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Salmos 19

La gloria de Dios en la creaciónSalmo 19 Este salmo consta de dos partes notablemente diversas por sus temas y su estilo. La primera (vv. 1-6 [2-7]) es un himno a la gloria de Dios manifestada en la creación. La segunda celebra las excelencias de la ley revelada por el Señor a su pueblo Israel (vv. 7-11 [8-12]) y termina con una plegaria humilde y confiada (vv. 12-14 [13-15]).

Del maestro de coro. Salmo de David.

1 El cielo proclama la gloria de Dios;

de su creación nos habla la bóveda celeste.19.1(2) Sal 50.6; cf. Ro 1.20.

2 Los días se lo cuentan entre sí;

las noches hacen correr la voz.

3 Aunque no se escuchan palabras

ni se oye voz alguna,

4 su mensaje llega a toda la tierra,

hasta el último rincón del mundo.19.4(5) Ro 10.18.

Allí Dios puso un lugar para el sol,

5 y este sale como un novio de la habitación nupcial,

y se alegra como un atleta al emprender su camino.19.5(6) Como un novio... como un atleta: El sol es presentado poéticamente como un héroe que recorre cada día la inmensidad del cielo. En los pueblos del Antiguo Oriente, se consideraba que el sol era un dios; aquí se lo presenta, en cambio, como parte de la creación de Dios.

6 Sale el sol por un lado del cielo

y da la vuelta hasta llegar al otro,

sin que nada pueda huir de su calor.

7 La enseñanza del Señor es perfecta,

porque da nueva vida.

El mandato del Señor es fiel,

porque hace sabio al hombre sencillo.

8 Los preceptos del Señor son justos,

porque traen alegría al corazón.

El mandamiento del Señor es puro

y llena los ojos de luz.19.8(9) La imagen de la luz, aplicada a la ley, pone a esta en paralelismo con el sol, del que se habla en la primera parte del salmo. Según algunos intérpretes, esta semejanza entre la luz en sentido físico y la luz en sentido moral podría explicar la reunión en un mismo salmo de dos poemas tan diversos. Véase Índice temático.

9 El temor del Señor es limpio

y permanece para siempre.

Los decretos del Señor son verdaderos,

todos ellos son justos,19.7-9(8-10) Los términos mandato, preceptos, mandamientos y decretos, más que indicar diferentes prescripciones de Dios, son sinónimos de su ley o enseñanza (heb. torá). Véanse Sal 1.2 nota; 119.2 n.

10 ¡son de más valor que el oro fino!,19.10(11) Sal 119.127

¡son más dulces que la miel del panal!19.10(11) Sal 119.103; Eclo 24.20.

11 Son también advertencias a este siervo tuyo,

y le es provechoso obedecerlas.

12 ¿Quién se da cuenta de sus propios errores?

¡Perdona, Señor, mis faltas ocultas!

13 Quítale el orgullo a tu siervo;

no permitas que el orgullo me domine.

Así seré un hombre sin tacha;

estaré libre de gran pecado.19.13(14) Libre de gran pecado: probable alusión al «gran pecado» de la idolatría, mencionado con esas palabras en Ex 32.31-33 y 2 R 17.21, en el texto hebreo.

14 Sean aceptables a tus ojos

mis palabras y mis pensamientos,

oh Señor, refugio y libertador mío.

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