1 (1) Del maestro de coro, para flautas y arpas.#9.0(1) Para flautas y arpas: texto probable; heb. oscuro. Salmo de David.

1 1 (2) Oh Señor,

quiero alabarte con todo el corazón

y contar tus muchas maravillas.

2 2 (3) Oh Altísimo,*9.2(3) Altísimo: título muy antiguo de Dios, que afirma su autoridad y dominio universales. Cf. Gn 14.18; Sal 47.2(3); 83.18(19).

por ti quiero gritar lleno de alegría;

¡quiero cantar himnos a tu nombre!

3 3 (4) Mis enemigos huyen delante de ti;

caen y mueren.

4 4 (5) Tú eres juez justo:

te has sentado en tu trono, para hacerme justicia.

5 5 (6) Has reprendido a los paganos,

has destruido a los malvados,

¡has borrado su recuerdo para siempre!

6 6 (7) El enemigo ha muerto,

y con él han muerto sus ciudades;

tú las destruiste,

y no quedó de ellas ni el recuerdo.

7 7 (8) Pero el Señor es Rey por siempre;

ha afirmado su trono para el juicio:

8 8 (9) juzgará al mundo con justicia,

dictará a los pueblos justa sentencia.

9 9 (10) El Señor protege a los oprimidos;

él los protege en tiempos de angustia.*9.9(10) Sal 37.39.

10 10 (11) Señor,

los que te conocen, confían en ti,

pues nunca abandonas a quienes te buscan.

11 11 (12) Canten himnos al Señor, que reina en Sión;

anuncien a los pueblos lo que ha hecho.

12 12 (13) Dios*9.12(13) Dios: Lit. el que demanda las sangres, es decir, el que no deja sin castigo a los asesinos. La palabra sangres, en plural, designa siempre, en el lenguaje bíblico, la sangre humana derramada por medio de la violencia. Cf. Gn 4.10. se acuerda de los afligidos

y no olvida sus lamentos;

castiga a quienes les hacen violencia.

13 13 (14) Señor, ten compasión de mí,

mira cómo me afligen los que me odian,

¡sácame de las puertas de la muerte!

14 14 (15) Y así, a las puertas de Jerusalén,

diré a todo el mundo que tú eres digno de alabanza,

y que yo soy feliz porque me has salvado.

15 15 (16) Los paganos caen en su propia trampa;

sus pies quedan atrapados

en la red que ellos mismos escondieron.

16 16 (17) El Señor se ha dado a conocer:

¡ha hecho justicia!

El malvado queda preso

en la trampa*9.15-16(16-17) La trampa, lo mismo que la red y los lazos, son imágenes típicas de los salmos para describir las insidias de los enemigos. Cf. Sal 57.6(7); 64.5(6); 124.7; 141.9; 142.3(4). tendida por él mismo.*9.16(17) El texto hebreo añade aquí, antes de Selá (véase Sal 3.2 [3] n.), la palabra higgayón, que suele traducirse por «sordina» o bajada del tono de voz.

17 17 (18) Los malvados y paganos,

los que se olvidan de Dios,

acabarán en el reino de la muerte;

18 18 (19) pues no siempre serán olvidados los pobres,

ni para siempre se perderá su esperanza.

19 19 (20) Levántate, Señor;

no consientas la altanería del hombre;

¡juzga a los paganos en tu presencia!

20 20 (21) Hazles sentir temor, Señor;

¡hazles saber que no son más que hombres!