1 Busca satisfazer seu próprio
desejo aquele que se isola;
ele se insurge contra toda sabedoria.
2 O tolo não tem
prazer na sabedoria,
mas só em que se manifeste
aquilo que agrada o seu coração.
3 Vindo o ímpio,
vem também o desprezo,
e com a ignomínia a vergonha.
4 Águas profundas são
as palavras da boca do homem,
e ribeiro transbordante
é a fonte da sabedoria.
5 Não é bom favorecer o ímpio,
e com isso,
fazer o justo
perder a questão.
6 Os lábios do tolo
entram na contenda,
e a sua boca brada por açoites.
7 A boca do tolo é
a sua própria destruição,
e os seus lábios
um laço para a sua alma.
8 As palavras do intrigante
são como feridas;
elas descem
ao íntimo do ventre.
9 O que é negligente
na sua obra é também irmão
de um grande desperdiçador.
10 Torre forte é o nome do Senhor;
a ela correrá o justo,
e estará em alto refúgio.
11 Os bens do rico são
a sua cidade forte,
e como uma alta muralha
na sua imaginação.
12 O coração do homem se
exalta antes de ser abatido
e diante da honra vai a humildade.
13 O que responde antes de ouvir comete
estultícia que é para vergonha sua.
14 O espírito do homem
susterá a sua enfermidade,
mas ao espírito abatido,
quem o suportará?
15 O coração do entendido
adquire o conhecimento,
e o ouvido dos sábios
busca a sabedoria.
16 Com presentes
o homem alarga
o seu caminho e o leva
diante dos grandes.
17 O que pleiteia por algo,
a princípio parece justo,
porém vem o seu próximo e o examina.
18 A sorte faz cessar os pleitos,
e faz separação
entre os poderosos.
19 O irmão ofendido é mais difícil
de conquistar do que uma cidade forte;
e as contendas são como
os ferrolhos de um palácio.
20 Do fruto da boca de cada
um se fartará o seu ventre;
dos renovos dos seus lábios
ficará satisfeito.
21 A morte e a vida estão
no poder da língua;
e aquele que a ama
comerá do seu fruto.
22 Aquele que encontra uma esposa,
acha o bem,
e alcança a benevolência do Senhor.
23 O pobre fala com rogos,
mas o rico responde com dureza.
24 O homem de muitos amigos
deve mostrar-se amigável,
mas há um amigo mais chegado do que um irmão.
Almeida Corrigida Fiel | acf ©️ 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB). Todos os direitos reservados. Texto bíblico utilizado com autorização. Saiba mais sobre a SBTB. A Missão da SBTB é: Uma cópia da Bíblia Fiel ®️ para cada pessoa. Ajude-nos a cumprir nossa Missão!
1 Ο ακοινώνητος δεν νοιάζεται παρά για ό,τι ο ίδιος θέλει, κι εναντιώνεται σε όλα.
2 Δε βρίσκει ο ανόητος στη φρόνηση ευχαρίστηση, μα μόνο στην επίδειξη των σκέψεών του.
3 Όταν έρχεται ο ασεβής, έρχεται και η περιφρόνηση μαζί του· και με την ατιμία μαζί έρχεται κι η ντροπή.
4 Τα λόγια του σοφού είναι βαθιά νερά, πηγή σοφίας, χείμαρρος που πλημμυράει.
5 Στην κρίση δεν είναι καλό να ευνοείται ο ένοχος, κι ο αθώος να εμποδίζεται το δίκιο του να βρει.
6 Τα χείλη του ανόητου φέρνουν φιλονικία και προκαλεί το στόμα του ξυλοδαρμούς.
7 Το στόμα του ανόητου είν’ η καταστροφή του, παγίδα για τον ίδιο είναι τα χείλη του.
8 Του συκοφάντη τα λεγόμενα είναι σαν λιχουδιές, που ως της κοιλιάς τα βάθη κατεβαίνουν.
9 Αυτός που ’ναι τεμπέλης στη δουλειά του, είναι του χαλαστή αδερφός.
10 Ο Κύριος, ο Θεός, είναι πύργος ισχυρός· εκεί ο δίκαιος καταφεύγει και είναι ασφαλής.
11 Ο πλούσιος θεωρεί τ’ αγαθά του οχυρωμένη πόλη και τα φαντάζεται σαν τείχος ψηλό.
12 Πριν από την καταστροφή περηφανεύεται του ανθρώπου η καρδιά· μα η ταπείνωση πάει μπροστά απ’ τη δόξα.
13 Εκείνος που αποκρίνεται χωρίς ν’ ακούσει πρώτα, κάνει μια πράξη ανόητη κι εξευτελιστική.
14 Το ακμαίο ηθικό του ανθρώπου θα τον στηρίξει στην αρρώστια του· μα ποιος θα ανορθώσει ένα πεσμένο ηθικό;
15 Του μυαλωμένου η καρδιά αποζητά τη σύνεση, και των σοφών το αυτί ζητάει ν’ ακούει τη γνώση.
16 Το δώρο δρόμο ανοίγει για τον άνθρωπο, και στους μεγάλους μπρος τον οδηγεί.
17 Όποιος στη δίκη του μιλάει πρώτος, φαίνεται να ’χει δίκιο· μα έρχεται ο αντίδικός του και τα λεγόμενά του τα αντικρούει.
18 Ο κλήρος σταματά των αντιδίκων τις φιλονικίες, και βγάζει αυτός απόφαση ανάμεσα στους ισχυρούς.
19 Ο προσβλημένος αδερφός γίνεται πιο δυσπρόσιτος κι απ’ την οχυρωμένη πόλη· οι διαμάχες τους είναι πεισματικές, σαν του φρουρίου τους μοχλούς.
20 Απ’ τον καρπό του στόματός του τρέφεται ο άνθρωπος· θα δοκιμάσει τις συνέπειες αυτών που λέει.
21 Ζωή και θάνατος είναι στην εξουσία της γλώσσας· κι όσοι αγαπούν να λεν’ πολλά, τους καρπούς της θα γευτούν.
22 Όποιος βρήκε καλή γυναίκα, βρήκε την ευτυχία· έχει ευνοηθεί από τον Κύριο.
23 Μιλάει ικετευτικά ο φτωχός, κι ο πλούσιος με σκληρότητα αποκρίνεται.
24 Υπάρχουν φίλοι που καταστρέφει ο ένας τον άλλο· μα είν’ και φίλοι πιστότεροι κι από αδερφό.