a thing, but, the glory of kings, is to search out a thing.
3 The heavens for height, and the earth for depth, but, the heart of kings, cannot be searched.
4 Remove the dross from the silver, and there cometh forth, to the refiner, a vessel:
5 Remove a lawless man from before the king, that his throne, may be established in righteousness.
6 Do not honour thyself before a king, nor, in the place of great men, do thou stand;
7 For better it be said to thee, Come up hither,than that thou be put lower down before a noble, whom thine own eyes, have beheld.
8 Do not go forth to strive in haste,lest what to do in the latter end thereof, when thy neighbour, hath put thee to shame.
9 Thy contention, urge thou with thy neighbour, and, the secret of another, do not reveal:
10 Lest he that heareth expose thee, and, the report concerning thee, turn not away.
11 Golden fruit in figured silver baskets, is a word spoken on fitting occasion.
12 A ring of gold, and a vessel of precious metal, is a wise reprover, on a hearing ear.
13 As the cold of snow in the day of harvest, is a faithful messenger to them who send him,when, the life of his masters, he restoreth.
14 Clouds and wind, when rain there is none, is the man who boasteth himself of a pretended gift.
15 By long patience, is a judge persuaded, and, a soft tongue, breaketh the bone.
16 Honey having found, eat to suffice thee, lest thou loathe it, and vomit it forth.
17 Withhold thy foot from the house of thy neighbour,lest he be weary of thee, and hate thee.
18 A hammer and a sword, and a sharpened arrow, is a man becoming a false witness against his neighbour.
19 A broken tooth and a faltering foot, is confidence in the treacherous, in the day of danger.
20 As splendour of dress on a cold dayvinegar upon nitre, so is a singer with songs, unto a sad heart.
21 If he that hateth thee hunger, give him bread to eat, and, if he be thirsty, give him water to drink;
22 For, burning coals, shalt thou be heaping upon his head,and, Yahweh, will repay thee.
23 A north wind, bringeth forth rain, and, a face stirred with indignation, a secretive tongue.
24 Better to dwell on the corner of the roof, than a quarrelsome wife, and a house in common.
25 As cold water to a thirsty soul, so is a good report from a far country.
26 A fountain fouled, a spring spoiled, is a righteous man tottering before one who is lawless.
27 To eat honey in abundance, is not good, nor is, searching out their own honour, an honourable thing.
28 A city broken down without a wall, is a man who hath no control over his own spirit.